MİladHEKAYƏSİALLAHIN ƏN BAŞLANĞICDAN
Allah əbədidir, başlanğıcı və sonu yoxdur. O, «əbədiyyətdə yaşayır» (Yeşaya 57:15);
- O, həmişə «əzəldən əbədə qədər»dir (Zəbur 90:2).
Yaradılış
Bir gün bu sonsuz Allah Zaman adlandırdığı kiçik, kövrək bir qabarcıq yaratdı və onu əbədiyyətin genişliyində üzdürdü. Bu, Onun ən heyrətamiz, ən möhtəşəm işinin (Yaradılış 1:1-2:3) səhnəsi olacaqdı. O, bu qabarcıqda bir kişi və bir qadın yaratdı və onlarla ünsiyyətdən zövq almaq üçün endi. Və birlikdə gözəl vaxtlar və maraqlı söhbətlər etdilər.
Onların kiçik qabarcığında Allah ideal bir mühit, hər cür təsəvvür edilə bilən zövq və rahatlıqla təmin edilmiş bir cənnət yaratdı:
«Rəbb Allah şərqdə, Edendə bir bağ saldı və yaratdığı insanı oraya qoydu. Rəbb Allah yerdən hər cür ağac bitirdi – gözə xoş gələn və yemək üçün yaxşı olan ağaclar. Bağın ortasında həyat ağacı və yaxşı ilə pisin biliyi ağacı var idi. Bağı suvaran bir çay Edendən axırdı... Rəbb Allah insanı götürüb Eden bağına qoydu ki, onu işləsin və ona baxsın. Və Rəbb Allah insana əmr etdi: «Bağdakı hər hansı ağacdan yeməkdə azadsan; lakin yaxşı ilə pisin biliyi ağacından yeməməlisən, çünki ondan yeyəndə mütləq öləcəksən.» Rəbb Allah dedi: «İnsanın tək olması yaxşı deyil. Ona uyğun bir köməkçi yaradacağam»... Beləliklə, Rəbb Allah... bir qadın yaratdı... insandan götürülmüşdü və onu insana gətirdi. İnsan dedi: «Bu, indi mənim sümüklərimdən sümük və ətimdən ətdir; ona «qadın» deyiləcək, çünki o, kişidən götürülmüşdür.» Buna görə də kişi atasını və anasını tərk edib arvadı ilə birləşəcək və onlar bir bədən olacaqlar. Kişi və arvadı hər ikisi çılpaq idilər və utanmırdılar» (Yaradılış 2:8-25).
Misilsiz fürsət! Təsəvvür edilməz azadlıq! Bol bitki örtüyü ilə dolu bir bağ! Allah bütün bunları insanın incə şəkildə formalaşdırılmış və uyğun yoldaşı ilə səmimi, harmonik ünsiyyətdə yaşaması və zövq alması üçün yaratdı. Təsəvvür edin ki, belə bol təchiz edilmiş bir bağda yaşayırsınız, yalnız bir istisna ilə hər şeydən sərbəst istifadə edə bilirsiniz!
Lakin Yaradılışın növbəti fəsli inanılmaz dərəcədə kədərlidir. Çox keçmədən imtiyazlı cütlük narahat, narazı və doymamış oldu. Rəbblərinin baş düşməninin məsləhətinə əməl edərək, daha çox şeyə ehtiyac duyduqlarına qərar verdilər. Qoruyucuları onları itaətsizliyin – qadağan olunmuş ağacdan yeməyin – ölümcül nəticələri barədə xəbərdar etsə də, onlar özləri «həyat sürməyə» qərar verdilər, Onunla əlaqələrini kəsdilər və bunun əvəzinə iddialı özünüinkişaf yolunu seçdilər. Bu faciəvi qərar bütün nəsilləri üçün ölüm hökmü oldu. Romalılara 5:12 bunu qısa şəkildə ümumiləşdirir:
«Günah bir insan vasitəsilə dünyaya daxil oldu, ölüm də günah vasitəsilə, və bu yolla ölüm bütün insanlara yayıldı, çünki hamı günah etdi.»
Lakin həmin gün qəlbi qırılmış Yaradan sevimli, itaətsiz məxluqlarını xilas edəcəyinə söz verdi. Yaradılış 3:15-i tərcümə etsək: «Mən Öz xüsusi agentimi göndərəcəyəm ki, insanları axmaq seçimlərinin nəticələrindən xilas etsin. O, döyüşdə ölümcül yaralanacaq, lakin onları bu üsyana sövq edən düşməni məhv edəcək.» Beləliklə, əbədi Allah özünə zaman içində bir görüş təyin etdi.
Adəm və Həvva həyat ağacından yeməməyi seçdikdə ən yaxşı fürsətlərini boşa verdilər – bu qadağan deyildi – əvəzinə yaxşı ilə pisin biliyi ağacından – ölüm ağacından – yeməyi seçdilər – bu qadağan idi (Yaradılış 3).
Ziyarət
Allah heç vaxt üsyankar məxluqlarından əl çəkmədi, heç vaxt onlara baxmağı və onları qorumağı dayandırmadı, bəzən hətta daha yaxından baxmaq və ya kömək əli uzatmaq üçün endi. Budur bir neçə nümunə.
Babil:
«Rəbb endi ki, insanların tikdiyi şəhəri və qülləni görsün,» lakin onların üsyanlarını davam etdirməsinə icazə verə bilmədi, buna görə də dillərini qarışdıraraq layihələrini pozdu (Yaradılış 11:1-9).
Sodom:
«Sodom və Qomorraya qarşı fəryad o qədər böyükdür və günahları o qədər ağırdır ki, Mən enəcəyəm və görəcəyəm ki, onların etdikləri Mənə çatan fəryad qədər pisdirmi» (Yaradılış 18:20-21).
Misir:
«Mən həqiqətən də Misirdəki xalqımın əzabını gördüm... buna görə də onları xilas etmək üçün endim» (Çıxış 3:7-8).
Səhra:
«Rəbb Musaya dedi: «Mən sənə sıx bir buludda gələcəyəm... üçüncü günə qədər hazır olun, çünki o gün Rəbb bütün xalqın gözü qarşısında Sina dağına enəcək» (Çıxış 19:9-11).
Lakin Onun müdaxilələrinə baxmayaraq, vəziyyət daha da pisləşdi və bu, Onun qəlbini qırdı:
«Allah göydən insan övladlarına baxır ki, anlayan, Allahı axtaran varmı. Hər kəs dönüb, hamısı birlikdə pozulub; yaxşılıq edən yoxdur, heç bir kəs» (Zəbur 53:2-3).
Xatırlatma
Yaradan onlara xilas vədi barədə daim xatırladırdı:
«Sənin nəslin vasitəsilə yer üzündəki bütün millətlər xeyir-dua alacaq» (Yaradılış 26:4).
«Bakirə qız hamilə olacaq və bir Oğul doğacaq və Ona İmmanuel adını verəcəklər» ki, bu da «Allah bizimlədir» deməkdir (Yeşaya 7:14; Matta 1:21-23).
«Hamımız qoyunlar kimi azmışıq, hər birimiz öz yolumuza dönmüşük; və Rəbb hamımızın günahını Onun üzərinə qoymuşdur» (Yeşaya 53:6).
Lakin hər nəsil əvvəlkindən daha pozğun olaraq vəziyyət pisləşdi. Xilaskar belə bir uğursuzluqdan necə çıxa bilərdi? Xilas ümidi getdikcə azalırdı (Zəbur 14:2-3).
Gəliş
Sonra bir gün bu baş verdi! Allah illər əvvəl verdiyi vədini yerinə yetirdi: İmmanuel möcüzəvi şəkildə bir bakirədən doğuldu ki, «xalqını günahlarından xilas etsin» (Matta 1:21).
«Bu gün... sizə bir Xilaskar doğuldu; O, Məsih Rəbbdir!» (Luka 2:11).
«Vaxt tam dolanda, Allah Öz Oğlunu, bir qadından doğulmuş... xilas etmək üçün göndərdi» (Qalatiyalılara 4:4).
Gördük ki, Allah bəzən nə baş verdiyinə daha yaxından baxmaq üçün enirdi. İndi O, bu dəfə Öz yeganə Oğlunun şəxsində endi! Yaradan bir kəndli qızının bətnindən keçərək, insan olaraq doğulmaq üçün məxluqunun kiçik zaman qabarcığına daxil olmaq üçün əyildi. O, həqiqətən insan oldu!
Məryəm, ilk günahkar cütlüyün nəslindən olan, uzun müddət vəd edilmiş Xilaskarı dünyaya gətirmək üçün Allahın xüsusi vasitəsi idi. Allahın xüsusi elçilərindən biri, mələk Cəbrayıl, bu bakirəni hazırlamaq üçün göndərildi:
«Qorxma, Məryəm, sən Allahın lütfünü tapmısan. Sən hamilə olacaqsan və bir Oğul doğacaqsan, və Ona İsa adını verəcəksən. O, böyük olacaq və Ən Uca Allahın Oğlu adlanacaq... Müqəddəs Ruh sənin üzərinə gələcək, və Ən Uca Allahın gücü səni kölgələyəcək. Beləliklə, doğulacaq müqəddəs varlıq Allahın Oğlu adlanacaq... Çünki Allah üçün heç nə qeyri-mümkün deyil» (Luka 1:30-37).
Üçlük Allahı buna möhtəşəm şəkildə sərmayə qoymuşdur! Ata Oğulu göndərdi və Müqəddəs Ruh vasitəsilə həmin bakirə bətnində Oğlunu təcəssüm etdirəcək insan təbiətini yaratdı. Bundan daha möcüzəvi, Allahın bizim xilasımıza olan tam bağlılığını daha ifadəli bir şey ola bilərmi?
Körpə Oğul böyüyüb kişi oldu və mükəmməl itaət həyatı yaşadı:
«Onda günah yoxdur» (1 Yəhya 3:5).
Yerdə 33 il yaşadıqdan sonra, bütün düşmüş insan irqi arasında, bu günahsız Allah Oğlu pozğun insan irqinin dini və siyasi qüvvələri tərəfindən rədd edildi və öldürüldü. Və bu, Xilaskar haqqında çoxdan verilmiş vədin (Yaradılış 3:15) yerinə yetirilməsi idi. Allah Oğlu sadəcə yaxşı bir məqsəd uğrunda şəhid deyildi. O, bütün lənətlənmiş irq üçün ümid, bağışlanma, xilas və əbədi həyatı satın alan qurban idi.
«Allah günahı olmayan Onu bizim üçün günah etdi ki, biz Onda Allahın salehliyi olaq» (2 Korinflilərə 5:21).
«O, Özü bizim günahlarımızı Öz bədənində ağac üzərində daşıdı... Məsih günahlar üçün bir dəfəlik öldü, saleh olan haqsızlar üçün, sizi Allaha gətirmək üçün» (1 Peter 2:24; 3:18).
«Allah dünyanı Məsihdə Özü ilə barışdırırdı, insanların günahlarını onlara qarşı saymırdı... buna görə də, əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir yaradılışdır; köhnə keçib, yeni gəlib!» (2 Korinflilərə 5:19,17).
«Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs məhv olmasın, əbədi həyata sahib olsun... İman etməyən hər kəs artıq məhkumdur, çünki Allahın yeganə Oğlunun adına iman etməmişdir» (Yəhya 3:16,18).
Bakirədən doğulmuş möcüzəvi körpə böyüdü və 33 il Allahla mükəmməl harmoniya içində yaşadı, sonra insanlar tərəfindən məhkum edildi və bir cinayətkar kimi xaçda öldü. Məhz orada Allahın Oğlu «günahlarımızı Öz bədənində daşıdı», orada saleh olan haqsızlar üçün – bizim günahkarlar üçün öldü!
Davamlı
Miladın mahiyyəti budur. Bu, Allahın insan irqini ilk valideynlərimizin o axmaq ölümcül seçiminin nəticələrindən, eləcə də günahkarlar olaraq öz axmaq seçimlərimizin bütün nəticələrindən xilas etmək üçün kosmik planının işə salınmasıdır. Onlar həyat əvəzinə ölümü seçdilər. Biz onların düşmüş təbiətinin varisləri olaraq doğulmuşuq, günaha və onun bütün nəticələrinə çarəsiz aludəçilərik. Lakin Məsih vasitəsilə, Allahın vəd etdiyi xilaskar vasitəsilə, indi yenidən seçim etmək imkanımız var! Ölüm əvəzinə həyatı seçmək! Ona iman edən hər kəs əbədi həyata malikdir (Yəhya 3:16).
Əbədi həyat! Bir gün tezliklə bizim kövrək zaman qabarcığımız partlayacaq (istər öz şəxsi zaman müddətimiz bitdiyi üçün, istərsə də Allah «zamanı çağırır» və qabarcıq əbədiyyətə qovuşur) və biz Allahın əbədiyyətinin sonsuz ölçüsünə buraxılacağıq, Onunla əbədi olaraq olmaq üçün!
