İncil
Xilas üçün Allahın Qüdrəti
«Çünki İncil iman edən hər kəs üçün xilas üçün Allahın qüdrətidir.» — Romalılar 1:16 ESV
Məhkumiyyət
Romalılar kitabının ilk fəsillərində həvari Pavel bizim pozulmuş insan vəziyyətimiz haqqında yazırdı. Bu vəziyyət Allahın qəzəbinə məruz qalır (1:18) və Allahın ləyaqətli salehlik həyatına qurtuluşa ehtiyac duyur.
Pavel deyir ki, Allah insanları öz haqsızlığımızla «həqiqəti boğmaqda» günahkar tutur; yəni, Özünü və bizim çarəsiz vəziyyətimizi aşkar etməsini inkar etmək, qarşı çıxmaq və ya rədd etmək, günahkarlığımızı həvəslə inanmaq və qətiyyətlə tətbiq etməklə. Biz bu işdə mütəxəssisik. Həqiqətin boğulması Allahı və Onun Yaradıcı hüquqlarını inkar etməklə başlayır. Bütün yaradılış Allahın varlığına və Onun «əbədi qüdrətinə və ilahi təbiətinə» aydın şahidlik edir, bizi Onun qarşısında «üzrsüz» qoyur (1:18-20).
Allahı inkar etmək, Onun yerinə insanları və daha kiçik məxluqları və ya şeyləri qoymaqla aşağıya doğru bir spiralə aparır. Bu, bütpərəstlikdir – öz təsəvvür etdiyimiz üstün hikmət və anlayışımızla öyünmək (1:21-23). Allahı tanımaqdan davamlı imtina dərinləşən əxlaqi pozğunluğa, sosial korrupsiyaya və nəticədə Allahın tamamilə rədd edilməsinə gətirib çıxarır – Onu insanlığı öz seçimlərinə və nəticələrinə tərk etməkdən başqa çarə qoymur (1:24-32). Həvari yenidən insanlığa qışqırır: «Sizin heç bir üzrünüz yoxdur» (2:1). İndi öz pozğunluğumuzla təhrif olunmuş ədalət hissimiz ittiham etməyə və məhkum etməyə cəsarət edir. Biz bir-birimizi mühakimə edirik, lakin Allahın saleh hökmünü qəbul etməkdən imtina edirik. Yenə də Allahdan gələn son, qərəzsiz hökmdən başqa alternativ yoxdur, «hər kəsə əməllərinə görə verəcək» (2:1-11). Biz hamımız Allahsızlığa və əxlaqi/ruhi pozğunluğa doğru kütləvi insan sürüşməsində könüllü iştirak etmişik (2:12-29).
Nəticə? Bütün bəşəriyyət Allah qarşısında günahkardır, yəhudi-qeyri-yəhudi fərqi yoxdur. «Saleh yoxdur, heç birisi yoxdur; heç kəs anlamır; heç kəs Allahı axtarmır. Hamısı azmışdır; birlikdə dəyərsiz olmuşlar... Gözlərinin önündə Allah qorxusu yoxdur» (3:1-18). Hətta Allahın Musa vasitəsilə verdiyi qanun da haqq qazandırmaqda acizdir. O, yalnız günahımızı ifşa edir və bizi məhkum edir. «Qanunun əməlləri ilə heç bir insan Onun gözündə haqq qazandırılmayacaq, çünki qanun vasitəsilə günahın biliyi gəlir» (3:19-20). İnsan vəziyyəti həqiqətən də çarəsizdir – problem böyükdür. Hansı qüvvə şərin cəngini qıra və itirilmiş insan irqini xilas edə bilər? Yalnız Allahın dinamiti!
Allahın Dinamiti
Romalılar 1:16-da Allahın «qüdrəti» üçün yunan sözü dunamis, buradan ingiliscə «dinamit» sözünü alırıq. Biz bilirik ki, dinamit partlayışa səbəb olan dağıdıcı bir qüvvədir. Söküntü üçün istifadə olunan, dağları parçalayan və köhnə binaları yıxan bir qüvvədir. Məsihin İncilinin «dinamiti» son dərəcə dağıdıcı deyil – günah və günahkar həyat üzərindəki təsiri istisna olmaqla. Bu, Allahın xilasüçün qüdrətidir.
İnsanların evlərini və iş yerlərini dinamitlə partladan bir şəxs cəmiyyətində təhlükə olardı və gizlənməli olardı. Lakin Pavel İncilin fövqəltəbii gücünü utanmadan istifadə edir, çünki bu, Allahın xilas, qurtuluş, yenilənmə və çevrilmə gücüdür, onun gücünə və təsirlərinə etibar edərək tabe olan hər kəs üçün. İncil həqiqətən də (dağıdıcı olmayan) dinamitdir!
Çevrilmə
Allahın dinamiti insan cəmiyyəti üçün adi işlərə dağıdıcı, ya da ən azından pozucu təsir göstərir. Salonikidə Pavel və Silas «dünyanı alt-üst etdikləri» üçün həbs ediliblər (Həvarilərin İşləri 17:6), sadəcə olaraq alt-üst olmuş dünyanı «düzəldən» bir İncil təbliğ etməklə. Daha sonra Salonikidə, eyni İncil bir çox vətəndaşını «bütlərdən dönüb diri və həqiqi Allaha xidmət etməyə və Onun Oğlunu göydən gözləməyə» (1 Salonikililərə 1:9-10) yönəltdi.
Pavel özü üçün bu dinamit onu «günahkarların ən birincisi» (1 Timoteyə 1:15) olan, xristianların ölümcül düşməni və sadiq təqibçisi olan birindən xristian çempionuna çevirmişdi! Heyran qalmış xristianlar şahidlik etdilər: «bizi təqib edən indi bir vaxtlar məhv etməyə çalışdığı imanı təbliğ edir» (Qalatiyalılara 1:23).
Tanınmış evangelist Çarlz Kolson 2012-ci ildə vəfat etdi. 1970-ci illərdə Çak siyasi cəhətdən amansız bir qüvvə idi, Prezident Niksonun «balta adamı» (siyasi mənada cəllad) kimi Ağ Evdə qorxulu bir fiqur idi. Kolson yazırdı ki, prezident üçün öz nənəsinin üstündən keçərdi. Vaterqeyt qalmaqalında iştirakına görə federal həbsxanaya məhkum edildi. Həbsindən qısa müddət əvvəl mənəvi böhran keçirdi və bir dostu tərəfindən İsa Məsihin ayaqlarına səcdə etməyə yönəldildi. Onun dönüş xəbəri böyük şübhə ilə qarşılandı, lakin tezliklə onun həqiqətən də dəyişdiyi aydın oldu. Allah Kolsonun həbsxana təcrübəsindən istifadə edərək onu həbsxanalardakı insanlara və onların ailələrinə ömür boyu xidmətə və Məsih üçün açıq sözlü bir səsə yönəltdi. İncil onun alt-üst olmuş həyatını düzəltdi və onu Allahın şərəfi üçün ayağa qaldırdı.
1969-cu ilin yayında, ABŞ-da qanuni abort üçün qapıları açan Ali Məhkəmənin Roe v. Wade qərarının «Ceyn Rou» kimi tanınan Norma MakKorvi hamilə idi və abort axtarırdı. Abort tərəfdarı hərəkat onu özünün «cause célèbre»si və məhkəmələr qarşısında iddiaçısı kimi «qəbul etdi» və onun iddiası nəticədə tarixi qərarı əldə etdi. MakKorvi özü abort etmədi, lakin uşağını övladlığa verdi. (Onun hamiləliyi abort tərəfdarı iş üçün o qədər kritik idi ki, məhkəmələr müzakirə edərkən ona abort etməyə icazə verilmədi və o, nəticədə körpəsini dünyaya gətirdi.) Lakin o, illərlə abort klinikasında işləyərək abortu dəstəkləməyə davam etdi.
Gündəlik şahid olduğu qırğın onun vicdanını narahat etməyə başladı. Klinikasının yanında, həyat tərəfdarı bir mərkəz açıldı və onun işçilərindən birinin qızı Normanın gözünü və qəlbini cəlb etdi. Zamanla bu, Normanın gözlərini onun davam etdirməyə kömək etdiyi dəhşətə açmağa kömək etdi. Bu günahsız kiçik qızın araşdırıcı sualları və sevgi dolu dostluğu, həmçinin qızın anasının şəfqəti vasitəsilə Norma MakKorvi tədricən qazanıldı və Rəbb İsa Məsihi Xilaskarı kimi qəbul etdi. Bir gün o, abort klinikasından istefa verdi və həyat tərəfdarı mərkəzdə işləməyə başladı. Bu gün o, aborta qarşı çıxarkən həyatı dəstəkləməyə və təbliğ etməyə davam edir. İncil dinamiti ölüm alətini məhv etdi, onu həyat və sülh aləti kimi yenidən yaratdı.
Uilyam C. Mürrey, ateist fəal Madalin Mürrey O'Heyrin oğludur, o, dövlət məktəblərində dua və İncil oxunuşunu qadağan etmək üçün uğurla məhkəməyə müraciət etmişdi. Tələbə Bill iddiaçı idi. Anasının İncilin sinifdə ucadan oxunmasına qəzəbi onu qızışdırmışdı. Bill özü, avtobioqrafiyasında, Mənim Allahsız Həyatım, yazırdı ki, o, Allahın və İncilin obsessiv düşməninin oğlu kimi böyüyüb. Bill Mürrey daha sonra qızğın bir xristian oldu və Məsih üçün fəaliyyətini davam etdirir. Anası onu və imanını açıq şəkildə pisləsə də, onu rədd etsə də, hər gün anası üçün dua edirdi. Daha sonra o, sirli şəkildə yoxa çıxdı və öz ateist təşkilatından biri tərəfindən öldürüldüyü aşkar edildi. Lakin həyatında Bill İsa Məsihin İncilinin dinamitini yaşadı və əbədi həyata «yenidən doğuldu».
Vəziyyətimiz
Əksər dönüşlər bunlardan qat-qat az dramatikdir, lakin heç biri daha radikal deyil.
«Hamı günah işləmiş və Allahın izzətindən məhrum olmuşdur» (Romalılar 3:23).
Romalılar 5:12 bizə deyir ki, «günah bir adam vasitəsilə dünyaya, ölüm də günah vasitəsilə girdiyi kimi... ölüm də bütün insanlara yayıldı, çünki hamı günah işlədi.» Xristian valideynlərdən doğulmuş, kilsədə və müqəddəs həyatın Müqəddəs Kitab təcrübələrində böyüdülmüş bizlər, təbiətcə ən sərt cinayətkar və ya ən bezmiş pozğun kimi günahkar və itirilmişik. Biz hamımız ilk valideynlərimizdən törəmişik, onların düşmüş təbiətini – hər hansı bir günahkar əməl törətməzdən əvvəl bizi Allah qarşısında günahkar edən günahın kökünü miras almışıq. Davud öz vəziyyətini təsvir etdiyi kimi, hamımızı təsvir edir:
«Həqiqətən, mən doğulduğumdan günahkar idim, anam məni bətnində daşıdığı vaxtdan günahkar idim» (Zəbur 51:5 NIV).
Günahkar təbiət özünü erkən yaşda körpələrin inadkar etirazları və əks xasiyyəti ilə göstərir. Onların ilk sözü tez-tez «yox» olur, bu da itaətkarlıqdan daha çox üsyan və müqaviməti ifadə edir. Tezliklə bu təbiət qaydalara və məhdudiyyətlərə qarşı çıxır və valideyn nüfuzuna açıq hücumlar edir. Bu cür müşahidələr insanların etiraf və tövbə vasitəsilə yenidən doğulmağa ehtiyacı olduğunu sübut edir; İsa Məsihin əvəzedici əzabı və ölümü sayəsində yenidən doğulmağa; günahsız təbiətə malik yeni, əbədi həyata doğulmağa. Bunu yalnız Allahın dinamiti həyata keçirə bilər!
Davamlı İş
Dinamit yeni tikinti üçün ərazini təmizləmək məqsədilə böyük binaları tez bir zamanda yıxır. Lakin yeni bir bina tikmək vaxt və zəhmət tələb edir. Pavel 2 Korinflilərə 5:17-21 (ESV) ayələrində İncilin dəyişdirici təsirlərini təsvir edir:
«Əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir yaradılışdır. Köhnə keçib getmişdir; baxın, yeni gəlmişdir. Bütün bunlar Allahdandır, O, Məsih vasitəsilə bizi Özü ilə barışdırdı və bizə barışıq xidmətini verdi; yəni, Məsihdə Allah dünyanı Özü ilə barışdırırdı, onların günahlarını onlara qarşı saymırdı və bizə barışıq xidmətini etibar edirdi. Buna görə də, biz Məsih üçün elçilərik, Allah Öz müraciətini bizim vasitəmizlə edir. Biz sizi Məsih naminə yalvarırıq, Allahla barışın. Bizim xatirimizə O, günah bilməyəni günah etdi ki, biz Onda Allahın salehliyi olaq.»
Pavel İncilin köhnənin sökülməsindən, dağıntıların təmizlənməsindən, ərazinin hazırlanmasından və möhtəşəm yeni bir binanın tikintisinə qədər tam çevrilməni necə həyata keçirdiyini təsvir etdi! Məsihdəki yeni insan indi yenilənmə, barışıq və digər xarabalıqların canlandırılması prosesinin davamlı bir agenti kimi işləmək üçün səlahiyyətli və enerjilidir.
«Biz hələ zəif ikən, vaxtında Məsih Allaha qarşı çıxanlar üçün öldü... Allah bizə olan sevgisini onda göstərir ki, biz hələ günahkar ikən, Məsih bizim üçün öldü... Əgər biz Allahın düşmənləri ikən Onun Oğlunun ölümü ilə barışdırıldıqsa, indi barışdırıldığımız üçün Onun həyatı ilə daha çox xilas olacağıq» (Romalılar 5:6,8,10)!
Bill Van Ryn tərəfindən
