Məsihçi Kimi Əziyyət Çəkmək

Məsihçi Kimi Əzab Çəkmək

Birinci məktubunda Peter əzab mövzusuna toxunmuşdu. O, Məsihin bizim üçün çəkdiyi əzablara (1 Peter 2:21) və birinin məsihçi kimi əzab çəkməsinin nə demək olduğuna (4:16) istinad etdi. Əzab bir sıra səbəblərdən yaşana bilər. Fiziki xəstəlik və zəiflik ağrıya səbəb ola bilər. Bu jurnalı oxuyan kimsə yatağa bağlı ola bilər və heç bir rahatlıq tapılmayan əzab çəkə bilər. Belə təcrübələr kiçildilməməli və ya əhəmiyyətsiz sayılmamalıdır, çünki onlar belə deyil. Lakin bu məqalənin məqsədi Peterin qeyd etdiyi bir xüsusi əzab formasına diqqət yetirməkdir. O, oxucularına səhv səbəbdən əzab çəkməmələri barədə xəbərdarlıq etdi: qətl, oğurluq, pis əməl və ya hətta başqalarının işinə qarışmaq. Həqiqətən də, belə səhv işlərlə məşğul olmaqdan xoşagəlməz nəticələr gözləmək lazımdır. Günah bizi utanmalıdır. «Lakin əgər kimsə məsihçi kimi əzab çəkirsə, utanmasın» (4:16 KJV, vurğu əlavə edilib). Əksinə, belə bir təcrübə yarandıqda «Allahı şərəfləndirsin».

Məsihçi kimi əzab çəkmək Pentikostdan (Həvarilərin İşləri 2:1-4) bəri hər nəsildə davam etmişdir. Bundan əvvəl, Əhdi-Ətiq dövründə də Allahın iman edən xalqı düşmənlərin əlində əzab çəkmişdi. Bu gün bütün dünyada məsihçilərin əzab çəkdiyi nümunələr tapa bilərik. Bəzi ölkələrdə militant və aqressiv dinin hökm sürdüyü yerlərdə məsihçi imanlılar qəddar təqiblərə məruz qalırlar. Lakin məsihçilərin açıq şəkildə ibadət üçün toplaşmaqda azad olduğu digər yerlərdə də təqib halları aşkar edə bilərik.

Vicdanlarına uyğun hərəkət etdikləri və humanist qanunlara tabe olmaqdan imtina etdikləri üçün məhkəməyə verilmiş məsihçilərin nümunələri verilə bilər. İşlərini itirmək və ya eynicinsli münasibətləri təbliğ etmədikləri üçün cərimə ödəmək təhlükəsi ilə üzləşən bəzi imanlılar Müqəddəs Kitab inancları üçün «qiymət ödəməyə» məcbur edilmişlər. Pis əməl üçün əzab çəkməkdə heç bir dəyər olmasa da, Allahın iradəsinə uyğun olaraq «yaxşı əməl üçün» əzab çəkməli olan kəs Ona şöhrət gətirə bilər. Əslində, Peter bu bəyanatdan dərhal sonra Məsihin günahlarımız üçün necə əzab çəkdiyini nəzərdən keçirməyə keçdi (3:17-18).

Təqibin Səbəbləri

Əslində təqib üçün heç bir səbəb olmaya bilər! Ən uzun məzmurun yazıçısının çoxlu təqibçiləri və düşmənləri var idi, lakin o, bəyan etdi: «Şahzadələr məni səbəbsiz təqib etdilər» (Məzmur 119:157,161). Onların onu təqib etmələri üçün heç bir əsaslı səbəb yox idi. Lakin deyilən növbəti sözlər açıqlayıcıdır: «Lakin ürəyim Sənin Kəlamından qorxur.» Bəlkə də bu, onun niyə əzab çəkməsinin səbəbini izah edir. Şeytan Allahın Kəlamına sədaqətin hər hansı bir əlamətini aşkar edir və nifrət edir. Görünür, qeyd olunan «şahzadələr» öz səlahiyyətləri ilə fəxr edirdilər və Allahın həqiqətini rədd edirdilər. Məzmurçunun Allaha və Onun Kəlamına hörməti onların istehzasına, lağ etməsinə, ələ salmasına və nifrətinə səbəb oldu.

Yeni Əhdi-Ətiqdə imanlıların niyə əzab çəkə biləcəyinə dair bir sıra səbəblər tapırıq. Rəbb İsa şagirdlərinə işarə etdi ki, əgər O, təqibə məruz qalarsa, onlar da bununla üzləşməyi gözləyə bilərlər (Yəhya 15:20). Rəbb İsanın müxalifətə necə cavab verməsi bizə necə cavab verməli olduğumuzu öyrədir. Əslində, Peter bizə dedi ki, Məsihin reaksiyası bizə izləməli olduğumuz bir nümunə verir (1 Peter 2:21-23). O, səbəbsiz nifrət edildiyi üçün, eyni şeyi yaşasaq, bu bizi təəccübləndirməməlidir. Pavel təsdiq etdi: «Məsih İsada dindar yaşamaq istəyənlərin hamısı təqibə məruz qalacaq» (2 Timoteyə 3:12). Buna görə də dindar həyat müxalifətə səbəb ola bilər. Biz «salehlik naminə» təqib olunduğumuzu görə bilərik – başqa sözlə, həqiqətən doğru şeyi etdiyimiz üçün (Matta 5:10)! «Doğru» bir şey olan xaç mesajını təbliğ etmək də insanların nifrətini oyada bilər, çünki insan öz qürurunda mesajı təhqiredici hesab edir və şöhrətlənə biləcəyi bir növ «əməlləri» üstün tutur. Pavel Qalatiyalılara məktubunda buna toxunmuşdu, burada bəzilərinin xaçla əlaqəli təqiblərdən qaçmaq üçün sünnəti təbliğ etməyi üstün tutduqlarını çox açıq şəkildə bildirdi (5:11, 6:12).

Müqəddəs Kitabın mesajı heç vaxt populyar deyil. İsa «Kəlam üzündən» yaranan sıxıntı və ya təqibdən danışdı (Matta 13:21). İnsanlara eşitmək istədiklərini vermək cazibəsi həmişə olacaq, lakin bu heç vaxt işə yaramayacaq. Döyülmüş və İsanın adı ilə danışmamaq əmr edilmiş ilk imanlılar «Şurasın hüzurundan ayrıldılar, Onun adı naminə rüsvayçılıq çəkməyə layiq görüldükləri üçün sevinirdilər» (Həvarilərin İşləri 5:41). Onların Ustaya olan sevgisi ağrını azaltdı. Onlar Onun onlar üçün nə qədər əzab çəkdiyini xatırladılar və Onun naminə döyülməyi sevinclə qəbul etdilər. Buna görə də, təqib bizə Rəbbin naminə, həqiqətə sədaqətə görə və ya dindar həyat sürməyə görə gələ bilər.

Yadda Saxlanmalı Bir Şey

Məsihin işi naminə əzab çəkənlər unutmamalıdırlar ki, bunda ilahi bir məqsəd var. Biz bu məqsədi indi bilməsək də, bir gün anlayacağıq. Hazırda həqiqətən də «sıxıntı səbir yaradır» (Romalılara 5:3). Yaşadığımız sınaqlar Allah tərəfindən bizdə həm səbir, həm də dözümlülük ruhunu inkişaf etdirmək üçün istifadə edilə bilər. Bu səbəbdən biz Allahın bizimlə olan müdrik və sevgi dolu rəftarını qəbul etməli və Fessalonik imanlıları kimi (2 Fessalonikilərə 1:4) «sıxıntıda səbirli» olmalıyıq (12:12). Pavel əslində «zəifliklərdə, tənələrdə, ehtiyaclarda, təqiblərdə, Məsih naminə sıxıntılarda» (2 Korinflilərə 12:10) zövq alırdı, çünki bilirdi ki, insan zəifliyinin fərqində olduqda daha böyük ilahi gücdən istifadə edə bilər.

Daniel 3-də bütpərəstliklə məşğul olmaqdan imtina etdikləri üçün yanan, alovlu sobaya atılan üç sadiq adamın hekayəsi var. Babil padşahı Navuxodonosor o sobada üç deyil, dörd adamın sərbəst gəzdiyini və alovun şiddətli istiliyindən zərər görmədiyini görəndə heyrətə gəldi. Rəbb Özü, sınaqlarında uşaqları ilə birlikdə idi, onları sağ-salamat çıxardı. Onların təcrübəsinin qeydi bizi çox ruhlandıra bilər. Heç nə bizi Məsihdə Allahın sevgisindən ayıra bilməz, hətta təqib də (Romalılara 8:35)! Çox əzab çəkmiş Pavel «təqib olunduq, lakin tərk edilmədik» (2 Korinflilərə 4:9) yaza bilərdi. Rəbbin xalqına zərər verənlər Ona da zərər verirlər, Saul Dəməşqdə imanlıları həbs etməyə gedərkən bunu aşkar etdi (Həvarilərin İşləri 9:4-5). Məsih naminə şiddətli əzablara düçar olan hər kəs həddindən artıq təsəlli tapa bilər (2 Korinflilərə 1:5). Sobadakı üç İsraillinin təcrübəsi bizə təsdiq edir ki, «Allah bizim sığınacağımız və gücümüzdür, bir çox hazır köməkdir sıxıntıda» (Məzmur 46:1, vurğu əlavə edilib).

Bəzi digər faktlar unudulmamalıdır. Rəbb salehləri bütün sıxıntılarından xilas edəcək, necə ki Davudu xilas etdi (34:6,17). Unutmamalıyıq ki, bir imanlının ölümü Onun xilas etmək üçün istifadə etdiyi vasitə ola bilər. Pavelin yazıları bizə əminlik verir ki, indiki əzablarımız qarşımızda duran şöhrətlə müqayisə edilə bilməz (Romalılara 8:18). Pis əməl edən kimi əzab çəksə də, Pavelin gözü gələcəkdə idi və o, Məsihlə birlikdə hökmranlıq etməyi səbirsizliklə gözləyirdi (2 Timoteyə 2:9,12). O, insani dildə desək, bu lütfə layiq olmadığını bilirdi, çünki imanlıları ölümə qədər təqib etməkdə günahkar idi (Həvarilərin İşləri 22:4) və bu səbəbdən həvari adlandırılmağa layiq deyildi (1 Korinflilərə 15:9). Lakin rəhmətində Rəbb onu xilas etdi və O, hələ də eyni şeyi edə bilər. Bu gün Allahın övladlarını təqib edənlərin bəziləri hələ də tövbə edib təvazökarlıqla Məsihə dönə bilərlər. Əgər imtina etsələr, əlbəttə ki, Onun hökmü ilə üzləşəcəklər.

Təqibə Cavab Vermək

Düşünürəm ki, təqiblə üzləşdiyimiz zaman dayanmaq və Rəbdən nə demək istədiyini soruşmaq müdrikdir. Ən azı bir dəfə Rəbb İsa şagirdlərinə təqibi, nifrət edildikləri şəhərdən başqa bir şəhərə köçmələri lazım olduğuna dair bir əlamət kimi şərh etmələrini söylədi (Matta 10:23). Bunun əksinə olaraq, Pavel tez-tez sadəcə əzablara dözür və olduğu yerdə qalırdı (1 Korinflilərə 4:12). Rəbbin bizdən nə istədiyini bilmək üçün çox hikmət lazımdır. Davudun etdiyi kimi xilas üçün dua etməkdə heç bir səhv yoxdur: «Ey Rəbb Allahım, Sənə güvənirəm: məni təqib edənlərin hamısından xilas et və məni qurtar» (Məzmur 7:1). Ümidsiz ehtiyac içində Hizkiya Allaha döndü və ağladı: «Ey Rəbb, mən sıxıntıdayam; mənim üçün öhdəlik götür» (Yeşaya 38:14). Biz, əlbəttə ki, ehtiyacımızda Ona müraciət etməyə dəvət olunuruq, çünki oxuyuruq: «Sıxıntı günündə Məni çağır: Mən səni xilas edəcəyəm və sən Məni şərəfləndirəcəksən» (Məzmur 50:15). Sıxıntılar və əzablar bizi şübhəyə salmamalıdır. Əksinə, Rəbbə olan etibarımızı qorumalıyıq.

Lakin başqa bir şey də nəzərə alınmalıdır. Rəbb İsanın xaça çəkilərkən düşmənləri üçün necə dua etdiyini xatırlayın. Onları günahlandırmaq və ya nifrətlərinə işarə etmək əvəzinə, O dedi: «Ata, onları bağışla; çünki nə etdiklərini bilmirlər» (Luka 23:34). Nə qədər heyrətamiz! Rəbb İsa onların bilmədiklərini bilirdi. O, Günah Daşıyıcısı olmaq üçün gəlmişdi və qurbanı ilə, əgər iman etsəydilər, onların bağışlanması üçün təminat verirdi. Onun xalqı üçün məqsədi odur ki, onlar eyni şəfqət ruhuna sahib olsunlar. «Düşmənlərinizi sevin,» O bəyan etdi, «sizə lənət edənləri xeyir-dua edin, sizə nifrət edənlərə yaxşılıq edin və sizə pislik edənlər və sizi təqib edənlər üçün dua edin» (Matta 5:44). İçimizdəki bədən onlara bizə etdikləri kimi davranmaq istərdi, lakin Xilaskar bizi daha yüksək bir yola yönəldir. Romalılara 12:14 bunu təsdiq edir: «Sizi təqib edənləri xeyir-dua edin; xeyir-dua edin və lənət etməyin.» Pavelin nəsihəti ilk dəfə qaçırdığımız halda necə təkrarladığına diqqət edin! «Bəli, mən bunu ciddi deyirəm!» o, bir mənada bəyan etdi. «Sizi lənətləyənlər xeyir-dua edilməlidir, lənətlənməməlidir!»

Təbii ki, əzab çəkmək seçəcəyimiz son şeylərdən biridir. Lakin bu, bir imtiyazdır! Pavel bunda sevinirdi (Koloslulara 1:24) və «bütün sıxıntılarımızda həddindən artıq sevincli» olmaqdan danışa bilərdi (2 Korinflilərə 7:4). Əlbəttə ki, başqalarını qıcıqlandıraraq təqib axtarmaq üçün yolumuzdan çıxmamalıyıq, lakin əgər bu bizim yolumuza çıxarsa, unutmamalıyıq ki, yaxşı bir şirkətdəyik. Qədim peyğəmbərlər sədaqətləri üçün əzab çəkdilər. Matta 5:10-12-də Rəbb İsanın sözlərini düşünün: «Salehlik naminə təqib olunanlar nə bəxtiyardırlar: çünki səmavi səltənət onlarınkıdır. Nə bəxtiyarsınız siz, insanlar Mənim naminə sizi təhqir edib təqib edəndə və sizin haqqınızda hər cür pis söz deyəndə. Sevinin və həddindən artıq şad olun: çünki səmada mükafatınız böyükdür: çünki sizdən əvvəlki peyğəmbərləri də belə təqib etdilər.»

Geniş Mövzu

Bu məqalədə sitat gətirilən bir çox ayələr, şübhəsiz ki, bu mövzunun geniş olduğunu sübut etdi. Bu dünyada rədd edilmiş Rəbb İsanın ardıcılları olaraq, populyarlıq gözləməməliyik. Əksinə, Onun insanların əlindən aldığı rəftarı gözləməliyik.

Bizim məsuliyyətimiz «məzlumları azad etməkdir» (Yeşaya 1:17). Faydasız şərhlərimizlə heç kimin həyatını çətinləşdirməməliyik. Eyub üç «dostunu» onu təsəlli etmək əvəzinə təqib etməkdə günahlandırdı (Eyub 19:22).

Bu gün bir çox ölkələrdə Allahın Kəlamına tamamilə zidd olan qanunlar qəbul edilir. Allaha və Müqəddəs Kitaba sadiq qalaraq, belə ölkələrdə yaşayanlar əzab yolunda addımladıqlarını görə bilərlər. Rəbb bizi qarşıda duran hər şey üçün gücləndirsin və Ona sadiq qalmaq üçün lütf versin. Həmçinin Onun üçün əzab çəkənləri dəstəkləməyə və onlar üçün dua etməyə davam edək.

SON QEYD