Ailə – Yanvar 2015 – Lütf və Həqiqət Jurnalı
Uşaqlara Xilaskara Ehtiyaclarını Öyrətmək
“Ey atalar, övladlarınızı qəzəbləndirməyin, əksinə, onları Rəbbin tərbiyəsi və öyüd-nəsihəti ilə böyüdün.” —Efeslilərə 6:4
Gəlin qısa bir müddət Pasxa bayramının xatırlanması ilə əlaqəli olan quruma nəzər salaq. “Elə olacaq ki, övladlarınız sizə deyəndə: ‘Bu xidmət nə deməkdir?’ siz deyəcəksiniz: ‘Bu, Rəbbin Pasxa qurbanıdır’” (Çıxış 12:26-27).
Uşaqlarımızın zehnində maraq oyanmalıdır. Ah, kaş ki, onları Allahın işləri haqqında suallar verməyə təşviq edə bilsəydik! Bəziləri çox erkən soruşur, digərləri isə yaşlılar kimi eyni laqeydliklə xəstələnmiş görünür. Biz hər iki növ zehinlə məşğul olmalıyıq. Uşaqlarımızın tez-tez Rəbbin Süfrəsini müşahidə etməsi və valideynlər olaraq bizə bu ayinin mənasını izah etməyimiz yaxşıdır, çünki bu, Məsihin ölümünü göstərir. Rəbbin Süfrəsi gələcək nəslin nəzərinə çatdırılmalıdır ki, onlar bizdən soruşsunlar: “Bu nə deməkdir?”
İndi isə, Rəbbin Süfrəsi əbədi bir müjdə vəzidir və əsasən günah üçün qurban üzərində dayanır. Siz o qırılmış çörəyi və üzüm məhsulu ilə dolu o qədəhi Rəbbimizin kəffarə ölümü olmadan izah edə bilməzsiniz. Siz “Məsihin bədəninin ünsiyyətini” İsanın bizim yerimizə və əvəzimizə ölümünü hər hansı bir şəkildə gətirmədən izah edə bilməzsiniz. Elə isə, balacalarınız Rəbbin Süfrəsini görsünlər və onlara bunun nəyi ifadə etdiyi ən aydın şəkildə izah edilsin. Onların yanında Xilaskarımızın əzabları və ölümü üzərində çox və tez-tez dayanın. Qoy onlar Getsimaniyə, Qabbataya (Yəhya 19:13) və Qolqotaya düşünsünlər; və qoy onlar bizim üçün canını verən Haqqında kədərli [qəmgin] tonlarla oxumağı öyrənsinlər. Onlara kimin əzab çəkdiyini və niyə əzab çəkdiyini deyin.
Diqqət ən yaxşı mövzulara yönəldildikdə, Allahın ədalətli olduğu və günahkarların hələ də ədalətli sayıldığı böyük əməliyyatı izah etməyə hazır olaq. Uşaqlar kəffarə qurbanı doktrinasını yaxşı başa düşə bilərlər; bu, ən kiçiklər üçün bir müjdə olmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu. Əvəzetmə müjdəsi sadəlikdir, baxmayaraq ki, bu bir sirdir. Balacalarımız öz tamamlanmış Qurbanlarına inanana və güvənənə qədər razı olmamalıyıq. Bu, əsas bilik və bütün digər ruhani təlimlərin açarıdır. Əgər əziz övladlarımız xaçı bilirlərsə, yaxşı başlamış olacaqlar. Bütün “əldə etdikləri” ilə bunu başa düşsünlər və təməlləri düzgün qoyulmuş olacaq.
*Bu, uşağa Xilaskara ehtiyacını öyrətməyinizi zəruri edəcək.* Bu zəruri işdən çəkinməməlisiniz. Uşağı təbiətinin yaxşı olduğu və inkişaf etdirilməli olduğu barədə yanlış zibillərlə tərifləməyin. Ona deyin ki, yenidən doğulmalıdır. Onu öz günahsızlığı xəyalı ilə dəstəkləməyin, əksinə, ona günahını göstərin. Onun meylli olduğu uşaq günahlarını qeyd edin və Müqəddəs Ruhun onun qəlbində və vicdanında inam yaratması üçün dua edin.
Gənclərlə yaşlılarla davrandığınız kimi davranın. Onlarla hərtərəfli və dürüst olun. Zəif din nə gənc, nə də yaşlı üçün yaxşı deyil. Bu oğlanlar və qızlar da bizim hər birimiz kimi qiymətli qan vasitəsilə bağışlanmaya ehtiyac duyurlar. Uşağa onun məhv olduğunu deməkdən çəkinməyin; əks halda o, çarə istəməyəcək. Ona günahın cəzasını da deyin və onu onun dəhşətindən xəbərdar edin. Zərif olun, lakin doğru olun. Gənc günahkardan həqiqəti, nə qədər dəhşətli olsa da, gizlətməyin. Onun qarşısına gələcək hökmü qoyun və ona Allah qarşısında özü haqqında hesabat verməli olacağını xatırladın.
Vicdanı oyatmaq üçün çalışın; və qəlbi yumşalana və ağıl böyük xilasın ehtiyacını dərk edənə qədər Allah Müqəddəs Ruhun sizin vasitənizlə işləməsi üçün dua edin. Uşaqlar dərhal xilas tapa bilmək üçün xaç doktrinasını öyrənməlidirlər. Allahın övladlarınızı xilas edəcəyinə inanın. Onların zehninə gələcək illərdə inkişaf edə biləcək prinsiplər səpməklə kifayətlənməyin; əksinə, dərhal dönüş üçün çalışın.
Uşaqlarınızda meyvə gözləyin onlar uşaq ikən. Onlar üçün dua edin ki, dünyaya qaçmasınlar və zahiri günahların pisliklərinə düşməsinlər, sonra da sınıq sümüklərlə Yaxşı Çobana qayıtmasınlar. Rəbdən diləyin ki, övladlarınız Allahın zəngin lütfü ilə məhv edicinin yollarından qorunsunlar və Məsihin sürüsündə böyüsünlər, əvvəlcə Onun sürüsünün quzuları, sonra isə Onun əlinin qoyunları kimi.
Əmin olduğum bir şey var ki, əgər biz uşaqlara kəffarə doktrinasını ən aydın şəkildə öyrətsək, özümüzə yaxşılıq etmiş olarıq. Bəzən ümid edirəm ki, Allah Kilsəsini canlandıracaq və uşaqlar arasında lütfkar bir işlə onu qədim imanına qaytaracaq. Əgər O, kilsələrimizə çoxlu gənc axını gətirsəydi, bu, fəaliyyətsiz və yuxulu olanların süst qanını necə də canlandırardı! Uşaq xristianlar evi canlı saxlamağa meyllidirlər. Ah, kaş ki, onlardan daha çox olsaydı!
Əgər Rəbb bizə uşaqlara öyrətməyə kömək etsə, özümüzə öyrətmiş olarıq. Öyrətmək kimi öyrənməyin heç bir yolu yoxdur və siz bir şeyi başqasına öyrədənə qədər bilmirsiniz. Daha da çox, siz bir həqiqəti bir uşağın qarşısına qoyub onun görməsini təmin edənə qədər onu tamamilə bilmirsiniz. Kiçik bir uşağa kəffarə doktrinasını başa salmağa çalışarkən, siz özünüz də onu daha aydın görəcəksiniz. Buna görə də mən bu müqəddəs məşqi sizə tövsiyə edirəm. Əgər övladlarımız Məsih tərəfindən qurtuluş doktrinasında tamamilə əsaslandırılsa, nə böyük bir mərhəmət olacaq! Əgər onlar bu pis əsrin yalan müjdələrindən xəbərdar edilsə və Məsihin tamamlanmış işinin əbədi qayasına güvənməyə öyrədilsə, biz imanını qoruyacaq və atalarından daha yaxşı olacaq bir nəslin arxamızca gələcəyinə ümid edə bilərik.
Çarlz H. Spercon tərəfindən; “Səpilən Qan və Uşaqlar” adlı vəzdən uyğunlaşdırılmışdır.
Kəffarə – Çıxış Əhdi-Ətiq qurbanları heç vaxt insanın günahını aradan qaldırmadı; “öküzlərin və keçilərin qanının günahları aradan qaldırması qeyri-mümkün idi” (İbranilərə 10:4). İsraillinin qurbanı günahın etirafını nəzərdə tuturdu və onun layiq olduğu cəzanın ölüm olduğunu qəbul edirdi; və Allah Məsihin qurbanını gözləyərək onun günahını keçirdi, bu qurban nəhayət “əvvəllər işlənmiş” [Əhdi-Ətiq dövründə] günahları aradan qaldırdı (İbranilərə 9:15,26). Kəffarə – Romalılara Sandığın qapağı (mərhəmət taxtı) Kəffarə Günü kəffarə qanı ilə səpildi (Levililər 16:14), bu da qanunun ədalətli hökmünün icra edildiyini, hökm yerini mərhəmət yerinə çevirdiyini göstərirdi (İbranilərə 9:11-15). Kəffarə qisasçı bir Allahı sakitləşdirmək deyil, müqəddəs bir Allahın ədalətini təmin etməkdir, bununla da Onun mərhəməti ədalətli şəkildə göstərməsini mümkün edir. —C. İ. Skofild
