Allaha yaraşmayan bir hökumət altında Rəbb üçün yaşamaq
Bir çox dini liderlərin öyrətdiyinin əksinə olaraq, İsrail və Kilsənin, yəni Camaatın bir-birindən tamamilə fərqli olduğunu qəbul etmək vacibdir. Onlar heç vaxt qarışdırılmamalıdır. İsrailli qanun dövründə yaşayırdı, xristian isə lütf dövründə yaşayır. İsraillinin həyatı qanunla idarə olunurdu; xristianın həyat nümunəsi və modeli Məsihdir. İsrailin həyatı və ümidləri yer üzü ilə bağlı idi; xristianın həyatı Məsihdir və onun vətəndaşlığı səmavidir. İsrailli tez-tez qonşu millətlərlə döyüşür və bəzən onları fəth edirdi. Xristianın məsuliyyəti bütün insanlarla sülh içində yaşamağa çalışmaq və başqalarını Xilaskarına qazanmağa çalışmaqdır.
Yeni Əhdi-Cədid xristianın dünyəvi hökuməti ilə münasibətini üç sözlə ümumiləşdirir: dua et, ödə və itaət et. Heç bir yerdə xristianın öz hökumət liderlərini seçməsi, qoyunların çobanlarını seçməsi kimi nəzərdə tutulmur. Təbii insanın fitrətən günahkar təbiəti olduğu üçün, Müqəddəs Yazılar onun təbiətən günahkar və Allaha yaraşmayan olduğunu açıq şəkildə bildirir. Buna görə də, insanın qurduğu bir hökumət mahiyyət etibarilə Allaha yaraşmayan bir hökumətdir, baxmayaraq ki, Allaha yaraşmayanlığın müxtəlif dərəcələri mövcuddur.
Peterin təcrübələri və məktubları
Həvari Peter bunu xristian həyatının əvvəllərində yaşamışdı. Xatırlayın, xristianlıq Əllinci gün bayramında, Rəbb İsanın ölümdən dirildikdən 50 gün sonra başladı. Rəbb göyə qalxdıqdan bir neçə gün sonra, Müqəddəs Ruh Yerusəlimdə yuxarı otaqda bir ağızdan toplanmış 120 mömin üzərinə endi.
Peterin birinci həbsi Həvarilərin İşləri 4-də, ikincisi Həvarilərin İşləri 5-də, daha şiddətli olanı isə Herodun dövründə Həvarilərin İşləri 12-də qeyd olunur. Nəhayət, Peter ölümündə Allahı şərəfləndirdi, Rəbbin Yəhya 21:19-da əvvəlcədən bildirdiyi kimi. Qədim xristian yazıçılar bizə deyirlər ki, qəddar imperator Neronun dövründə Peter həbs edildi və çarmıxa çəkilməyə məhkum edildi. O, cəlladlarına dedi ki, Rəbbi kimi ölməyə layiq deyil və onu başıaşağı çarmıxa çəkmələrini xahiş etdi.
Bizə bu nümunəni qoyduqdan sonra, onun yazdığı hər şeyi daha çox qiymətləndirə bilərik, həm də onun Müqəddəs Ruhun ilhamı ilə yazdığını dərk edirik. 1 Peter 4:16-da o, yekunlaşdırdı: «Əgər kimsə xristian kimi əzab çəkirsə, utanmasın, əksinə, bu məsələdə Allahı şərəfləndirsin» (NKJV).
Peter xristianın bu dünyada özünü necə aparmalı olduğunu göstərdi (2:13-25). O, ətrafındakılar arasında davranışını dürüst saxlamalıdır ki, pislik edən olmaqda haqlı olaraq ittiham edilməsin. Mömin hər bir insan qanununa tabe olmalıdır, istər milli hökumətə, istərsə də daha kiçik hökmdarlara. O, yaxşılıq etməlidir; o, azaddır, lakin Allahın qulu (hərfi mənada, «qul») kimi. Xristian qullara ağalarına tabe olmaq və hətta sərt ağalardan ala biləcəkləri kədər və pis rəftarı səbirlə qəbul etmək tövsiyə edildi.
Nəhayət, Peter bizə Məsihin nümunəsini göstərdi: «O, təhqir edildikdə, təhqirə cavab vermədi; əzab çəkdiyi zaman təhdid etmədi, əksinə, Özünü saleh hökm verənə həvalə etdi» (v.23).
Növbəti fəsildə, 1 Peter 3-də dindar qadınlara öz ərlərinə tabe olmaq tövsiyə edilir, hətta ərləri xilas olmamış olsalar belə. Qadının bəzəyi yalnız zahiri olmamalı, əksinə «mülayim və sakit ruhun pozulmaz gözəlliyi olmalıdır ki, bu da Allahın gözündə çox qiymətlidir» (v.4). Ərlər «onlarla [arvadları ilə] anlayışla yaşamalı, arvadına, zəif qab kimi, hörmət etməli və həyat lütfünün birgə varisləri olmalıdırlar» (v.7).
Xristian kimi həyatlarının və şahidliklərinin lap əvvəlindən, hətta bu ad Rəbb İsanın ardıcıllarına tətbiq edilməzdən əvvəl, Peter və Yəhya yəhudi hökmdarlarına dedilər: «Allahın gözündə sizə qulaq asmaqdansa, Allaha qulaq asmaq doğru olub-olmadığını siz mühakimə edin... Biz insanlardan çox Allaha itaət etməliyik» (Həvarilərin İşləri 4:19, 5:29). Bu, yadda saxlamaq üçün vacib bir prinsipdir. Allah hər şeyin ən yüksək hakimiyyətidir. O, hökumətləri yerinə qoyan Odur, insan dilində desək, onların hakimiyyətə necə gəlməsindən asılı olmayaraq – istər səsvermə yolu ilə seçilsinlər, istər irsi hökmdarlar olsunlar, istərsə də sələflərini devirməklə hakimiyyəti əldə etmiş olsunlar. Allah bizə heç vaxt üzərimizdə hakimiyyətə təyin edilmişlərə itaətsizlik etməyi əmr etmir, lakin Allah onlara səlahiyyət verdiyi üçün, biz itaət etməyə borcluyuq, yalnız o zaman ki, onlar Allah tərəfindən verilmiş səlahiyyətlərini açıq şəkildə aşsınlar və Allahın bizə açıq şəkildə qadağan etdiyi bir şeyi tələb etsinlər. Belə bir halda xristian Ən Yüksək Hakimiyyətə – Allaha – itaət etməyə borcludur, lakin nəticələrə dözməyə hazır olmalıdır, nə olursa olsun.
Mövqe tutmaq və xilas olmaq
Allah bizə Əhdi-Ətiqdə bunun bir neçə nümunəsini vermişdir. Çıxış 1-də Misir padşahı İbrani mamalara İsrailli qadınlardan doğulan oğlan uşaqlarını öldürməyi əmr etdi. Şifra və Pua adlı mamalar «Allahdan qorxdular və Misir padşahının əmr etdiyi kimi etmədilər, əksinə, oğlan uşaqlarını sağ saxladılar» (v.17). Allah mamalarla yaxşı davrandı, çünki onlar Allahdan qorxdular və O, İsraillilərin çoxalmasına səbəb oldu.
Daniel kitabının ilk fəslində biz əsir gənc Danieli və onun üç dostunu bütpərəst padşahın süfrəsindən gələn yeməklə özlərini murdarlamaqdan imtina etdiklərini görürük. Onlar Allaha güvəndilər ki, onlar Onun üçün dayandıqları kimi, O da onların yanında olacaq. Allah onların imanını şərəfləndirdi.
Daniel 3-də padşah üç dosta qurduğu nəhəng qızıl heykələ səcdə etməyi və ya yanan odlu sobaya atılmaq cəzası ilə üzləşməyi əmr etdi. Onlar bu əmrə tabe olmaqdan imtina etdilər və padşaha dedilər: «Xidmət etdiyimiz Allahımız bizi yanan odlu sobadan xilas etməyə qadirdir və O, bizi sənin əlindən xilas edəcək, ey padşah. Lakin əgər etməsə, bil ki, ey padşah, biz sənin allahlarına xidmət etmirik, nə də qurduğun qızıl heykələ səcdə etməyəcəyik» (vv.17-18). Rəbb onların mövqeyini şərəfləndirdi, o sobada onlarla birlikdə gəzdi və onlara heç bir zərər vermədi.
Daniel, qoca bir adam olaraq, sonrakı hökumətdə yüksək vəzifə tuturdu. Bir dəfə düşmənləri padşahı yaltaqlıq və təzyiq yolu ilə növbəti 30 gün ərzində özündən başqa heç kimə dua etməyi qadağan edən geri dönməz bir fərman imzalamağa məcbur etdilər. Daniel bunu bilsə də, bu, onu həmişə etdiyi kimi dua etməkdən çəkindirmədi. «Daniel yazının imzalandığını biləndə evinə getdi. Və yuxarı otağında, pəncərəsi Yerusəlimə tərəf açıq olaraq, o gün üç dəfə diz çökdü, dua etdi və Allahı qarşısında şükür etdi, əvvəlki günlərdən adəti olduğu kimi» (6:10). Daniel Allaha itaətinin cəzasını bilirdi, bu da düşmənləri tərəfindən padşah fərmanına itaətsizlik kimi qəbul edilirdi. O, sədaqətinin nəticələrinə dözdü: Daniel şirlər yuvasına atıldı və orada bir gecə qaldı. Rəbb ona heç bir zərər vermədi, padşah isə adət etdiyi əyləncəsiz, yuxusuz bir gecə keçirdi.
Mövqe tutmaq və Xilas olunmamaq
Əgər biz Allaha sədaqətlə və itaətlə dayandığımızda Onun qorunması kimi möcüzələr gözləyə biləcəyimizi hiss etsək və sonra əzab çəkmək qismətimiz olarsa, məyus və ya hətta aldadılmış hiss etsək, gəlin Vəftizçi Yəhyaya baxaq. İsanın bu qabaqcılı Onun tərəfindən peyğəmbərlərin ən böyüyü adlandırıldı. O, Allahın prinsipləri üçün möhkəm və cəsarətlə dayandı, yalnız Yəhya 1-də qeyd olunduğu kimi yəhudilərin dini liderləri ilə deyil, həm də qardaşı Filipin arvadı Herodiasla evlənmiş zinaçı padşah Herodla üzləşdi. Herod Yəhyanı həbs etmişdi və zaman-zaman onu dinləməkdən zövq alırdı.
Əvvəllər Yəhya demişdi ki, İsa artmalı, o isə azalmalıdır, lakin o, İsanın bu qədər möcüzələr etdiyi halda onu azad etmək üçün heç nə etməməsinə təəccüblənmişdi. Hətta İsanın həqiqətən Məsih olub-olmadığını və ya başqasını gözləməli olduqlarını soruşmaq üçün elçilər göndərdi (bax Matta 11:2-5). Xilas möcüzəsi əvəzinə, Matta 14 və Mark 6 bizə Yəhyanın sədaqətinə görə həbsxanada başının kəsildiyi barədə kədərli bir xəbər verir!
İbranilərə 11 imanlı kişilər və qadınlar, onların nailiyyətləri və xilasları haqqında danışır. 33, 34 və 35-ci ayələrin əvvəli əvvəlki ayələrin təfərrüatları olmadan bir neçəsini ümumiləşdirir. Sonra 35-ci ayənin qalan hissəsi və növbəti üç ayə belə davam edir: «Digərləri işgəncəyə məruz qaldılar, xilas olmağı qəbul etmədilər ki, daha yaxşı bir dirilmə əldə etsinlər. Hələ digərləri istehza və qamçılama sınaqlarından, bəli, zəncirlərdən və həbsdən keçdilər. Onlar daşqalaq edildi, iki yerə bölündü, sınağa çəkildi, qılıncla öldürüldü. Onlar qoyun dərilərində və keçi dərilərində gəzdilər, yoxsul, əzab çəkən, işgəncəyə məruz qalan idilər – dünya onlara layiq deyildi. Onlar səhralarda və dağlarda, yerin mağaralarında və dərələrində gəzdilər.» Aydındır ki, əksər hökumətlərin Allaha yaraşmayan olduğu bir dünyada Rəbb üçün yaşamaq asan deyil.
Matta 10-da, Rəbb On İkini göndərərkən, onlara dedi ki, onları qoyunlar kimi canavarlar arasına göndərir. Onlar ilanlar kimi müdrik və göyərçinlər kimi zərərsiz olmalı və fiziki cəhətdən pis rəftara məruz qalmağı gözləməli idilər. Rəbb onlara dedi ki, Onun xatirinə valilərin və ya padşahların qarşısına çıxarıldıqda necə və nə danışacaqları barədə narahat olmasınlar, çünki o saatda onlara nə deməli olduqları veriləcəkdi. Yəhya 15-də Rəbb şagirdlərinə dünyanın onları sevmədiyi kimi Onu da sevmədiyini söyləyir. Həqiqi Allaha xidmət etdiyini iddia edən dini liderlər və bu dünyanın siyasi liderləri Rəbb İsanı çarmıxa çəkmək üçün birləşdilər.
Bu gün
Bu gün bir çox hökumətlər xristianları fəal şəkildə təqib edir və ya onların fəaliyyətlərini məhdudlaşdıran qanunlar qəbul edir. Digər hökumətlər din azadlığı adlandırdıqları şeyi verir, bütün dinlərə dözür və dini işlərə az qarışır. Onlar ideal olaraq bütün dinlərə bərabər yanaşardılar, baxmayaraq ki, praktikada bu, adətən, Müqəddəs Kitabın təliminə tam uyğun olaraq Rəbbə xidmət etmək istəyən xristianların müəyyən dərəcədə məhdudlaşdırılması deməkdir. Bu gün dünyada həqiqətən dindar bir hökumət tapmaq mümkün deyil. Lakin Rəbb həmişə Öz övladları ilə olacağına söz verdi. O, dünyanı fəth etdi və onun şahzadəsini və allahını – Şeytanı – Qolqotada məğlub etdi. Biz də bilirik ki, «padşahın ürəyi Rəbbin əlindədir, su çayları kimi; O, onu istədiyi yerə çevirir» (Süleymanın Məsəlləri 21:1).
Rəbbimizin bu Allaha yaraşmayan dünyada necə yaşadığına baxdıqda, izləməli olduğumuz nümunəni görürük. Peyğəmbər Yeşaya Onun bu dünyada necə yaşayacağını əvvəlcədən bildirmişdi: «O, qışqırmayacaq, səsini yüksəltməyəcək, səsini küçədə eşitdirməyəcək. Əzilmiş qamışı qırmayacaq, tüstülənən kətanı söndürməyəcək» (Yeşaya 42:2-3). Rəbb «yaxşılıq edərək və şeytan tərəfindən əzilənlərin hamısını sağaldaraq gəzdi», Peter Kornelinin evində toplanmış camaata şəhadət verdi (Həvarilərin İşləri 10:38).
İsa dünyada idi, lakin dünyadan deyildi. Biz Ona bənzəməyə çalışmalıyıq. O, yaxşılıq etmək üçün təşkilatlara qoşulmadı. O, şəxsən çox böyük yaxşılıqlar etdi. O, nümayişlər təşkil etməsə və ya onlarda iştirak etməsə də, insanlar Onu izləyərkən Onun ətrafına toplaşırdılar. Allahın Oğlu olmasına baxmayaraq, hüquqlarında israr etmədi. Onun həyatı Atası Allahla daimi, yaxın ünsiyyətdə yaşanılan asılılıq həyatı idi. Qoy biz Ondan öyrənək və Onun izi ilə gedək. Bir gün tezliklə O, bütün pislikləri aradan qaldıracaq, Öz padşahlığını quracaq və salehliklə hökm sürəcək – və biz Onunla birlikdə hökm sürəcəyik! Allaha yaraşmayan hökumət əbədi olaraq sona çatacaq.
