Rəbb Bizim Sülh Yaradanımız: Məsihin İmanlılar üçün Nümunəsi

Rəbb Bizim Sülh Yaradanımız: Məsihin İmanlılar üçün Nümunəsi
31 mar 2025
10 Dəqiqə oxu

– Bizim Yaradanımız və Nümunəmiz

Sülhün bir tərifi “arasında harmonik münasibətlərdir: (1) Allah və insanlar; (2) insanlar və insanlar; və ya (3) millət və millət” (W. E. Vine). yaradan isə münasibətlərə harmoniya gətirməyə çalışan kəsdir. Yalnız bizə Allahla verə bilərdi. Lakin hər birimiz öz təsir dairəmizdəki münasibətlərə gətirməyə çalışa bilərik. Nəhayət, İsa Özü 1000 illik saleh hökmranlığı dövründə arasında belə gətirəcəkdir.

Gəlin Müqəddəs Yazılardan haqqında bəzi hissələrə baxaq.

Allahla

Çarmıxının qanı ilə yaratdıqdan sonra. — JND

Başlamaq üçün, Məsihin Allahla insanlıq arasında sülhü necə mümkün etdiyini nəzərdən keçirmək istərdik. Allahın Oğlu göydən endi (), mükəmməl bir həyat yaşadı və sonra bu sülhü yaratmaq üçün Qolqota çarmıxına getdi. Bəzən “Allahla bağlamısınızmı?” sualı verilir. Sual niyyətli olsa da, əslində səhvdir. Biz heç Allahla öz sülhümüzü yarada bilməzdik. Yalnız İsa bunu edə bilərdi və xoş xəbər budur ki, O, bunu etdi!

Ayəmizdə deyildiyi kimi, O, çarmıxda tökdüyü qanı ilə yaratdı. Başqa sözlə, sülhün qurulması üçün O, ölməli və qiymətli qanını tökməli idi. Heç bir mələk Allahla insanlıq arasında yarada bilməzdi. Bu dünyanın böyük adamlarından heç biri bu sülhü yarada bilməzdi – heç bir prezident, baş və ya varlı milyarder. Yalnız bunu edə bilərdi. Oxuyuruq: “Bir Allah var, Allahla insanlar arasında da bir vasitəçi var: insan İsa” ( KJV). İsa Vasitəçidir. Bu o deməkdir ki, O, Allahı insanlar qarşısında, insanları da Allah qarşısında təmsil edə bilərdi. Onun işi – və yalnız Onun işi – iman edənlər üçün gətirmişdir. “ görə də, imanla saleh sayıldığımız üçün, Rəbbimiz İsa vasitəsilə Allahla sülhümüz var” ().

Əziz oxucu, Allahla bu sabit sülhdən alırsınızmı? Əgər yoxsa, bu gün inanın ki, sizin günahlarınızı çarmıxda Öz üzərinə götürdü və sizin adınıza müqəddəs Allahla hər şeyi həll etdi. O, əziyyət çəkdi ki, siz olasınız və bu sülhdən alasınız. Bu gün Onun yaratdığı bu sülhdə dincələ bilərsiniz!

Digər İnsanlarla

Mümkünsə, sizdən asılı olduğu qədər, bütün insanlarla içində yaşayın. — JND yaradanlar nə bəxtiyardır, çünki onlar Allahın övladları adlanacaqlar. —

Biz -dəki Müqəddəs Yazının gözlərimiz önündə yaşandığını gördüyümüz bir dövrdə yaşayırıq, çünki insanlar “nifrət edən və bir-birinə nifrət edən”dirlər. Nuhun daşqınından əvvəl dünyanı xarakterizə edən iki şey – zorakılıq və () – bu gün dünyamızı çox xarakterizə edir. , ailə dağılmaları, qonşuların şikayətləri – biz insanlar arasında sülhün demək olar ki, qeyri-mümkün göründüyü bir dünyada yaşayırıq. Təəssüf ki, bu, tez-tez həqiqi imanlılar arasında da doğrudur. Yuxarıdakı Müqəddəs Yazılar bizə bütün insanlarla içində yaşamağa çalışmalı olduğumuzu xatırladır. Gəlin bəzi və pis nümunələrə baxaq.

Abram və Lut

Abram Luta dedi: “Xahiş edirəm, mənimlə sənin, çobanlarımla sənin çobanların arasında çəkişmə olmasın, çünki biz qardaşıq. Bütün torpaq sənin qarşında deyilmi? Xahiş edirəm, məndən ayrıl: əgər sola getsən, mən sağa gedərəm; əgər sağa getsən, mən sola gedərəm.” —

Misirdən qayıtdıqdan sonra Abramın və Lutun hər ikisinin böyük mal-qarası var idi və Abramın çobanları ilə Lutun çobanları arasında çəkişmə var idi. Aralarındakı çəkişməni həll etmək üçün Abram Luta torpaq seçimini təklif etdi, Lut hansını seçsə, Abram torpağın digər hissəsini götürəcəyini bildirdi. Əgər Lut sola getsəydi, Abram sağa gedərdi. Əgər Lut sağı seçsəydi, Abram solu götürərdi. Bu, Abramdan çox səxavətli idi, çünki Allahın bütün vədləri ona verilmişdi. Lakin Abram aşağı yeri tuta bildi və beləliklə özü ilə Lut və onların qulları arasında harmoniya yaratdı.

Qürur nə qədər tez-tez çəkişmə yaradır! Mən, siz, yaratmaq üçün aşağı yeri tutmağa hazırıqmı?

və Avşalom

oğlu [Avşalom] üçün yas tutdu… Və Kral Avşalomun yanına getməyi arzuladı. —,39

Davudun oğlu ögey bacısı Tamarı zorladıqdan sonra heç nə etmədi. Sonra Avşalom Amnonu öldürərək qisas aldı və Gerara qaçdı. Avşalom üçün dərin kədər çəkdi və nəticədə oğlu ilə barışdı. bağlanmış kimi görünürdü, lakin həqiqətənmi belə idi? Amnonun qətli ilə məşğul olmadan cəhdi edildi. Lakin salehlik üzərində qurulmalıdır, “salehliyin işi [sülhdür]” (). Avşalomun günahı heç həll edilmədiyi üçün, o, nəticədə öz atasına qarşı üsyan etdi. əvəzinə, İsraildə müharibəsi oldu!

yaratmağa çalışarkən, günah həmişə saleh bir şəkildə həll edilməlidir, Davudun etdiyi kimi sadəcə xalçanın altına süpürülməməlidir. Əks halda daha nəticələr ola bilər!

Yehoşafat və Axav

Və Hananinin oğlu peyğəmbər onu qarşılamağa çıxdı və Kral Yehoşafata dedi: “Sən pis adamlara kömək etməli və Rəbbə nifrət edənləri sevməlisənmi?” — KJV İmansızlarla qeyri-bərabər boyunduruğa girməyin: çünki salehliyin ədalətsizliklə nə əlaqəsi var? Və nurun qaranlıqla nə ünsiyyəti var? —

Cənub padşahlığı Yəhudanın padşahı Yehoşafat padşahlığı İsrailin padşahı Axavla bağladı. Bu idi. Lakin Yehoşafat bundan da irəli gedərək “Axavla qohumluq” qurdu, yəni Yehoşafat qızını Axavın oğlu ilə evləndirərək onunla münasibət qurdu (). Bu, sonradan Yəhudada fəlakətə səbəb oldu, çünki Davudun kral nəsli Axavın qızı Atalya tərəfindən demək olar ki, məhv edildi (). Yehoşafat həmçinin Axavla hərbi ittifaqa girdi və az qala həyatını itirəcəkdi ().

İmansızlarla içində yaşamaq düzgündür: “Mümkünsə, sizdən asılı olduğu qədər, bütün insanlarla içində yaşayın…” ( JND). Lakin biz “imansızlarla qeyri-bərabər boyunduruğa girməməliyik” (2 Korinflilərə KJV). Bir imanlı imansızla evlənməməli və ya hətta xilas olmamış bir insanla iş ortaqlığına girməməlidir. Və bir imansız Rəbbin işində bizə necə qoşula bilər? Qeyri-mümkün!

Məktəbdə, işdə və ya tanışlar və dostlar dairəmizdə bir çox imansız tanıya bilərik. Lakin biz onların Allaha itaətsizliyinə qoşulmamalı və ya Allahın Kəlamının standartlarını pozmamalıyıq, hətta onlarla naminə belə.

və

Evodiyanı nəsihət edirəm və Sintixiyanı nəsihət edirəm ki, Rəbdə eyni fikirdə olsunlar; bəli, səndən də xahiş edirəm, həqiqi , onlara kömək et. — JND

və hər ikisi imanlı idilər. Həvarinin Filipidəki xristian icmasına yazdığı məktubda onlara birbaşa müraciət etdiyini eşidəndə şoka düşməli idilər! Lakin Rəbdə iki bacı arasında belə münaqişə xristianların yerli yığıncağına çox zərər verə bilər. Bulus bu faktı qəbul etdi. görə də, onları Rəbdə eyni fikirdə olmağa çağıraraq yaradan kimi çıxış etməyə çalışdı. O, həmçinin “həqiqi ” adlandırdığı yerli bir qardaşdan bu iki bacının barışmasına kömək etməsini xahiş etdi. Bəzi Bibliya şərhçiləri “”ın yığıncaqda bir kişinin əsl adı ola biləcəyini irəli sürürlər. Lakin bu, sadəcə olaraq, onun Bulusla birgə işçi kimi xarakteri ola bilərdi, həvari bu iki bacıya qarşı yaradan kimi çıxış etməsinə etibar edə bilərdi.

Əziz Məsihdəki bacılarım, Rəbbin xalqı arasında sizin rolunuz ictimai olmasa da – baxmayaraq ki, biz sizin oxumaqdakı və “Amin” deməkdəki səslərinizi çox qiymətləndiririk – bu, hələ də çox vacibdir. Qardaşlar olaraq, sizin dualarınıza və təşviqinizə çox ehtiyacımız var. Həmçinin bilin ki, sizi Öz xalqı arasında böyük xeyir-dua üçün istifadə edə bilsə də, bacılar arasında hər hansı bir münaqişə Allahın müqəddəslərinin bütün yığıncağına mənfi təsir göstərəcək, eynilə Rəbdə qardaşlar arasında münaqişə kimi.

Arasında

Onun adı… Şahzadəsi adlanacaq. — KJV

müqavilələrinə, atəşkəslərə və bu dünyaya gətirməyə yönəlmiş beynəlxalq təşkilatlara baxmayaraq, hələ də bir çox münaqişələr və var. Biz xristianlar İsanın böyük qüdrət və izzətlə qayıdacağı, hər şeyi Özünə tabe edəcəyi o günü səbirsizliklə gözləyirik (; ). Yalnız O, millətlərin “qılınclarını oraqlarına” çevirməsinə səbəb ola bilər və onların “bir daha müharibə öyrənməyəcəklərini” təmin edə bilər (). Məsihin Padşahlar Padşahı və Rəbblər Rəbbi kimi hökmranlıq edəcəyi o 1000 il ərzində “bol ” olacaq () – daha heç bir müharibə və ya münaqişə olmayacaq! Böyük Yaradanı olaraq O, nəhayət, bu münaqişələrdən yorulmuş üzündə sülhü bərqərar edəcək. O, ilk dəfə Allahla yaratmaq üçün gəldi. O, arasında yaratmaq üçün yenidən gələcək. O, nə qədər böyükdür və indi bizim ibadət və tərifimizə layiqdir!

Xülasə

Məsihin tezliklə qayıdışını gözləyərkən, əvvəlcə Öz Kilsəsi üçün, sonra isə müqəddəsləri ilə hökmranlıq etmək üçün, qanını çarmıxda tökərək bizim üçün Allahla yaratdığı sülhdən almağa çalışaq. Həmçinin bir-birimizlə – imansızlarla və həqiqi imanlılarla – Allahın standartlarını pozmadan içində yaşamağa çalışaq.

Rəbbin sözləri ilə bitiririk: “ yaradanlar nə bəxtiyardır, çünki onlar Allahın övladları adlanacaqlar” ( NKJV).

Kevin Quartell tərəfindən

“ Yaradanlar Nə Bəxtiyardır”
Əgər biz Şeytana və onun hiylələrinə qarşı cəsarətli bir cəbhə yaratmalı, İblisə müqavimət göstərməliyiksə, Allahın xalqı arasında adamları olmalıyıq. Səhv, doktrinal və əxlaqi, möhkəm və davamlı şəkildə qarşılanmalıdır. Lakin Məsihin qoyunlarının otlaq sahəsi döyüş meydanına çevrilməməlidir – əgər düşmən ora gəlibsə, əlbəttə ki, o, qovulmalıdır. Lakin qardaşlarımızla döyüşmək deyil. Mənimlə sənin arasında heç bir çəkişmə olmasın, çünki biz qardaşıq. Bu nə qədər tez-tez unudulur. Şəxsi təhqirlər və şəxsi şikayətlər münaqişə mövzusu olur. Yadlaşma və nifaq yaranır və biz bilmədən Allahın xalqı qarışıqlığa düşür, Müqəddəs Ruh kədərlənir və Allahın şəhadəti və işi əngəllənir. Belə vaxtlarda sakitcə Allahın hüzurunda qalan və yalnız bir məqsədi olan, Məsihin izzəti, şəri aradan qaldırmaqda və beləliklə, boşluğu sağaltmaqda xoşbəxtdir. Gəlin yaradan olmağa can ataq. Bu asan deyil; hər iki tərəfdən ittihamlar alacağıq, lakin əgər hamını seviriksə, hamıya ediriksə və Rəbbə sadiqiksə, Onun razılığı hər şeyə dəyər və biz qorxmuş quzuların və qoyunların yenidən yaşıl otlaqlarda uzandığını görəcəyik. —Almanax və Məsləhətçi, 1914" } ] }

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org

Aron Fjell-in Unsplash-də çəkdiyi şəkil (https://unsplash.com/photos/historic-fortress-on-a-hill-with-snowy-mountains-behind-l_HLt0IDjQU)