1 Salnamələr 4:9-10, 2001-ci ildə 35 həftə ərzində «New York Times» Bestseller Siyahısında 1-ci yerdə olan bir kitabın mövzusudur. New York Times 2001-ci ildə 35 həftə ərzində Bestseller Siyahısında.DuasıYabezin
Bütün Fərqi Yaratdı«Yabez qardaşlarından daha hörmətli idi. Anası ona Yabez adını qoymuşdu, çünki demişdi: ‘Onu ağrı ilə doğdum.’ Yabez İsrailin Allahına yalvarıb dedi: ‘Kaş ki, məni həqiqətən də xeyir-dua verəsən, ərazimi genişləndirəsən, əlin mənimlə olsun və məni pislikdən qoruyasan ki, ağrıya səbəb olmayım!’ Beləliklə, Allah onun istədiyini ona verdi.» 1 Salnamələr 4:9-10NKJV Dünyada Allah üçün iz qoymuş kişiləri düşündükdə, bir çox ad ağlımıza gəlir: Davud, Daniel, İlyas, Pavel və s. Neçəmiz Yabezi bu siyahıya daxil edərdik? Bəlkə də onun adı heç tanış deyil, çünki Müqəddəs Yazılarda yalnız bir dəfə, 1 Salnamələr 4:9-10-da görünür. Lakin bu iki ayə Rəbb üçün fərq yaratmış bir adamı təqdim edir. Yabez haqqında az şey bilməyimiz marağımızı oyatmalıdır. Xüsusilə də əgər o, fərq yaratmış bir adam idisə. Çünki əgər Yabez Rəbb üçün fərq yarada bilibsə, biz də yarada bilərik. Məşhur şotlandiyalı vaiz Robert Murray McCheyne hər bir möminin əzbərləməli olduğu bir ifadə söyləmişdir: «Allah böyük istedadları deyil, İsa Məsihə böyük bənzərliyi daha çox xeyir-dua verir.»1 McCheyne-nin ifadəsi doğrudur, çünki Rəbbin hər bir mömin üçün məqsədi Məsihə bənzəməkdir (Rom. 8:29). Belə olduğu halda, Allahın bizi yerləşdirdiyi sahədə fərqlənə bilərik. Bundan əlavə, Rəbb bizdən bunu gözlədiyi üçün, Məsih üçün fərq yaratmaq üçün hansı keyfiyyətlərin lazım olduğunu öyrənməliyik. Gəlin Yabezin həyatında onu Allah üçün fərq yaratmış bir adam edən dörd sahəyə nəzər salaq. Xarakterli Bir Adam
Əvvəlcə Yabezin xarakterinə baxaq. 9-cu ayədə oxuyuruq: «Yabez qardaşlarından daha hörmətli idi.» İbranicə «daha hörmətli» ifadəsi «daha ağır» deməkdir. Qədim yazıçılar yazırdılar: «Yabez qardaşlarından daha ağır idi.» Bu yazıçılar bu ifadəni istifadə edərkən, onun dərin bir adam, xarakterli bir adam olduğunu deyirdilər. Xarakter nədir? 19-cu əsr ingilis yazıçısı George Eliot onu «taley» kimi təyin edir.2 Bu, xüsusilə düşüncə həyatımızla əlaqədar olaraq doğrudur. Üzərində düşündüyümüz düşüncələr hərəkətlərimizdə ifadə olunacaq. Bir yazıçı bunu belə ifadə etmişdir: «Bir düşüncə ək, bir hərəkət biç. Bir hərəkət ək, bir vərdiş biç. Bir vərdiş ək, bir xarakter biç. Bir xarakter ək, bir taley biç.» Biz gündəlik olaraq xarakterlərimizi formalaşdırırıq və bununla da taleylərimizi formalaşdırırıq, əbədi qurtuluş baxımından deyil, Allaha faydalılığımız baxımından. Biz masasında bu şüarı saxlayan adamın nümunəsini izləmək istəyə bilərik: «İndi necədirsə, onda da elə.» Nə demək olduğunu soruşduqda cavab verdi: «Əgər indi tənbələmsə, 10 il sonra da tənbəl olacağam. Amma əgər indi işləyirəm, dua edirəm və güvənirəmsə, 10 il sonra da elə olacağam.» Yabez bu şüarı yaşadı. Allahını Tanıyan
İkincisi, Yabezin Allahla münasibətinə baxaq. O, «İsrailin Allahına» dua etdi. O, Allahı tanıyırdı – Onun qüdrətli və etibarlı olduğunu, duaları eşitdiyini. Yabez həmçinin Allaha yaxınlaşmaq və duasının cavablandırılması üçün necə bir həyat sürməli olduğunu bilirdi. Əgər fərq yaratmaq istəyiriksə, biz də Allahımızı tanımalıyıq. «Allahı Tanımaq» kitabında J. I. Packer deyir ki, Allahı tanıyan insanlar: Allah üçün böyük enerji (Dan. 11:32); Allah haqqında böyük düşüncələr (Dan. 2:20-23 və 9:4, 7, 9, 14); Allahda böyük məmnuniyyət (Rom. 8:1, 16, 28, 30, 33, 35; Dan. 3:16-18); və Allah üçün böyük cəsarətə (Həv. 4:29; 5:20) malikdirlər.3 Allahın Tərəfini Tutmuş
Üçüncüsü, Yabez nəinki Allahı tanıyırdı, həm də Allahın tərəfini tuturdu. Onun adı «ağrı» və «kədər» deməkdir. Duasını oxuduqca kədərinə nəyin səbəb olduğunu anlayırıq. O, dua etdi: «Məni pislikdən qoru ki, ağrıya səbəb olmayım.» Yabez pislik etməyin yalnız ağrı və kədər gətirdiyini gördü. O, günahı Allahın gördüyü kimi – pis və iyrənc – görürdü. Yabez günahı Allahın nöqteyi-nəzərindən gördüyü üçün, onun həyatında tapılmadığından əmin olmaq istəyirdi. Təəssüf ki, biz günahın şöhrətləndirildiyi bir dövrdə yaşayırıq. Vance Havner bu kədərli müşahidəni etdi: «Bir zamanlar günah bizi şoka salırdı. Amma beyin yuyulması irəlilədikcə, bir zamanlar bizi şoka salan şey indi bizi yalnız əyləndirir.»4 Əgər Allahın baxışını qəbul etsək, günaha nifrət inkişaf etdirəcəyik. Bu da bizi dünyada fərq yaratmağa vadar edəcək. Bu, John Wesley-in bir ifadəsində əks olunur: «Mənə Allahı sevən və günaha nifrət edən 100 adam verin, mən dünyanı dəyişdirəcəyəm.» Dua Adamı
Araşdıracağımız son sahə Yabezin duasıdır. Heç kim təkbaşına fərq yarada bilməz. Hamımız qüdrətli Allaha güvənməliyik və Onun gücünə yalnız dua ilə çatmaq olar. Maraqlıdır ki, Müqəddəs Kitabın Yabez haqqında bizə dediyi yeganə şey onun duasıdır. Dua möminin həyatında o qədər vacibdir ki, biz çox nadir hallarda dua edirik. S. D. Gordon duanın əhəmiyyətini bizə xatırlatdı: «Hər kəsin Allah üçün və insan üçün edə biləcəyi ən böyük şey dua etməkdir.»5 Yabezin bütün duası faydalı olsa da, mən yalnız 10-cu ayənin son hissəsinə diqqət yetirmək istəyirəm: «Beləliklə, Allah onun istədiyini ona verdi.» Biz də eyni şeyi deyə bilərikmi? Kimsə Allahın duaya cavab verdiyini görməyən bir mömini saç bərpaedici satmağa çalışan keçəl bir adama bənzətmişdir. Niyə fərq yaratmaqda uğursuz oluruq? Çünki dua etməkdə – və dualarımızın cavablandırıldığını görmək üçün dua etməkdə – uğursuz oluruq. Spurgeon-dan «Gücünüzün sirri nədir?» deyə soruşulduqda, o, soruşanı Metropolitan Tabernacle-ın zirzəmisindəki dua görüşünə yönəltdi və dedi: «Mənim sirrim odur ki, xalqım mənim üçün dua edir.» Əgər dua etsək, fərq yarada bilərik. Yabez etdi. Biz fərq yaradacağıqmı, yoxsa laqeyd qalacağıqmı? Seçim bizimdir. SON QEYDLƏR
1. Bonar, A., Robert Murray McCheyne-nin Həyatı, s. 3, Banner of Truth, Carlyle, 1978.
2. Oksford Sitatlar Lüğəti, s. 201, Oxford University Press, Oxford, 1980.
3. Packer, J. I., Allahı Tanımaq, s. 24-30, Hodder and Stoughton, London, 1973.
4. Hester, D. J., Vance Havner Sitat Kitabı, s. 215, Baker Book House, Grand Rapids, 1986.
5. Gordon, S. D., Dua Haqqında Sakit Söhbətlər, s. 12, Fleming H. Revell Co., Chicago, 1904. MÜƏLLİF HAQQINDA: Michael Campbell həyat yoldaşı və üç övladı ilə birlikdə Maine ştatının Waterville şəhərində yaşayır. Onun məqaləsi ilk dəfə on il əvvəl bu ay bu jurnalda dərc olunmuşdu.
Yabezin Duası: Bir Adam Allah üçün Necə Fərq Yaratdı
19 fev 2022
6 Dəqiqə oxu
Müqəddəs Kitab İstinadı
Bi̇ri̇nci̇ Salnamələr 4:9–10Dani̇el 2:20–23Dani̇el 3:16–18Dani̇el 9:4Dani̇el 9:7Dani̇el 9:9
Kateqoriyalar
Əlaqəli məqalələr

Yaradılış
Xristianlar Allaha və Təkamülə Birlikdə İnanırmı?
Teistik təkamülün Müqəddəs Yazılarla uyğun gəlib-gəlmədiyini araşdırırıq. Yaradılış Allahın həyatı yaratmaq…
Naməlum
Xristologiya
İsa Məsih Əhdi-Ətiq Yazılarında Açıqlanır
Məsihin Əhdi-Ətiqdə tiplər, peyğəmbərliklər və simvollar vasitəsilə necə aşkar edildiyini araşdırın. Tanış…
Samuel Ridaut
Vəsvəsə
İsa Məsih, Sınaqdan Keçirilmiş Daş: Sınaqlarında Aşkar Edildi
İsa Məsihin, «Sınaqdan Keçirilmiş Daşın» sınaqları vasitəsilə necə aşkar edildiyini kəşf edin. O, sınaqları…
Maykl və Dolli Makari
Musa Qanunu
Qanun və Xristian: Müqəddəs Kitab Təlimi İzah Edilir
Qanunun məqsədini, məhdudiyyətlərini və xristianların niyə artıq onun məhkumiyyəti altında olmadığını başa…

Qocalma
Ruhani Görmə Qabiliyyətini Artırmaq: İman və Zəifləyən Görmə Qabiliyyəti
Fiziki görmə qabiliyyəti zəifləyə bilər, lakin ruhani görmə qabiliyyəti yaşla daha aydın olmalıdır. Həm…

Kilsə
Rəbbin Binanın Bir Hissəsi Olmağa Uyğunsunuzmu?
Lütf və Həqiqət Jurnalı Rəbbin binasının bir hissəsi olmağa yaraşarsanmı? Yaxşı tikinti podratçıları yalnız…
Pol Alberts
