«Gözlərimi təpələrə qaldırıram. Köməyim haradan gəlir? Köməyim göyü və yeri yaradan Rəbdən gəlir.» (Zəbur 121:1-2) İman yuxarıya baxır. O, gözlərimizi görünməz bir dünyaya açır, yəni görünməz, ruhani və səmavi şeylərin varlığına tamamilə əmindir və bizə bu barədə əminlik verir. Pavel bizi gözləyən böyük və əbədi izzəti indiki və zamanla məhdud sınaqlar və ehtiyaclarla müqayisə etdikdən sonra dedi: «Çünki biz görünən şeylərə deyil, görünməyən şeylərə baxırıq. Çünki görünən şeylər keçicidir, görünməyən şeylər isə əbədidir» (2 Korinflilərə 4:18). Buna görə də iman görünən deyil, görünməz bir dünyaya yönəlmişdir: «Çünki biz görməklə deyil, imanla gəzirik» (2 Korinflilərə 5:7).
Ən vacib şey odur ki, iman diri Allahı nəzərdə tutur. Zəburçu dedi: «Gözlərimi Sənə qaldırıram, ey göylərdə taxtda oturan!» (Zəbur 123:1). Bu, iman dilidir, Allahla ünsiyyətdən və ya yaxınlıqdan zövq almaq, Onun həmişə bizimlə olduğunu bilmək. İsa Məsih yer üzündə bunun şüurunda yaşadı və peyğəmbərcəsinə dedi: «Mən Rəbbi həmişə qarşımda qoymuşam; çünki O, sağ əlimdədir, mən sarsılmayacağam» (Zəbur 16:8).
Allahı gözümüzün önündə tutduğumuz zaman, sınaqlarda təslim olmadan dözmək üçün cəsarət alırıq. Musa Fironun qarşısına bir neçə dəfə çıxmaq və bu güclü hökmdara Allahın hökmünü elan etmək kimi çətin bir vəzifəyə malik idi. Ona bunu etmək üçün gücü nə verdi? İbranilərə Məktubun müəllifi cavabı verir: «O, görünməzi görərək dözdü» (İbranilərə 11:27). Çünki o, böyük və görünməz «MƏN VARAM»ı gözünün önündə tuturdu, görünən padşahdan qorxmağa ehtiyac duymurdu.
İlyas da imanla Allahın qarşısında qaldı. Birdən o, pis padşah Axabın qarşısına çıxır, hökmü elan edir və deyir: «İsrailin Allahı Rəbb yaşayır, kimin qarşısında dururam, bu illərdə nə şeh, nə də yağış olmayacaq, yalnız mənim sözümlə» (1 Padşahlar 17:1).
Həvarilərin İşləri 7-də Stefanla da oxşar cəsarət görürük. Qəzəbli yəhudilər onun qarşısında dişlərini qıcarkən, o, diqqətlə göyə baxır, Allahın izzətini və İsanın Allahın sağ əlində durduğunu görür. Qorxmadan sevimli Rəbbi haqqında şəhadət verir və beləliklə, əsrlər boyu imanının cəsarəti ilə ruhlanmış böyük bir xristian ordusu üçün möhtəşəm bir nümunə olur.
Samuel Lamb Allahın görünməz, lakin təcrübə edilə bilən varlığında şüurlu şəkildə yaşayan bir iman adamı idi. İyirmi illik həbs düşərgələri və beyin yuyulması bu Çinli xristianın imanına zərər vermədi. Dərin etibarı sayəsində Çindəki yeraltı kilsəyə əhəmiyyətli töhfə verdi. Bioqrafiyasında həbsdə olduğu zaman aşağıdakı təsirli şəhadəti oxuyuruq:
Məhz bu zaman Samuel Lamb Varlığın [1] tamamilə fərqinə vardı. O, dönüb baxdı, sanki kimisə görməyi gözləyirdi. Heç nə görmədi, lakin görmədikcə daha da çox fərqinə vardı. O, Varlığın «O, sənin bütün yollarında səni qorumaq üçün mələklərinə əmr verəcək» dediyini eşitdiyini düşündü. Varlıq onu təəccübləndirsə də, sanki əlini uzadıb həqiqətə toxuna biləcəyini hiss etdi. O, həyatında əvvəllər də Varlığın fərqində olmuşdu – lakin heç vaxt indiki qədər açıq şəkildə. Samuel yavaşca oxumağa başladı: Rəbblə Onun Kəlamının işığında gəzdiyimiz zaman, Yolumuza necə bir izzət saçır! Bir Varlıq var idi. Xəyali bir fantazma deyil, fiziki gözlərinə nisbətən ruhani gözlərinə daha görünən, əllə tutula bilən bir varlıq. Hallelujah! Varlıq ona xatırlatdı: «Bütün mələklər xidmət edən ruhlar deyilmi, xilas miras alacaq olanlara xidmət etmək üçün göndərilmişlər?» Rəbblərin Rəbbini tərifləyin. Onun adı əbədi və əbədi uca olsun! Bu fərqindəlik Samueli onu gözləyən gərgin zamanlarda izləyəcəkdi. (Qoyun kimi cəsur, Ken Anderson, Zondervan Nəşriyyat Evi)
Gündəlik həyatınızda Rəbbi həmişə özünüzdən qabağa necə qoya bilərsiniz ki, müxalifət gəldikdə sarsılmayasınız? Görünməz dünyaya gözlərinizi açıq saxlamağınıza nə kömək edə bilər? Sonuncu dəfə nə vaxt Rəbbinizi inanmayanlara etiraf etdiniz? İnsan qorxusunu necə dəf edə bilərsiniz?
[1] Müəllif qeydi: O, Rəbbin böyüklüyünün təsəlli verən və ruhlandırıcı fərqindəliyini həmişə belə adlandırırdı.
J.P.S.
