Uşaqlar üçün Müqəddəs Kitab hekayə kitabları, çobanların tarlalarda qoyunlarını otararkən çəkilmiş şəkli olmadan natamam görünür. Şəhər işıqları və səs-küylü mürəkkəb dünyamız o dinc səhnədən çox uzaq görünür. Lakin bu gün də Fələstində və bəzi digər ölkələrdə çobanı qoyunları ilə birlikdə, əsrlər boyu çobanların etdiyi kimi görmək mümkündür. Müqəddəs Yazılar çobanı olmayan qoyunların faciəsini açıq şəkildə təsvir edir. Musa Allaha yalvardı ki, “Rəbbin cəmiyyəti çobanı olmayan qoyunlar kimi olmasın” (Saylar 27:17 NKJV). Sonra, Mika “bütün İsraili dağlarda səpələnmiş, çobanı olmayan qoyunlar kimi gördü” (1 Krallar 22:17). Əhdi-Ətiqin sonunda Zəkəriyyə çobanı olmadığı üçün çətinlikdə olan insanlar üçün darıxırdı (Zəkəriyyə 10:2). Bu gün neçə xristian onlara qayğı göstərəcək əsl çobanlar olmadığı üçün çətinlikdə qalır?
Müqəddəs Kitab Çobanlarla Doludur
Müqəddəs Kitabda çobanlara çoxsaylı istinadlar var. “Qoyun saxlayan” və saleh bir adam olan Habil ilk çoban idi (Yaradılış 4:2). O, daha böyük bir çobanın, həmçinin saleh olan və ölmüş bir çobanın təsviridir (İbranilər 12:24). Rahil çoban idi (Yaradılış 29:9). Musa qayınatasının qoyunlarına baxırdı (Çıxış 3:1). Davud bəlkə də hamıdan ən tanınmış çoban idi.
Maraqlıdır ki, həm Musa, həm də Davud qoyun çobanlığından insan çobanlığına yüksəldilər. Musa İsrail övladlarını qırx il idarə etdi, Davud isə qırx il onların çoban-padşahı kimi hökm sürdü. Bu nümunələr şübhəsiz ki, Allahın xalqının çobanlığının Allahın qiymətləndirməsində vacib olduğunu göstərir.
Allahın Kəlamında çobanlığı nəzərdən keçirərkən bir neçə ümumi müşahidə aparmaq olar. Birincisi, çobanla qoyunları arasında həyati bir əlaqənin mövcud olduğunu deməyə ehtiyac yoxdur. İsrail millət olaraq “Onun otlağının qoyunları” idi (Zəbur 100:3). Allah sürüsünü köməkçi çobanlar vasitəsilə idarə edirdi. Məsələn, Musa “Onun sürüsünün çobanı” kimi təsvir edilmişdir (Yeşaya 63:11). Lakin çobanla tək bir qoyun arasında fərdi əlaqə də müəyyən edilə bilər. Biri etiraf etdi: “Mən azmış qoyun kimi azmışam” (Zəbur 119:176), Davud isə cəsarətlə təsdiq edə bilərdi: “Rəbb mənim çobanımdır” (Zəbur 23:1).
Hər bir çobanın vicdanlı olması gözlənilir. Rəbb qədim xalqını idarə etməkdə nə qədər sadiq və etibarlı idi: “O, öz xalqını qoyunlar kimi irəli apardı və onları səhrada bir sürü kimi idarə etdi; və onları təhlükəsiz apardı, belə ki, qorxmadılar” (Zəbur 78:52-53).
Musa və Davud mükəmməl olmasalar da, Allahın xalqına qayğı göstərməkdə sədaqət nümayiş etdirdilər. Təəssüf ki, bütün çobanlara etibar etmək olmazdı. Həm Yeremya, həm də Hezekiel öz dövrlərinin bəzi alçaq çobanlarının çatışmazlıqlarını ifşa edirlər (Yeremya 23:1-4; Hezekiel 34:2-10).
Əhəmiyyətlisi, çoban və qoyunların bu təsviri keçmişlə məhdudlaşmır. O, həmçinin gələcək Minilliyin təsvirlərində də tapılır, burada Rəbbin rəhbərliyi altında yenidən toplanmış İsrailin “hamısının bir çobanı olacaq” (Hezekiel 37:24). Hətta o zaman da O, onları “yedirtmək” və onlara qayğı göstərmək üçün köməkçi çobanlardan istifadə edəcək (Yeremya 23:4).
Unikal Çoban
Bütün çobanların ən böyük nümunəsi Rəbbimiz İsa Məsihdir. Baxmayaraq ki, “İsrail evinin azmış qoyunlarına göndərilmişdi”, O, İsrail sürüsünə aid olmayan “başqa qoyunlar” üçün böyük narahatlıq keçirirdi (Matta 15:24; Yəhya 10:16). Ona gələn izdihama baxarkən, “onlara rəhm etdi, çünki onlar... çobanı olmayan qoyunlar kimi idilər” (Matta 9:36). Nəhayət, Onun böyük sevgisi Onu Qolqotaya o dəhşətli xaçı daşımağa vadar etdi, burada O, Yaxşı Çoban kimi qoyunlar üçün canını verdi (Yəhya 10:11).
İmanlılar olaraq, Onun indiki çoban qayğısından zövq almaq nə qədər gözəldir. Onun qoyunları olaraq, biz heç vaxt məhv olmayacağıq (Yəhya 10:28). O, hər birimizin adını bilir, bizimlə şəxsən danışır və həyatımızı Öz mükəmməl iradəsinə uyğun olaraq idarə edir (Yəhya 10:3-4). Bu Böyük Çoban bizi “Onun gözündə xoşagələn” edə bilər (İbranilər 13:20-21). O, bizi heç vaxt tərk etməyəcək, əksinə bizi əbədi evimizə təhlükəsiz çatdıracaq. Biz əminliklə deyə bilərik: “Mən Rəbbin evində əbədi yaşayacağam” (Zəbur 23:6).
Lakin Baş Çoban hələ də qoyunlarına qayğı göstərəcək köməkçi çobanlar axtarır. O, Öz mərhəmətini nümayiş etdirəcək olanları axtarır. O, Qalileya dənizi kənarında Peterlə dayanarkən, üç dəfə axtarış sualını verdi: “Məni sevirsənmi?” Peterin dürüst cavablarına cavab olaraq, O, onu bu şəkildə vəzifələndirdi: “Quzularımı yedirt... Qoyunlarıma bax... Qoyunlarımı yedirt” (Yəhya 21:15-17).
Çobanın İşi
Çobanın vəzifəsini, Hezekielin öz vəzifələrini yerinə yetirməyən çobanlara meydan oxumasına istinad edərək daha aydın başa düşə bilərik: “Çobanlar sürüləri yedirtməməlidirlərmi?” o soruşur (Hezekiel 34:2). O, diqqətimizə layiq olan altı narahatlıq sahəsini sadalayaraq davam edir (Hezekiel 34:4):
- Zəiflər gücləndirilməlidir. Çox vaxt zəif xristianlar sərt qanunçuluq sistemləri tərəfindən büdrədilmişlər. Əsl çoban quzularla mülayim davranır.
- Xəstələr sağalmalıdır. Bu gün bir çox ruhən xəstə insan var. Qayğıkeş çoban problemi düzgün diaqnoz edəcək və şəfaverici müalicəni tətbiq edəcək.
- Qırılanlar bağlanmalıdır. Bu gün neçə imanlının həyatı ağrılı təcrübələrlə qırılıb? Çox vaxt biz onların travmalarını başa düşməkdə çətinlik çəkirik və qayğısız münasibətimizlə bağlamaq əvəzinə zədələyirik.
- Uzaqlaşdırılanlar geri gətirilməlidir. Xristian icmasından ayrılanları günahlandırmaq asandır, lakin bəziləri qəddarlıqla uzaqlaşdırılır. Onları geri gətirmək üçün sevən, anlayışlı bir çobana ehtiyacları var.
- İtənlər tapılmalıdır. Hətta xristianlar da ruhani həqiqətlərə qarşı itə bilərlər. Qayğıkeş çoban onları axtaracaq və geri qaytaracaq.
- Qoyunlar güclə idarə edilməməlidir. Peter ağsaqqalları “sizə etibar edilmişlər üzərində ağalıq etməməyə, əksinə sürüyə nümunə olmağa” çağırır (1 Peter 5:3). Diotref, “üstünlüyə sahib olmağı sevən” olduğu üçün heç vaxt ağsaqqal olmamalı olan birinin klassik nümunəsidir (3 Yəhya 9-10).
- Əsl çoban Rəbb kimi olacaq, könüllü və şəxsi qazanc motivasiyası olmadan xidmət edəcək. O, öz Xilaskarı kimi başqalarına nümunə olacaq.
Kömək Lazımdır
Bizim möhtəşəm Çobanımız sürüsünü yedirdir, quzuları toplayır və daşıyır, və balaları olanları mülayimcə idarə edir (Yeşaya 40:11). Bu gün O, hələ də Peterin nəsihətinə cavab verəcək və hər bir yığıncaqda Allahın sürüsünü təvazökarlıqla yedirtmək və idarə etmək məsuliyyətini qəbul edəcək köməkçi çobanlar axtarır. Biz Allahın belə kişiləri yetişdirməsi üçün dua etməliyik. Və biz onların vəzifəsini çətinləşdirməməli, əksinə bu həyati, lakin çox vaxt laqeyd qalan xidmətdə onları ruhlandırmalıyıq.
