Aşkar Olunmuş Gizli Günah
Mən riyakaram. Siz də böyük ehtimalla, bir şəkildə. Bunu etiraf etməyi sevməyə bilərsiniz, amma elədir! Webster lüğəti riyakarı özünü olduğundan daha yaxşı göstərən; fəzilətə və ya dindarlığa yalançı iddia edən biri kimi təsvir edir. Və biz hamımız bu tələyə nə vaxtsa düşmüşük. Səhv olanda özümüzü doğru kimi göstəririk. Həqiqətdə bildiyimizdən daha çox bildiyimizi iddia edirik. Siyahı sonsuzdur. Bəzi insanlar məni həqiqətdə olduğumdan daha ruhani hesab edir və Bibliya haqqında həqiqətdə bildiyimdən daha çox bildiyimi düşünürlər. Bəzən onlara inanıram və elə davranıram – və bu pisdir. Bununla fəxr etmirəm, amma təəssüf ki, vəziyyət belədir!
Bibliyada hər bir dövrün əvvəlində Rəbb insanla yeni münasibətini təqdim etmək üçün güclü şəkildə işləyirdi. O, xalqını Misirdən çıxararkən, itaətsizliyə və riyakarlığa qarşı güclü intizam tədbirləri ilə yanaşı möhtəşəm möcüzələr də baş verdi. Məsələn, Şənbə günü odun yığmaq günahı ölüm cəzası ilə nəticələndi (Saylar 15:32-36). Və unutmayın ki, Axan qadağan olunmuş malları Yerixodan çadırında gizlətdikdən sonra onları götürməmiş kimi davrandı. Onun riyakarlığı aşkar edildi və Allah onun həmyaşıdlarına onu və onun aşkar olunmasına mane ola biləcək ailəsini daşqalaq etməyi əmr etdi (Yeşua 7:1-26).
Kilsə dövrünün başlanğıcında Ruhun işinin möhtəşəm möcüzələri görüldü. Qüds şəhərinə gələn qonaqlar, şagirdlərin Allahın möhtəşəm əməllərindən danışdığını öz dillərində eşitdilər (Həvarilərin İşləri 2:4-12). Onlar insanların əmlaklarını satıb gəlirlərini Kilsənin yoxsullarına verdiyi dəyişmiş həyatların möcüzəsinə şahid oldular (Həvarilərin İşləri 2:45). Lakin Allahın lütfünün güclü möcüzələri ilə yanaşı, günahın, o cümlədən riyakarlığın mühakiməsində Allahın müqəddəsliyinin tarazlığı da gəldi. Beləliklə, Ananias və Sapphira bəzi əmlakın satışından əldə olunan bütün pulu verdiklərini iddia etdikdə, lakin əslində bu vəsaitin bir hissəsini özləri üçün saxladıqda, onların riyakarlığı Peter tərəfindən etiraz edildi. Onların riyakarlığı Rəbb tərəfindən çox sərt şəkildə mühakimə edildi, çünki O, onları bir çox şahidin qarşısında öldürdü (Həvarilərin İşləri 5:1-11). Bu çox sərt idimi? Güclə və onun qarşılığı olan məsuliyyətlə yeni bir şəkildə işləyən Müqəddəs Allahın standartına görə yox.
İlkin fərziyyəmizə qayıdaq:
Mən riyakaram və siz də, bəzən. Bu, gündəlik məsələlərdə və ya ruhani sahədə ola bilər. Allahın standartına qarşı bu günaha görə ölümə layiqikmi? Tamamilə! Bəs niyə öldürülmürük? Çünki biz Kilsənin formalaşmasının ilk günlərində deyilik. Allah insanla münasibətlərində yeni bir yol başlayanda, böyük gücün və saleh mühakimənin tarazlıqlı təzahürü var idi. Təəssüf ki, Rəbb xalqına məsuliyyət verdikdə, onlar uğursuz olurlar. Kilsə daxilindəki və onda olanların həyatındakı günah onun gücünü, qüdrətini və şahidliyini pisləşdirmişdir. Əgər Rəbb etdiyimiz hər günaha görə ölüm cəzası tətbiq etsəydi, Məsihin bədənində heç kim qalmazdı. Erkən Kilsənin şərtlərinə qayıtmaq mümkün deyil. Məsuliyyət və onun nəticələri olmadan gücə sahib ola bilmərik.
Lakin riyakarlığın Rəbbin gözündə məqbul olduğu təəssüratını yaratmayın. Bu, Onun üçün hələ də iyrənc bir günahdır. Şükürlər olsun ki, günahlarımız Kəllə təpəsində ölərək qiymətini ödəyən tərəfindən bağışlanır. Lakin özümüzü yoxlamağımız, dəyişmiş münasibətimiz və düzəldici hərəkətlərimiz bizi sevən Rəbbi razı salmaq üçün zəruridir.
Dua: Ey Rəbb, Səni şərəfsiz edən, başqalarına zərər verən və ruhani böyüməmi boğan bu gizli günahı tanımağa və etiraf etməyə kömək et. Riyakarlıq günahının həyatıma təsir etdiyini görməyə və onu etiraf etməyə kömək et ki, həqiqətdə gəzə bilim (3 Yəhya 1:4).
