Dirilmə ən əhəmiyyətli hadisələrdən biridir, əgər ən əhəmiyyətlisi deyilsə, yaradılışdan bəri ən əhəmiyyətli tarixi hadisədir. Əlbəttə ki, əvvəlki hadisələr olmasaydı, baş verməzdi və indiki və əbədi nəticələri olmasaydı, bu qədər vacib olmazdı. İnsanın günahı, Allahı qanunla və ya yaxşı işlər görməklə razı salmaq qabiliyyətsizliyi və Allahın saleh tələblərinin yerinə yetirilməsi Rəbb İsanı çarmıxa gətirdi. Orada bütün günahlarımızın bir Əvəzedici tərəfindən daşındığını və barışma işinin günah üçün bir qurbanla əbədi olaraq tamamlandığını görürük (1 Peter 2:24; İbranilərə 10:14). Məsih günahlarımız üçün öldü, Saleh olan haqsızlar üçün (1 Peter 3:18).
Lakin ölüm qələbə çalmamalı idi. Xilaskar yenidən dirilməli idi ki, Onun tamamlanmış işinə və Ona olan imanlarına əsaslanaraq bütün insanlara həyat gəlsin. O, yenidən dirildi və indi Allah Atanın sağ əlindədir, düşmənlərinin ayaqlarının altlığı olmasını gözləyir (İbranilərə 10:12-13). Biz möminlər o zaman Onunla olacağıq, bu dünyadan götürülərək Onun hüzuruna aparılmış olacağıq (1 Saloniklilərə 4:16-17).
Dəfn və dirilməyə gəlincə, İncillərdən Onun bədəninə vurulan yaralar və Yusiflə Nikodemin göstərdiyi qayğı haqqında bilirik. Müqəddəs Kitab bizə qəbrin möhürləndiyini və keşikçinin qoyulduğunu deyir. Zəlzələ baş verdi, mələklər göründü və boş qəbri göstərmək üçün daş götürüldü. Bütün bunlarda, Müqəddəs Yazı Rəbbin bədəni dirildiyi zaman baş verənləri təsvir etmir; O, sadəcə diri görüldü və özləri tərəfindən tanındı, lakin fərqli bir bədənlə.
Allahın Kəlamı susduğu üçün dirilmə anında nə baş verdiyi barədə, biz başa düşürük ki, Allah diqqətimizi ora yönəltməyimizi istəmir. Əvəzində, iki şey haqqında oxuyuruq. Birincisi, dirilmə Allahın Öz Oğlundan və Onun gördüyü işdən məmnunluğunu göstərir, Ona tam razılıq gətirir (Həvarilərin İşləri 2:30-33; Filipililərə 2:8-11; Romalılara 3:24-25). Bizim gücümüzlə Allahın Öz Oğlundan və ya bizdən məmnunluğuna əlavə edə biləcəyimiz heç bir şey yoxdur (Yeşaya 64:6). İkincisi, Allahın Öz izləyicilərinə olan marağını və qayğısını görürük, Rəbb İsa vasitəsilə aşkar olunur: Oğul Atası ilə, Atamızla yeni bir əlaqə təqdim edir (Yəhya 20:17). Rəbbin sevinci – Allahın sevinci – insan oğulları ilədir və Məsih İsa bizim indi və əbədiyyətdə Onun olduğu yerdə olmağımızı istəyir (Süleymanın Məsəlləri 8:31; Matta 18:20; Yəhya 14:3, 17:20-24).
