Yeşuanın fəthlərindən çətinliklər
Niyə Yeşuanın Kənanı fəth etməsini öyrənməliyik?
Allah İsrail övladlarına Kənan torpağını Misirdən 40 illik səyahətlərinə başlamazdan əvvəl vəd etmişdi. Musaya danışarkən, «Rəbb dedi: ‘Mən Misirdə olan xalqımın zülmünü həqiqətən gördüm… Buna görə də mən onları Misirlilərin əlindən qurtarmaq və o torpaqdan yaxşı və geniş bir torpağa, süd və bal axan bir torpağa, Kənanlıların yerinə gətirmək üçün endim’» (Çıxış 3:7-8 NKJV).
İsrailin milli tarixi xristian həyatının bir çox şəkillərini təqdim edir. Məsələn, «süd və bal axan bir torpaq» «Məsihdə səmavi yerlərdə ruhani bərəkət» (Efeslilərə 1:3) illüstrasiyalarından biridir ki, Pavel bunu Allaha şükür etmək və tərifləmək üçün bir səbəb kimi göstərmişdir. Lakin xüsusilə, Yeşuanın vəd edilmiş irsi əldə etmək üçün fəthi xristianların ruhani bərəkətlərini praktik olaraq əldə etmək üçün nə etməli olduqlarını göstərir: «Çünki biz ət və qana qarşı deyil, hökmdarlara, hakimiyyətlərə, bu əsrin qaranlığının hökmdarlarına, səmavi yerlərdəki pisliyin ruhani ordularına qarşı mübarizə aparırıq» (6:12). Yeşuanın fəthləri İsrailin Kənan sakinləri ilə döyüşməsi, qələbələr qazanması, insanları qovması və onların torpaqlarını, qəsəbələrini və şəhərlərini ələ keçirməsi ilə bağlı idi. Bunun əksinə olaraq, xristianlar Məsihin qələbəsində qalib «dayanır» və ruhani düşmənlərini fəth etmək üçün «Allahın bütün zirehini» (v.13) istifadə edərək imanın ruhani döyüşlərində iştirak edirlər.
Kənan uğrunda döyüşləri qeyd edən Yeşua kitabı üç əsas hissəyə bölünür:
- İsrailin Kənana girişi (1:1–5:15),
- Kənanın fəthi (6:1–12:24),
- Kənanın bölünməsi (13:1–24:33).
Kənana daxil olmaq
Yeşua və İsrail xalqı İordana çatdıqda, çay öz sahillərindən daşmışdı (3:15). İsrail Allahın möcüzəvi müdaxiləsi ilə digər tərəfə keçə bildi: sandığı daşıyan kahinlər çayın ortasında dayandılar və «bütün İsrail quru yerdən keçdi» (v.17).
İsrail Gilqalda düşərgə saldı (4:19). Orada sünnət ayinini bərpa etdilər, Pasxanı qeyd etdilər və torpağın məhsulunu yeddilər (5:7-11). Yeşua sonra heyrətamiz Yerixo şəhərini araşdırmağa getdi. Birdən o, əlində qılınc olan bir Adamla tək qaldı və o, özünü «Rəbbin ordusunun Komandiri» (v.14) elan etdi. Yeşua və İsrail Rəbbin onlar üçün döyüşəcəyi biliyi ilə irəlilədilər!
Bu, xristian müharibəsinin başlanğıc nöqtəsidir: Rəbb İsanın «xilasımızın Kapitanı» (İbranilərə 2:10) olduğunu dərk etmək. «Rəbbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü olun» (Efeslilərə 6:10). Gündəlik ruhani münaqişələrimizdə biz Məsihin, bizim şöhrətlənmiş Başımızın gücü ilə gedirik, hansı ki, biz imanla bilirik ki, O, səmavi yerlərdə Allahın sağ əlindədir (bax 1:20-21).
Yeşuanın Kənanı fəthi
Yerixo.
Yeşuanın Yerixoda qələbəsi yaxşı məlumdur. Onun «divarı yerlə bir oldu» (Yeşua 6:20) faktı xristianların onlara qarşı hər ruhani müxalifəti dəf edə biləcəyini göstərir. «Biz ətə görə müharibə etmirik. Çünki bizim [xristian] müharibəmizin silahları cismani deyil, lakin Allahda qüdrətlidir ki, qalaları yıxsın, arqumentləri və Allahın biliyinə qarşı özünü ucaldan hər yüksək şeyi yıxsın, hər fikri Məsihin itaətinə əsir etsin» (2 Korinflilərə 10:3-5). Allahın sözünə imanla itaət Yeşuanın ilk qələbəsinin açarı idi.
Növbəti döyüş, Ayda müşayiət olunan məğlubiyyətlə, bu faktı daha da göstərir. Yeşua öz qoşunlarına Yerixo haqqında məlumat vermişdi: «Siz lənətlənmiş şeylərdən mütləq çəkinməlisiniz» (Yeşua 6:18). Lakin Yeşua 7-nin ilk ayəsi deyir: «Lakin İsrail övladları lənətlənmiş şeylər barədə günah işlətdilər, çünki Axan… lənətlənmiş şeylərdən götürdü.» Ayda 36 döyüşçünün məğlubiyyəti və ölümü Gilqaldakı düşərgədə ümidsizliklə nəticələndi (v.5). Rəbb Axanın günahını aşkar etdi. Qəniməti haqqında etiraf etdi: «Gördüm… tamah saldım… götürdüm… gizlətdim» (v.21). O, «Allahın bütün zirehini geyinməmişdi» (Efeslilərə 6:11), beləliklə günahın onu idarə etməsinə icazə vermişdi.
Pisliyin ruhani orduları günahı möminlərə qarşı silah kimi istifadə edir. Tamahkarlıq günahını dəf etmək üçün güc Məsihdə səmavi xəzinələri axtarmaqla və onlara, nəinki dünyəvi şeylərə bağlılığımızı qoymaqla tapılır (bax Koloslulara 3:1-10).
Ay və Qibeonlular.
Axan Axor vadisində edam edildikdən sonra Ay asanlıqla məğlub edildi (Yeşua 7–8-i oxuyun). Musanın qanun kitabı sonra Yeşua tərəfindən Gerizim və Ebal dağlarında oxundu və təsdiq edildi. Bundan sonra, Kənanın cənubunda, müxtəlif orduların İsrailə qarşı birləşdiyi yerdə hərbi kampaniya planlaşdırıldı. Lakin Qibeonlular cənub kampaniyası başlamazdan əvvəl Yeşua və İsrailin hökmdarlarını aldatdılar. Qibeonun bu sakinləri «hiyləgərcəsinə hərəkət etdilər» (Yeşua 9:4) və uzaq bir ölkədən gəlmiş kimi davranaraq Gilqaldakı düşərgəyə gəldilər. Onlar İsraillə bir əhd bağladılar, hansı ki, «Rəbdən məsləhət istəmədilər» (v.14). Buna görə də İsrail Qibeonluların əslində yaxın qonşular olduğunu çox gec olana qədər aşkar etmədi (v.16).
Bu Qibeonlular xristianlar üçün «İblisin hiylələrini» (Efeslilərə 6:11) təsvir edir və Allahın xalqının bu düşməninin çox hiyləgər taktikalarını aşkar edir. Yenə də İsrail Allahın bütün zirehini geyinmədi – bəlkə də o zaman əskik olan hissə asılı dua idi.
Cənubi Kənan.
Kənanın cənubunda bir döyüş baş verdi, tarixdə ən diqqətəlayiq hadisə kimi seçildi. Rəbb Amorilərin beş padşahını İsrailin qarşısında darmadağın etdi, hansı ki, bütün gecəni Gilqaldakı düşərgədən təxminən 20 mil məsafəni qət etmişdi. Döyüş bütün gün davam etdi, lakin axşam yaxınlaşdıqda qaçan konfederasiya gecə üçün möhkəmləndirilmiş şəhərlərinə çəkilə biləcəklərini düşündü. Yeşua vəziyyətin təcili olduğunu anladı və Rəbdən günü uzatmaq üçün unikal bir xahiş etdi: «Günəş, Qibeon üzərində dayan» (Yeşua 10:12). İlahi qeydin təsirliyinə diqqət yetirin: «Beləliklə, günəş dayandı və ay dayandı, ta ki xalq düşmənlərindən intiqam alana qədər… Beləliklə, günəş göyün ortasında dayandı və təxminən bütün bir gün batmağa tələsmədi. Və Rəbbin bir insanın səsinə qulaq asdığı o günə bənzər bir gün nə ondan əvvəl, nə də ondan sonra olmamışdır; çünki Rəbb İsrail üçün döyüşdü» (vv.13-14). Yeşua sonra «Rəbbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü» (Efeslilərə 6:10) irəlilədi və Kənanın cənubunun qalan hissəsini tamamilə fəth etdi.
Bütün ordunun Qibeondan Gilqala qayıtması və sonra cənub kampaniyasının sonunda yenidən (Yeşua 10:15,43) əhəmiyyətlidir. Gilqal İsrail övladlarının sünnətin yenidən tətbiqi ilə Misirdən tamamilə ayrıldıqlarını qəbul etdikləri yer idi. Onların qayıtması onlara xatırlatdı ki, Rəbb «Misirin rüsvayçılığını götürmüşdü» (5:9) və onların uğuru hərbi bacarıqları ilə deyil, Allahın gücü ilə idi.
Xristianlar «ətə etibar etməməlidirlər» (bax Filipililərə 3:3). Bəlkə də bu təvazökar münasibət ruhani müharibəmizdə bəzi uğurlardan dərhal sonra ən çox risk altındadır. Ət tərəfindən aldadılaraq «mən döyüşü qazandım» düşünmək asandır, halbuki onu əslində Rəbb qazanmışdı! Özünü mühakimə etmək «pis gündə müqavimət göstərmək və hər şeyi etdikdən sonra dayanmaq» (Efeslilərə 6:13) üçün daimi bir tələbdir.
Şimali Kənan.
Yeşua nəhayət Şimal üçün uzun bir kampaniyadan sonra Kənanı fəth etdi. «Beləliklə, Yeşua Rəbbin Musaya dediyi hər şeyə görə bütün torpağı aldı; və Yeşua onu qəbilələrinə görə İsrailə miras olaraq verdi. Sonra torpaq müharibədən dincəldi» (Yeşua 11:23). Fəsil 12 fəthləri İordanın şərq tərəfində Musanın rəhbərliyi altında İsrail tərəfindən məğlub edilmiş padşahların siyahısı və Yeşuanın rəhbərliyi altında Kənanda İsrail tərəfindən məğlub edilmiş padşahların siyahısı ilə yekunlaşdırır.
Nəticə
Yeşuanın fəthlərini nəzərdən keçirərkən, Allahın Kəlamının praktik çətinlikləri ilə üzləşməyim zəruridir. Birincisi, «Rəbb dedi… ‘Hələ çox torpaq qalır ki, ələ keçirilməlidir’» (13:1) oxuduğumda, özümdən soruşmalıyam ki, Allahın işlərində səy göstərmədiyim üçün nə qədər zəngin ruhani bərəkətləri əldən verirəm. Yeşua İsrailə etdiyi kimi mənə də nəsihət verməli olardımı: «Atalarınızın Rəbbi Allahın sizə verdiyi torpağı ələ keçirməyə nə qədər laqeyd yanaşacaqsınız?» (18:3).
İkincisi, Yeşua 22-də iki yarım qəbilənin İordanın şərq tərəfindəki miraslarına qayıtdığını oxuduğumda, çətinlik budur: Mən bu dünyada rahat bir həyatla kifayətlənirəmmi, hansı ki, səmavi aləmlərdə heç bir münaqişə yoxdur? Allahın təmin etdiyini əldə etmək üçün irəliləmək əvəzinə, Yusifin evi kimi dağlıq ölkədə mirasım uğrunda döyüşməyə istəksizəmmi (Yeşua 17:14-18)? Allahın Kəlamı hər birimizi sınasın.
SON QEYD
- «Burada əsaslı bir sadələşdirmə var. Yeşuanın dünyəvi tarixində Kənan səmavi yerlərə Efeslilərə məktubun ruhani təlimində uyğun gəlir. Eşkolun üzümləri və Kənanın gözəl meyvələri ruhsal bərəkətlərə Efeslilərə məktubda uyğun gəlir. Yeşuada Kənanı ələ keçirmək üçün döyüşmək, xristianların Efeslilərə 6:10-18-dəki müqəddəs müharibəsinə uyğun gəlir» (J. S. Blackburn, Kənan ələ keçirildi, səhifə 63, Scripture Truth Publications, Crewe, UK, 2020).
