Bu kiçik qızın tarixində yeni heç nə yox idi. Onun taleyi qəbilələrarası müharibələrin sərt, qəddar günlərində minlərlə insanın taleyi ilə eyni idi. Vətəninin və sevdiklərinin arasından vəhşi düşmənlər tərəfindən zorla qoparılaraq, özünü fəth edən generalın evində təvazökar bir əsir kimi tapdı.
“Suriyalılar dəstə-dəstə çıxıb İsrail torpağından kiçik bir qızı əsir götürmüşdülər; və o, Naamanın arvadına xidmət edirdi.”
İlhamlanmış tarixçinin qələmindən onun acınacaqlı hekayəsini bir neçə sözlə oxuyursunuz. Onun adı çəkilmir. Kim onun adının çəkilməsini gözləyərdi? Yad bir ölkədə tək və dostsuz kiçik bir qul – insan yalnız Kitablar Kitabında onun ümumiyyətlə qeyd olunmasına təəccüblənərdi.
Həqiqətən də, onun dodaqlarından qopan bir nida sayəsində Naaman ilk dəfə cüzamına çarə haqqında eşitdi. Lakin buna baxmayaraq, bu fakt belə bir qeydə layiq olmaq üçün kifayət qədər əhəmiyyətli görünməzdi. Lakin qeyd olunur və bu, vurğulu şəkildə.
“Və o, xanımına dedi: Kaş ki, ağam Samariyadakı peyğəmbərin yanında olaydı! Çünki o, onu cüzamından sağaldardı. Və biri içəri girib ağasına dedi: İsrail torpağından olan qız belə-belə dedi.”
Onun sözləri Allahın Ruhu tərəfindən diqqətlə qeyd olunur. Onların ilk baxışdan görünəndən daha böyük əhəmiyyəti var.
Buna təəccüblənməyək. Müqəddəs Yazılarda dəfələrlə görməmişikmi ki, Allahın istifadə etdiyi əhəmiyyətsiz alətlər, böyük işlər gördüyü gözlənilməz xidmətçilərdir? Və yalnız bu deyil; ən nadir keyfiyyətləri və lütfləri tez-tez Onun xalqının ən kasıb, ən təvazökar və ən təcrid olunmuşlarında ifadə etdiyini görmürükmü? Bu gözəl sətirləri mənəvi şeylərə tətbiq edə bilərik, yalnız unutmayaq ki, Allahın bu səhra dünyasında yetişdirdiyi heç bir gizli çiçək öz şirinliyini itirmir. Əgər insanlar tərəfindən qiymətləndirilmirsə, onların şirinliyi Ataları və Allahları üçün bir sevincdir. Məhz belə bir çiçək kiçik əsir qız idi.
Onun hekayəsini sakitcə düşünün və üç ən gözəl fəzilətin onda gizlənmədiyini görün.
Allaha Ən Uca Etibar
Heç bir şübhə etmədən bir faktı elan edir:
“O, onu cüzamından sağaldardı.”
Bunu bu qədər müsbət şəkildə necə bilirdi? Ona bunu kim dedi? O, presedentdən arqument gətirib bir dəfə edilənin yenidən edilə biləcəyini deyə bilməzdi. Arqument gətirmək üçün heç bir presedent yox idi! Cüzamlı birinin təmizlənməsi o günlərdə İsrail torpağında naməlum bir şey idi. Bunun üçün Rəbb İsa Məsihin səlahiyyəti var. Nazaret sinaqoqunda vəz edərkən dedi:
Sizə həqiqəti deyirəm… peyğəmbər Eliseyin dövründə İsraildə çoxlu cüzamlı var idi; və onların heç biri təmizlənmədi, yalnız Suriyalı Naaman (Luka 4:25–27).
Budur, çox qeyri-adi bir şey! Gənc bir qız inamla iddia edir ki, əgər Allahın xalqına qarşı döyüşmüş və onları viran qoymuş bütpərəst ağası, böyük YEHOVANIN peyğəmbərinə getsə, ən ölümcül xəstəliyin cəngindən möcüzəvi şəkildə xilas olacaq; lakin o, bunu iddia etmək üçün heç bir əsas gətirə bilmir, hətta Yehovanın bir ardıcılının belə xilas edildiyi bir halı belə göstərə bilmir. Bu nədir? Absurd axmaqlıq, yoxsa uca iman?
Bu, yəqin ki, Davud Qolyatla görüşmək üçün Elah vadisinə enəndə İsrail sıralarında müzakirə olunan sual idi. Münaqişənin nəticəsi onlar üçün sualı tezliklə həll etdi. İman sakitcə öz məqsədinə doğru irəliləyərkən insanlar istehza ilə qışqıra bilərlər. Gözlənilməz zəfəri qazanıldıqda hamısı heyrətlənir və ya alqışlarla qışqırırlar.
Kiçik qızla da belə oldu. Onun sözləri sonda tamamilə təsdiqləndi. Onların nəticəsi uğurla taclandı. Bu, axmaqlıq deyil, iman idi. Onun Allaha imanı ən gözəl suyun almazı kimi idi. İnsan arqumentlərinə əsaslanmırdı. İnsan şəraitində heç bir dəstək tapmırdı. İnsan ağlını aşdı. Qartal qanadları ilə Allaha doğru yüksəldi və orada dayandı. O, açıq-aydın Allahın gücünə və mərhəmətinə inanırdı. Buradan ilham aldı, belə ki, qeyri-mümkünə gülərək, “Olacaq” deyə bildi.
Şahidlikdə Ən Uca Cəsarət
“İmanınıza fəzilət [və ya cəsarət] əlavə edin” həvari əmridir (1 Peter 1:5). Kiçik qız bunu qabaqladı və itaət etdi. Allahın gücünə və lütfünə o qədər güvənmək ki, bütün təcrübə və görünüşlərə baxmayaraq, O, düşməni yalnız Onu axtarsa, xeyir-dua verəcək və xilas edəcək, bir şeydir. Öz daxili inamını və əqidəsini cəsarətlə və inamla ifadə etmək isə tamamilə başqa bir şeydir.
Özünüzü kiçik qızın yerinə qoyun və bunun nə demək olduğunu düşünün. Oxşar şəraitdə siz deməzdinizmi:
- “Onların Yehovaya inamı yoxdur. Mənim iddialarım inanılmaz görünəcək. Sözlərimə görə mənə yalnız güləcəklər.”
- “Sözlərimi və niyyətlərimi səhv başa düşməzlərmi? Naamanı müdafiəsiz vəziyyətdə İsrail torpağına aldatmaq üçün hiyləgər bir plan olduğunu düşünməzlərmi ki, ondan qisas alınsın?”
- “Fərz edək ki, başa düşmədiyim bəzi qaranlıq səbəblərə görə Yehova Naamanı sağaltmaqdan məmnun deyil, o, necə qəzəb və hiddətlə qayıdacaq! Camaatın gözündə necə absurd görünəcək! Böyük bir adam kiçik bir qız tərəfindən aldadılıb və boş yerə göndərilib! Belə halda o, məndən qisas alacaq! Həyatım on dəqiqəyə dəyməyəcək! Mən tamamilə inanıram ki, Allah onu peyğəmbəri vasitəsilə sağaldacaq, amma—Xeyr. Dilimi dinc saxlamaq daha ehtiyatlı olar.”
Əslində, şübhəsiz ki, Allah haqqında bildiklərimizi cəsarətlə elan etməmək üçün bir çox səbəblər tapa bilərdik. Kiçik qız belə mülahizələrə qarşı sübut idi.
Onu belə cəsarətli şahidliyə nə ruhlandırmışdı? Cavab müqəddəs yazının səthində görünür.
İtirilənlərə Ən Uca Mərhəmət
Onun ifadəsinin tərzi və tonu bunu göstərir. Budur Naaman – xalqının irsi düşməni, ən azı, onun əsirliyinin dolayı səbəbi, və xəbər onun qulaqlarına çatır ki, o, itirilmiş bir adamdır, iyrənc bir ölümə məhkumdur. O, gizlədilmiş məmnuniyyətlə doludurmu? Onun bədbəxt sonunun gəlməsi düşüncəsi ilə sevinirmi? Qətiyyən yox.
Onun xanımının qarşısında durduğunu görün. Gözündəki mərhəmət göz yaşını qeyd edin. O sözlər ürəyinin zərif bulağından necə qaynayır və dodaqlarının qapılarını necə açır:
“Kaş ki, ağam Samariyadakı peyğəmbərin yanında olaydı! Çünki o, onu cüzamından sağaldardı.”
Soyuqluq və kinizm yox idi, istilik və reallıq səsi var idi!
Qisasın bütün xırda motivlərindən uzaqlaşan onun mərhəməti, Allaha olan inamının gücündən və Ona şahidlik etdiyi cəsarətindən az uca deyildi. Həqiqətən də, ucalıqdan daha çox idi. O, müsbət mənada ilahi idi. Davudun Mefiboşetə olan xeyirxahlığı kimi (2 Samuel 9:3), onun xeyirxahlığı da
“Allahın xeyirxahlığı idi.”
Sözləri və davranışları ilə xidmət etdiyi Allahın yaxşı və lütfkar xarakterini heyrətamiz şəkildə nümayiş etdirdi.
Afərin, kiçik qız! Çox çətin şəraitdə, adı ilə tanındığın Onu düzgün təmsil etməyin ən yüksək və müqəddəs xidmətini yerinə yetirdin. Allahın ən böyük xidmətçiləri bundan artığını edə bilməzlər.
Mükafatın yüksəkdədir. Naaman qayıdanda sənə təşəkkür etmiş ola bilər, ya da etməmiş ola bilər. Lakin heç bir söz və ya tanınma baxışı sənə insanlar tərəfindən verilməsə belə, sən “şirinliyini səhra havasına sərf etmədin.” Sözlərinin və ruhunun ətri Allahın tərəfindən tamamilə qiymətləndirildi və sən BAŞQA BİRİNİN, Özü mükəmməl Xidmətçinin dodaqlarından bu sözləri eşidəcəksən:
“Afərin!”
o gün.
Kiçik qızın hekayəsinə bir tətbiq var. Bunu görmək üçün böyük zehni kəskinliyə ehtiyac yoxdur. Hər oxucu özü üçün bunu etsin. Yaşadığımız günün özünəməxsus sınaqları var və Xristianlığın daşıdığı nazik xristianlıq qatına baxmayaraq, Allaha olan canlı iman heç vaxt bu qədər aşağı səviyyədə olmamışdı. Lakin Allah Özü Naamana dövründə olmadığı bir şəkildə iman üçün aşkar edilmişdir.
Məsihdə bizə mükəmməl şəkildə aşkar edilmiş Allah, şübhəsiz ki, bizə Özünə qarşı ən güclü inamı ilham etməlidir. Pentikost günündən bəri bizə iman edənlər olaraq verilən Müqəddəs Ruh bizi cəsarətlə doldurmalıdır, çünki
dünyada olandan sizdə olan daha böyükdür (1 Yəhya 4:4);
və əlavə olaraq, Allah demişdir:
Səni heç vaxt tərk etməyəcəyəm, səni heç vaxt buraxmayacağam. Beləliklə, cəsarətlə deyə bilərik: Rəbb mənim köməkçimdir, və mən insanın mənə nə edəcəyindən qorxmayacağam (İbranilər 13:5, 6).
Nəhayət, biz xilas edilmişik ki, Xilaskarın düşüncəsi ilə ünsiyyətdə olaq və Onun xarakterini dünyaya nümayiş etdirək; geyinərək
Allahın seçilmişləri, müqəddəs və sevilənlər kimi, mərhəmət bağırsaqları [mərhəmət bağırsaqları, JND], xeyirxahlıq, təvazökarlıq, mülayimlik, səbir (Koloslulara 3:12).
Heç birimiz qaranlıq səbəbindən ruhdan düşməyək. Kiçik küncünüzdə Məsih üçün parlaq şəkildə parıldaya bilərsiniz, çünki:
Naamanın dövründə yaşayan Allah Bu gün də eynidir!
