Gözlənilməz Nəticələrlə Mübarizə
İşlər gözlədiyimiz kimi getmədikdə nə edirik? Bu, hamımızın zaman-zaman qarşılaşdığı bir sualdır.
Məyusluq
Son dörd ildə mən Avstraliyanın Melburn şəhərində bir radio stansiyasının alınması və istismarı ilə bağlı bəzi xristian investorlarla əməkdaşlıq etmişəm. Radio kilsə işçilərinin çata bilmədiyi yerlərə çata bilər. Xidmətimiz qeyri-xristianlarla əlaqə qurmağa və onları Allaha cəlb etməyə yönəlmişdi. Bunun baş verməsinə imkan verən bir sıra möcüzələr gördük. Avstraliya üzrə 40 radio stansiyasına yayımlanan bir danışıq proqramı vasitəsilə bir çox insan Məsihə iman gətirdi. Allah açıq-aydın bundan kilsəyə getməyənlərə çatmaq üçün istifadə edir.
Lakin bu, asan yol olmayıb və biz həmişə məhdud maliyyə resursları ilə mübarizə aparmışıq. Keçən il stansiyanı saxlamaq üçün birgə müəssisəyə girdik, lakin digər tərəflərin gözləmədikləri maliyyə çətinlikləri var idi və geri çəkildilər. Ödəniş qabiliyyətsiz ticarət etmək əvəzinə, stansiyanı bazar dəyərindən aşağı qiymətə satmağa məcbur olduq. Bu, ağlımızda olan nəticə deyildi, nə də Allahın bizə niyə əvvəlcə radio stansiyası verdiyini başa düşmədik. Sağlam bir maliyyə bazası ilə bu, bütün Avstraliyada xidmətə səbəb ola bilərdi.
Razılaşmanı istəksizcə yekunlaşdırmağa razılaşdığımızda, alıcı qeyd etdi, lakin biz ona qoşulmaq istəmədik. Maşınıma gedərkən günəş batırdı və mənə elə gəldi ki, bu, səyahətin sonudur. Lakin o anda Allah sanki dedi: «Gözlə, mən səhər günəşi doğuracağam. Bu, son deyil. Bir fəsil başa çatdı, lakin sabah yeni bir fəsil başlayır. Ümidsizliyə qapılıb hər şeyin itdiyini düşünəcəksən? Yoxsa sabah yeni bir fəsil yazmaq üçün Mənimlə olacaqsan?»
Kimə məxsus xidmət?
O vaxtdan bəri mən bu barədə Allahla mübarizə aparıram. O dedi: «Bu, sənin radio xidmətinin necə görünə biləcəyi barədə sənin təsəvvürün idimi? Özünü bunun üçünmü verdin? Yaxşı, bu belə işləmir. Bu, Mənim xidmətim və Mənim çağırışımdır və Mən bunu Öz yolumla edəcəyəm. Sən özündə olan müəyyən bir təsəvvürə, yoxsa göyün və yerin Rəbbi olan Hökmran Allaha güvənirdin?»
Razılaşma bağlandığı gün kimsə mənə bu ayələri faksladı:
Buna görə də ruhdan düşmürük. Zahirən çürüsək də, daxilən gündən-günə yenilənirik. Çünki yüngül və müvəqqəti sıxıntılarımız bizim üçün əbədi bir izzət qazandırır ki, bu da onların hamısından qat-qat üstündür. Buna görə də gözlərimizi görünənə deyil, görünməyənə dikirik. Çünki görünən müvəqqətidir, görünməyən isə əbədidir (2 Korinflilərə 4:16-18 NIV).
Habaqquq da çətin dövrlərdən keçən başqa bir insan idi. Səy göstərdiyi hər şey uğursuz oldu. Lakin bütün bunlara baxmayaraq o yazdı:
Əncir ağacı çiçək açmasa da, tənəklərdə üzüm olmasa da, zeytun məhsulu uğursuz olsa da, tarlalar yemək verməsə də, qələmdə qoyun olmasa da, tövlələrdə mal-qara olmasa da, mən Rəbdə sevinəcəyəm, Xilaskarım olan Allahda şad olacağam (Habaqquq 3:17-18).
Ağıl və Dünya
Müqəddəs Kitab möminlərə görməklə deyil, imanla yaşamağı buyurur (2 Korinflilərə 5:7). Lakin iki çətinlik tez-tez bizə mane olur – ağlımız və ətrafımızdakı dünya.
İşlər düşündüyümüz kimi getmədikdə, onları həll edə biləcəyimizi gözləyirik. Səbəblər, dərhal əsaslandırma axtarırıq. «Allah nə etdiyini bilməlidir, elə isə görüm niyə bunu bu şəkildə etdiyini başa düşə bilərəmmi?» Biz adətən məntiqi olaraq bunu həll etməyə çalışırıq. Bu, əksəriyyətimizin sahib olduğu Yunan düşüncə tərzinin nəticəsidir. Biz hər şeyi həll edə biləcəyimizi və hər vəziyyətin izah edilə biləcəyini düşünməyə öyrədilmişik.
Bu, İbrani düşüncə tərzi deyil, Allahın Öz xalqını təşviq etdiyi yol deyil, O dedi:
Rəbb qorxusu hikmətin başlanğıcıdır (Zəbur 111:10; Süleymanın Məsəlləri 9:10).
O, bizdən hər şeyi edən, lakin səbəblərini bizə göstərməyi seçə bilən və ya seçməyən, ya da bizdən güvənməyi, iman etməyi və dözməyi istəyən bir üstün Allahı qəbul etməyimizi istəyir. O, bizə göstərmək məcburiyyətində deyil. Biz başa düşmək məcburiyyətində deyilik. Allahın hələ də hökmran olduğuna və Onun məqsədlərinin həyatın mərkəzində olduğuna inanacağam, istər o anda belə görünsün, istərsə də başqa cür? Yoxsa işlər düşündüyüm kimi getmədiyi üçün əsəbiləşəcəyəm? Ağlımız tez-tez bu vəziyyətlərdə bizə kömək etmir – biz niyə və nə üçün olduğunu başa düşməyi gözləyirik.
İmanla yaşamağa ikinci maneə odur ki, biz bu insan həyatına çox bağlı olan insan varlıqlarıyıq. «Beş hiss» reallığı ölçmək üçün güvəndiyimiz şeydir. Əksinə, Pavel bizə «gözlərimizi görünməyənə dikməyi» tövsiyə edir (2 Korinflilərə 4:17). Bunu necə etdiyimizi izah edə bilərsinizmi? Görünməyən bir şeyə gözlərimizi necə dikirik? Bu, qeyri-mümkün səslənir.
Görünməyənə Fokuslanın
Tozer yazdı: «Biz adətən görünən dünyanı real hesab edirik və başqa hər hansı bir dünyanın reallığına şübhə edirik. Biz ruhani dünyanın mövcudluğunu inkar etmirik, lakin onun ‘real’ sözünün qəbul edilmiş mənasında real olduğuna şübhə edirik. Biz marağımızı görünəndən görünməyənə keçirməliyik, çünki böyük görünməyən reallıq Allahdır.» Bəli, biz görünməyən bir dünyanın, ruhani bir dünyanın, həyatın başqa bir ölçüsünün olduğunu qəbul edə bilərik. Lakin sual budur ki, Allahımızın görünməyən dünyasından nə qədər xəbərdarıq? Buna görə də Pavel bizə gözlərimizi görünənə deyil, görünməyənə dikməyi tövsiyə edir.
Görünməyən dünyadan nə qədər xəbərdar olduğumuzu görmək üçün bir test edək. Bu səhər xarici dünyanızı qaydaya salmaq üçün nə qədər vaxt sərf etdiniz? Səhər yeməyi yemək, nə geyinəcəyinizə qərar vermək, duş qəbul etmək, təraş olmaq və s. Xarici dünyamıza hazırlaşmaq üçün sərf etdiyimiz vaxtı nəzərə almaq maraqlıdır. Müqayisə üçün, bu səhər ruhani dünyaya hazırlaşmaq üçün nə qədər vaxt sərf etdiniz? Davranışımız görünməyən dünya və orada nə qədər yaşadığımız barədə nəsə deyə bilər – başımızda deyil, ruhaniyyəti qəbul etdiyimiz yerdə deyil, davranışımızda əks olunan prioritetlərimizdə.
Əlbəttə ki, Allahın bütün xalqı zaman-zaman imanla yaşamağa və görə bilmədikləri bir Allahın ardınca getməyə çağırılmışdır. Şagirdlər möcüzələr istəyirdilər, Allahın varlığının xarici dəlillərini istəyirdilər. Lakin Allah bizim günümüzdə bunu belə etmir. O, bizi imanla Onun ardınca getməyə və daima gözümüzün önündə və əlimizdə olanla müqayisədə görünməyən üçün həyatımızı qurban verməyə çağırır.
Əhdi-Ətiq dövrünün layiqli insanları haqqında yazılmışdır ki,
Bütün bu insanlar öldükləri zaman hələ də imanla yaşayırdılar. Onlar vəd edilmiş şeyləri almadılar; yalnız onları uzaqdan gördülər və qarşıladılar. Və etiraf etdilər ki, onlar yerdə yadlar və qəriblərdir. Belə şeylər deyən insanlar özlərinə məxsus bir ölkə axtardıqlarını göstərirlər. Əgər tərk etdikləri ölkəni düşünmüş olsaydılar, qayıtmaq imkanları olardı. Bunun əvəzinə, daha yaxşı bir ölkəyə – səmavi bir ölkəyə can atırdılar. Buna görə də Allah onların Allahı adlandırılmaqdan utanmır, çünki O, onlar üçün bir şəhər hazırlamışdır (İbranilərə 11:13-16).
Onların bu materialist dövrümüzdə bu cür münasibəti saxlamaq asan deyil. Onlar daha yaxşı bir ölkəyə can atırdılar; gördüyümüz şey son reallıq deyil.
Kralın Ardınca Get
Mən Allahın səltənəti haqqında düşüncəni sevirəm: «Sənin iradən göydə olduğu kimi yerdə də olsun.» Nə gözəl sözlər! Bu, bizim çağırışımızdır – Allahın iradəsinin göydə olduğu kimi yerdə də yerinə yetirilməsini daxilən axtarmaq. Bu, günümüzün ruhu deyil. İnsanlar gördükləri və əldə edə bildikləri ilə daha çox məşğuldurlar; ruhlarını bunun üçün verirlər. Lakin Allah bizə bir çağırış verir: Onun iradəsinin bu gün yerdə göydə olduğu kimi yerinə yetirilməsini axtaracağıqmı? Allah bizdən yerdə səmanın koloniyaları olmağımızı istəyir – üsyankar bir planetdə Allahın hökm sürdüyü yerlər.
İman Allahdan gəlir və bizə Ona güvənməyə imkan verir – işlər bizə məntiqli gəlsə də, gəlməsə də, ya da o anda ümid görə bilsək də, bilməsək də. Ümidimiz dünyanı əlində tutan sevən bir Allaha, göyün və yerin Hökmran Rəbbinə olsun. Bu perspektivi həyatın hər tərəfinə gətirək ki, Onu daha yaxşı tanıyaq və hər vəziyyətdə Onunla yeriməyi öyrənək – və Onun yeni həyatını başqalarına gətirək.
