Yeni İman edənlər üçün Uçuş Təhlükəsizliyi
1996-cı ilin dekabr gecəsində, bir American Airlines təyyarəsi Kolumbiyanın Kali şəhərindəki hava limanına enməyə başladı. Hava limanının radar sistemləri bir neçə il əvvəl terrorçular tərəfindən məhv edilmişdi, buna görə də Kaliyə yaxınlaşan pilotlar dağlıq ərazidən enərkən haraya uçacaqlarını dəqiq müəyyən etmək üçün müxtəlif regional radio siqnallarına güvənirdilər. Lakin bu dəfə həmin siqnalların yerləri təyyarənin naviqasiya sistemindən təsadüfən silinmişdi; və sonra, pilotlar yaxınlıqdakı siqnallardan birini seçməyə çalışarkən, səhv bir yer seçdilər, bu da təyyarənin taleyüklü bir istiqamətə dönməsinə səbəb oldu. Dəqiqələr sonra təyyarə dağ yamacına çırpıldı, 159 sərnişin və heyət üzvü həlak oldu, yalnız dörd nəfər sağ qaldı.
Bu cür təyyarə qəzaları nadir hallarda baş verir, lakin dağların üzərindən uçmaq üçün xüsusi olaraq hazırlanmış təyyarələrin mexaniki və ya insan səhvi nəticəsində birbaşa həmin əraziyə çırpılması həmişə xüsusilə faciəvi olur. Tədqiqatçılar gələcək uçuşlar üçün təhlükəsizlik tövsiyələri vermək məqsədilə bu hadisələri diqqətlə təhlil edirlər.
Bu nümunə bizim üçün ruhani dərslər ehtiva edir, çünki xilas anında bütün Məsihçilər yer üzündə yaşayan varlıqlardan Allahın perspektivindən həyatı anlayanlara çevrilmək üçün təchiz olunurlar. İman nümunəsi bizim «uçuş təlimatımızda» – Allahın Kəlamında göstərilmişdir. Potensial təhlükələr müəyyən edilir, lakin fəal diqqət yetirilməlidir. Pilotların vəziyyətində, qəzanın ehtimal olunan səbəblərindən biri uçuş heyətinin ətraf mühit və radio naviqasiya vasitələrinin yeri ilə bağlı «vəziyyət şüurunun olmaması» idi. Eynilə, Məsihçinin vəziyyətində, Müqəddəs Kitab rəhbərliyi haqqında məlumatın olmaması bizi potensial fəlakətli təcrübələrə aparacaq.
İzləniləcək Rəhbərlik
Yeni iman edənlər bu çətinliklərə xüsusilə həssas ola bilərlər. Həvari Pavel Salonikidəki yeni Məsihçilər üçün xüsusilə narahat idi, orada cəmi üç həftə keçirmişdi. O, həyatın sınaqlarının və Şeytanın vəsvəsələrinin onları üstələyə biləcəyindən, iman yolunu tərk etmələrinə səbəb ola biləcəyindən narahat idi. Buna görə də onların imanda davam etdikləri barədə xoş xəbəri aldıqda çox sevindi və onları daha da təşviq etmək üçün bir məktub yazdı. Gəlin Pavelin məktubundan, eləcə də Müqəddəs Kitabın digər hissələrindən bir neçə dəyərli prinsipi nəzərdən keçirək.
• Müqəddəs Kitabı Allahın birbaşa mesajı kimi qəbul edin.
Pavel yazırdı ki, onun Məsihçi dostları «Allahın kəlamını... həqiqətdə olduğu kimi, Allahın kəlamı kimi qəbul etmişdilər» (1 Saloniklilərə 2:13 NKJV). Bu o deməkdir ki, həmin Məsihçilər Müqəddəs Kitabdan öyrəndikləri hər şeyi dərindən qiymətləndirirdilər. Fərz edək ki, hərbi zabitlər ən yüksək rütbəli komandirlərindən ətraflı bir mesaj aldılar. Əgər onlar sənədə baxıb sonra onu arxada qoyub, uzaqlaşarkən yalnız hava haqqında danışsalar, nə deyərdiniz? Siz deyərdiniz ki, onların mesajına və müəllifinə hörməti yoxdur! Bəs əgər həmin zabitlər qərargahdan gələn göstərişlərə görə öz məqsədlərini və strategiyalarını tamamilə dəyişsələr? Onda siz əmin olardınız ki, onlar mesajı qiymətləndirir və komandirlərinin səlahiyyətini tanıyırlar.
Müqəddəs Kitab Allahı, insanlığı, cənnəti, cəhənnəmi, günahı və xilası anlamaq üçün Məsihçi üçün bütün məlumatların kifayət qədər mənbəyidir. O, bizə Allahın qiymətli vədlərini və qüsursuz xarakterini açıqlayır. O, Allahsız nə olduğumuzu və Allahın Xilaskarımız olmaq üçün göndərdiyi İsa Məsihə güvəndiyimiz zaman nəyə çevrildiyimizi izah edir. O, bizə dindarlıq, dürüstlük və lütf içində necə yaşamağı öyrədir. O, hər bir mədəniyyətə və nəslə tətbiq olunan əsas prinsipləri ehtiva edir. Başqa heç bir kitab onun yerini tuta bilməz və heç bir səs onun səlahiyyətini əvəz edə bilməz.
Şübhəçilər uzun illərdir Müqəddəs Yazılara olan imanı sarsıtmağa çalışsalar da, siz Müqəddəs Kitabınıza güvənə bilərsiniz! Mətn etibarlı və yoxlanıla biləndir. Qədim əlyazmalara gəldikdə, Platon və Aristotel kimi tanınmış müəlliflərin böyük klassik mətnlərinin bir neçə onlarla və ya daha az nüsxəsi ilə müqayisədə, minlərlə Müqəddəs Yazı nüsxəsi istinadımız üçün qorunub saxlanılır. Şübhəçilər tarixi adları və digər Müqəddəs Kitab istinadlarını şübhə altına alaraq, mətnlərdə səhvlər olduğunu iddia etmişlər – yalnız arxeoloqların sonradan həmin faktların dəqiq təsdiqini tapması ilə. Müqəddəs Kitabı təkzib etməyə yola çıxan bir çox şübhəçi, onun elan etdiyi Allaha güvənməyə başlamışdır.
Bütün bu səbəblərə görə, Müqəddəs Kitabı həqiqətən olduğu kimi qəbul edin: Allahın Kəlamı. Onu içinizə çəkin! O, ruhunuzu enerji ilə dolduracaq, zehninizi məlumatlandıracaq, vicdanınızı canlandıracaq və addımlarınızı yönləndirəcək. Müqəddəs Kitabın böyük mövzularını, məsələn, bağışlanma və ədalətləndirməni öyrənin. Onun vədlərinə güvənin və göstərişlərinə əməl edin. Münasibətlərinizi, hərəkətlərinizi və məqsədlərinizi yenidən qurmağa hazırlaşın. Müqəddəs Kitaba bu şəkildə cavab verən heç kim bundan peşman olmamışdır.
• Ürəyin məqsədi ilə Rəbbə bağlanın.
İsa dedi: «Mənə gələni heç vaxt qovmaram» (Yəhya 6:37). Bu və bir çox digər ayələr iman edənin əbədi təhlükəsizliyi təlimini təsdiqləyir. Lakin, heç bir həqiqi Məsihçi heç vaxt itirilməsə də, minlərlə həqiqi Məsihçi bir vaxtlar Məsihə həsr olunmuş həyatdan uzaqlaşmışdır. Buna görə də ilk Kilsənin liderlərindən biri olan Barnaba yeni iman edənləri Rəbbi qəsdən və ardıcıl olaraq izləməyə davam etməyə təşviq etdi (Həvarilərin İşləri 11:23).
Salonikidəki Pavelin Məsihçi dostları qətiyyətlərində və sədaqətlərində səmimi idilər. Pavel dəfələrlə Məsihçi olduqları zaman başlarına gələn çətinlikləri və vəsvəsələri qeyd edirdi. O, Timoteyini onların imanını möhkəmləndirmək və təşviq etmək üçün göndərmişdi, çünki ümid edirdi ki, «heç kim bu əziyyətlərdən sarsılmasın; çünki siz özünüz bilirsiniz ki, biz buna təyin olunmuşuq» (1 Saloniklilərə 3:2-3). Onların həqiqətən də həyatın sınaqlarının Məsihə olan etibarlarını pozmasına icazə vermədikləri barədə xəbər gəldikdə, Pavel sevinclə onları Rəbbdə möhkəm durmağa davam etməyə təşviq etdi (v.8).
Əziyyətlər gəldikdə təəccüblənməməliyik. Çətinliklər yalnız həyatın təbii bir hissəsi deyil, həm də bu dünyanın rədd etdiyi İsanın ardıcılları üçün əlavə çətinliklər var. Lakin Allaha iman ürəklərimizi möhkəmləndirmək üçün kifayətdir. Biz qətiyyətlə və məqsədlə Rəbbə sarılmaq məsuliyyəti daşıyırıq.
• Müqəddəsləşmə təlimini anlayın.
Müqəddəs Kitabın müqəddəsləşmə təliminin iki tərəfi var. Bir tərəfdən, Məsihçilər İsanı Xilaskar kimi qəbul etdikləri anda tamamilə müqəddəsləşirlər. O, özünü bizim üçün qurban verdiyi üçün (İbranilərə 10:10), biz Allah üçün ayrılmış, tamamilə və bənzərsiz şəkildə Onun xalqı olmuşuq. Müqəddəs, müqəddəsləşmiş, pak – bütün bu sözlər Allahın bizi Öz məqsədləri üçün ayırdığı eyni fikri daşıyır. Müqəddəs Kitab müəllimi F. B. Hole dedi ki, müqəddəsləşmə o deməkdir ki, Məsihçilər Allahın yaxşı çini dəstinə, gündəlik yemək qablarından ayrı saxlanılan xüsusi boşqablara bənzəyirlər. Bu təlim Məsihə iman edən hər kəsə nə qədər ləyaqət verir!
Lakin müqəddəsləşmənin ikinci tərəfi də var. Əgər birinci aspekt daimidirsə, ikincisi proqressivdir. Biz qəsdən müqəddəsləşmiş həyat sürməliyik, özümüzü aşağı əxlaqlı və az dürüstlüklü adi həyat tərzlərindən ayrı saxlamalıyıq. Pavel Saloniklilərə yazdığı kimi: «Allahın iradəsi budur, sizin müqəddəsləşməyiniz: cinsi əxlaqsızlıqdan çəkinməyiniz; hər birinizin öz bədənini müqəddəslik və şərəflə necə saxlamağı bilməyiniz, şəhvət ehtirası ilə deyil» (1 Saloniklilərə 4:3-5). O əlavə etdi: «İndi isə sülh Allahı Özü sizi tamamilə müqəddəsləşdirsin; və Rəbbimiz İsa Məsihin gəlişində sizin bütün ruhunuz, canınız və bədəniniz qüsursuz qorunsun» (1 Saloniklilərə 5:23). Bizim gündəlik məsuliyyətimiz, daha azı ilə kifayətlənən bir dünyada müqəddəsləşmiş həyat sürməkdir. Məsələn, mədəniyyətin cinsi standartları son on ildə kəskin şəkildə dəyişmişdir. Allahın Ruhunun köməyi ilə, bədənlərimizi müqəddəslik və şərəflə saxlamaq davranışımızı çağırışımızla getdikcə daha çox uyğunlaşdıracaq. Bu, ömür boyu davam edən bir prosesdir – Rəbbin hüzurunda olana qədər.
• Digər iman edənlərlə birlik və icma axtarın.
Bəzən Məsihçilər bir-birlərindən təcrid olunmağa meyllidirlər. Bizim ehtiyaclarımızı başqa heç kimin anlamadığını hiss edə bilərik və buna görə də çətinlikləri təkbaşına həll etməyə üstünlük veririk. Digər vaxtlarda isə məşğul cədvəl, ailə fəaliyyətləri və ya digər səbəblərdən dolayı iman yoldaşları ilə vaxt keçirməyə maraqsız hiss edə bilərik.
Lakin, Rəbbin digər ardıcılları ilə heç vaxt bir yerdə olmağa çalışmayan təcrid olunmuş bir Məsihçi kimi yaşamaq əslində olduqca təhlükəlidir. Təbii olaraq, Allah bizi başqaları ilə həyatda iştirak etmək üçün yaratmışdır; və ruhani olaraq, biz Məsihçi olduğumuz anda Allah bizi Öz həqiqi Kilsəsinin bir hissəsi edir. Onun Kilsəsi bir bina və bir bədən kimi təsvir edilir və bu metaforalar aydın şəkildə göstərir ki, böyümənin baş verməsi üçün hər bir hissə bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olmalıdır.
Saloniklilər «bir-birinizə olan sevginizi artırmağa və bol etməyə» və «bir-birinizi qurmağa» təşviq edildi (1 Saloniklilərə 3:12, 5:11 ESV). Bunlar Məsih həyatının vacib hissələridir. Sizə ehtiyac var ki, digər Məsihçilər bunları sizin üçün etsinlər, və onlara ehtiyac var ki, siz də onlar üçün eynisini edəsiniz. Məsihçi ünsiyyətindən qaçmaq, Allahın iman edənlər kimi böyüməyimiz üçün istifadə etmək niyyətində olduğu yollardan birini aradan qaldırır. Biz bu xeyir-duaları yaşaya bilsək də, digər iman edənlərlə həyatın çətinliklərimizi artıracağı da doğrudur, çünki biz həm onların ehtiyacları, həm də zəiflikləri ilə qarşılaşacağıq. Lakin məhz bu kontekstdə biz Məsihçi münasibətlərinin birliyini nümayiş etdirmək üçün Müqəddəs Kitab prinsiplərini tətbiq etməyi öyrənirik.
• Rəbbin qayıdışının nəticələrini anlayın.
1 Saloniklilərə məktubunun hər fəslində Rəbb İsanın qayıdışı haqqında təlimlər səpələnmişdir. Bu, kiçik bir məqam deyil; Yeni Əhdi-Cədidin demək olar ki, hər kitabı Onun ikinci gəlişinə istinad edir. Bu, Onun öz vədinin yerinə yetirilməsi olacaq: «Əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcək və sizi Öz yanıma alacağam» (Yəhya 14:3). Bu təlim bizə xatırladır ki, biz səmavi bir evə doğru gedirik, bu dünyadan hələ son təyinat yerinə çatmamış zəvvarlar kimi keçirik.
Saloniklilər üçün hər gün İsanın göydən gəlməsini gözləmək üçün başqa bir fürsət idi (1 Saloniklilərə 1:10). Əgər biz də eyni reallıqla əhatə olunsaq, İsa Məsihin qayıdışı haqqında şüurlu bilik bizi Onun xidmətində saxlayacaq və dünyəvi istəkləri rədd etməyi öyrədəcək. Gözlənti bizə yer üzündə bank hesablarımızı şişirtmək əvəzinə göydə xəzinələr toplamağa kömək edəcək. Bu, bizə bu həyatın əziyyətlərinin gələcək izzətlə müqayisə edilə bilməyəcəyini xatırladacaq.
Rəbbin bu gün qayıtmasına heç nə mane ola bilməz! Və əgər O bu gün gəlməsə, bəlkə sabah gələcək. Bu, Məsihçinin mübarək ümididir. Bu, bizim üçün xilas dəbilqəsidir (1 Saloniklilərə 5:8), çətin bir dünyada Məsih üçün yaşayarkən zehnimizi qoruyur.
Yekun Düşüncələr
Həmin American Airlines uçuşunun heyəti vəziyyət şüurunun olmaması səbəbindən qəzaya uğradı. Yeni iman edənlər və həqiqətən də hər hansı bir Məsihçi də eyni səbəbdən ruhani bir çöküş yaşayacaq. Dünya diqqəti yayındıran şeylər, vəsvəsələr və açıq-aşkar pisliklərlə doludur. Əgər biz bu narahatlıqlarla üzləşməyə, dözməyə və onları dəf etməyə hazır deyiliksə, ruhani yolumuz tezliklə aşağı doğru spiral şəklində enəcək.
Təyyarələr qəzaya uğramaq üçün hazırlanmayıb, Məsihçilər də! Müqəddəs Kitabın özü yol göstərən bir mayak olaraq, Məsihçinin iman və dindarlıq həyatı doğru bir yol tutacaq, hər maneəni təhlükəsiz şəkildə keçəcək.
