Hər il oxuduğumuz tanış Milad nəğmələrinin sözləri haqqında heç düşünmüsünüzmü? Məsələn, “Ey kiçik Beytlehem şəhəri”ndən bu sözlər bizə deyir ki, “bütün illərin ümidləri və qorxuları bu gecə səndə görüşdü.” Bəşəriyyətin hansı ümidləri və qorxuları o ilk Milad gecəsi Beytlehemdə görüşdü?
Bəşəriyyətin əsrlər boyu davam edən qorxularını bir sualda cəmləşdirmək olar: “İnsanın cavab verməli olduğu kimsə varmı?” İllərin ümidləri isə qayğıkeş birinin olduğunu bilmək istəyinə yönəlmişdi! İsanın Beytlehemdə doğulması qorxulara son qoydu və bəşəriyyətin ümidlərinə məzmun verdi.
Necə bilirik?
Bəs necə bilirik ki, biz sadəcə “qaranlıqda fit çalırıq və çıxılmaz vəziyyətdəyik?” Xristianın İsa Məsihə olan ümidinin sonda bizi məyus etməyəcəyini, aldatmayacağını və ya yanıltmayacağını necə bilirik? Bu sualın cavabı yuxarıdakı Romalılar 5:5-8 ayəsindədir. Bu Müqəddəs Yazı bizə deyir ki, ümidimizin sonda bizi məyus etməyəcəyinə əmin ola bilərik. Həqiqəti vurğulamaq üçün istifadə olunan arqumentin iki tərəfi var. Onları şəxsi və ya subyektiv tərəf, və tarixi və ya obyektiv tərəf adlandıraq.
Arqumentin şəxsi tərəfi 5-ci ayədə yer alır: “Çünki Allahın məhəbbəti bizə verilən Müqəddəs Ruh vasitəsilə ürəklərimizə tökülmüşdür.” Allahın Ruhu hər bir həqiqi xristianın içində daimi məskən salmışdır. O, orada nə edir? O, bizə Allahın məhəbbətini bəxş edir. “Allahın məhəbbəti” bizim Allaha olan məhəbbətimizi, yoxsa Allahın bizə olan məhəbbətini ifadə edir? Əslində hər ikisini ifadə edə bilər. Müqəddəs Ruh Allahın məhəbbətini bizə çatdırmaqla və bizim Allaha olan məhəbbətimizi yaratmaqla Allahın məhəbbətini tökür.
Ən yaxşı sübut
Allahın məhəbbətinin bizə çatdırılmasının ən yaxşı sübutu içimizdəki “isti hiss” və ya “ruhani yüksəliş” və ya ekstaz təcrübəsi deyil, əslində Allahı sevməyimizdir! Rəbblə ən yaxın anınızı xatırlayın. Allahın məhəbbətinin selini hiss etdiyinizin sübutu sizin cavabınız idi: “Rəbbim, səni sevirəm!”
Yalnız həqiqi bir xristianın Allaha əsl məhəbbəti var! Başqaları Ona sağlam hörmət bəsləyə bilər. Onlar Onunla “xal toplamağa” cəhd edə bilərlər. Hətta Onu müdafiə etməyə cəhd edə bilərlər. Lakin “bütün illərin qorxuları” əslində hələ də oradadır. Amma bir insan həqiqətən Allahı sevəndə, bu, unikal bir şeyin baş verdiyinin sübutudur. Siz Allahı sevirsinizmi?
Hətta inanmayan bir insan belə həqiqi bir xristianın içindəki Allah məhəbbətini izah etməkdə çətinlik çəkir. İnsan üçün Allahı sevmək heç vaxt təbii olmayıb. Sizin Allaha olan məhəbbətiniz, Allahın məhəbbətinin sizə çatdırıldığının sübutudur. Bu, İsa Məsihə olan xristian ümidinin sadəcə “göydəki tort, tezliklə!” olmadığını göstərən şəxsi sübutdur!
Bir Adam Var idi
Arqumentin tarixi tərəfi 6-8-ci ayələrdə tapılır. 2000 ildən çox əvvəl Beytlehemdə tarixə doğulmuş İsa adlı bir adam var idi. Onun Məsih, Xilaskar və bütün bəşəriyyətin ümidi olduğunu iddia etməsi hətta tənqidçiləri tərəfindən də inkar edilə bilməz. Onun insanlar arasında bir insan olduğu və yaxşılıq etdiyi təsdiqlənmişdir. Onun fövqəltəbii gücə malik olduğu və ölümdən dirildiyi barədə heç bir skeptikin rədd edə bilmədiyi kifayət qədər sübut var. Və o, könüllü olaraq həyatını düşmənlərinə təslim etməsi də tarixi faktdır – lakin inanmayan üçün izah etmək çətindir. Başqa kimsə bunu edibmi?
Əsgərlərin yaxın dostları üçün öldüyü məlumdur. Valideynlər övladları üçün canlarını fəda ediblər. Bir insanın başqa bir insan üçün canını fəda etməsi son dərəcə nadir haldır – hətta o insan həqiqətən yaxşı bir adam olsa belə (7-ci ayə). Lakin İsa Məsih könüllü olaraq Allaha qarşı çıxanlar üçün öldü (6-cı ayə)!
Məsih ölmək üçün doğuldu. İlk Milad Xeyirli Cüməni gözləyirdi. Rəbbimizin çarmıxa getməsi təsadüfi deyildi. Bu, Allahın təyin etdiyi və müəyyən edilmiş vaxt idi – “doğru zamanda” (6-cı ayə). Rəbb İsa öz ölümünü əvvəlcədən xəbər verərək dedi: “Çünki İnsan Oğlu belə xidmət olunmağa deyil, xidmət etməyə və canını çoxları üçün fidyə verməyə gəldi” (Mark 10:45). Buna görə də İsa könüllü olaraq canını verdi. O, bizim üçün öldü! “Biz hələ günahkar ikən, Məsih bizim üçün öldü” (8-ci ayə).
Yeganə izahat
Beytlehemdən Qolqotaya qədər tarixdə baş verənlərin yeganə məntiqi və ardıcıl izahı odur ki, Allah “bizə qarşı öz məhəbbətini nümayiş etdirirdi” (8-ci ayə). Budur obyektiv sübut (təcrübəmizdən asılı olmayan sübut) ki, Allah bizi sevir və Ona olan ümidimiz boş deyil.
Növbəti dəfə “ruhdan düşəndə” və Allahın məhəbbətini daha çox hiss etmək istəyəndə, Allahın sizə olan məhəbbətini necə nümayiş etdirdiyini düşünün. Allahın sizin üçün tarixdə nə etdiyinə baxın. Öz hisslərinizə baxmaq bəzən çox məyusedici ola bilər. Rəbb İsa bizim üçün tarixdə öldü, bunu hiss etsək də, etməsək də! Bu, xristian ümidinin saxta olmadığını göstərən tarixi sübutdur.
Bu gələn Milad səhəri bir neçə məyus uşaq olacaq. Ümid etdikləri hədiyyələr ağacın altında olmayacaq. Lakin Rəbb İsa Məsihə olan xristian ümidi necə də fərqlidir! Bizim sonda bizi məyus etməyəcək bir ümidimiz var. Allaha şükür!
“Ümid məyus etməz, çünki Allahın məhəbbəti bizə verilən Müqəddəs Ruh vasitəsilə ürəklərimizə tökülmüşdür. Çünki biz hələ aciz ikən, doğru zamanda Məsih Allaha qarşı çıxanlar üçün öldü. Çünki saleh bir adam üçün çətin ki kimsə ölsün; bəlkə də yaxşı bir adam üçün kimsə ölməyə cəsarət edər. Lakin Allah bizə qarşı öz məhəbbətini nümayiş etdirir ki, biz hələ günahkar ikən, Məsih bizim üçün öldü.” Romalılar 5:5-8 NASB
