“Siz də canlı daşlar kimi ruhani bir evə tikilirsiniz, müqəddəs bir kahinlik olmaq üçün, İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul ruhani qurbanlar təqdim edirsiniz.” 1 Peter 2:5 NIV
Bir müddət əvvəl məni mədəniyyət tarixi konfransına dəvət etdilər. Bir sessiyada lövhədə aşağıdakı ifadə yazılmışdı: “Biz hər birimiz bitməmiş mozaikanın qumda yerləşən plitələriyik, hansı ki, biz nə istəsək, o da olacaq.” Müzakirə rəhbəri bu metaforanın fərdlərin mədəniyyətin təkamülünə təsirini təsvir etdiyini söylədi. Bu gün dünyada 6,6 milyarddan çox insan varkən, əgər hər birimiz mozaikanı “nə istəsək, o da olsun” qərarına gəlsəydik, nəticədə yaranacaq xaosu təsəvvür edə bilərsinizmi? Konfrans iştirakçıları nəyi təsvir etmək istədikləri barədə razılığa gəlməyə çalışdıqda, mübahisə yarandı və mozaikanı yaratmaq cəhdi sözün əsl mənasında dağıldı!
Qrup bu məyusedici məşqi dayandırarkən, yuxarıdakı ayəni düşündüm. Xristianlar hər yeni parça əlavə edildikdə dəyişən qəribə bir naxışda sadəcə düz plitələr deyil. Əksinə, biz Rəbb tərəfindən müəyyən yerlərə qoyulan “canlı daşlarıq” (Həvarilərin İşləri 2:47) ki, “ruhani bir ev,” “yaşayan Allahın Kilsəsi” (1 Timoteyə 3:15) Onun nizamlı planına uyğun olaraq tikilir (Efeslilərə 2:19-22). Bundan əlavə, biz sadəcə orada uzanmırıq; biz “müqəddəs bir kahinlik oluruq, İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul ruhani qurbanlar təqdim edirik.” Nəhayət, mozaika metaforasında hər kəs, yaxşı və ya pis, qumda yerləşən bir plitədir; lakin ruhani evimizin canlı daşları yalnız Məsihi özlərinin möhkəm təməli kimi qəbul edənlərdir. Rəbb Özü bizə deyir ki, evini qum üzərində quran axmaqdır və onun quruluşu çökməyə məhkumdur (Matta 7:24-27).
Hansı olmaq istərdiniz: qumda yerləşən düz mozaikada ölü bir plitə, yoxsa möhkəm təməl üzərində qurulmuş “ruhani evdə” canlı bir daş? Cavabınız indi həyatınızda və əbədiyyət üçün fərq yaradacaq.
