Məsihin Davamlı Sülhünü Anlamaq və Qəbul Etmək

Yəhya 14:27

Məsihin Sülhünü Anlamaq

Burada iki şey qarşımıza çıxır. Birincisi, sülh faktıdır, baxmayaraq ki, yəhudilər kimi dünyəvi bərəkət və rifah olmaya bilər, lakin xaricdən çətinliklər ola bilər; ikincisi isə sülhü xarakterizə edən şeydir. "Mənim sülhüm" Onun özündə olan və onun əhatə dairəsidir. Belə xarakterizə olunduğundan, bu, O onlarla olanda onlarda olmadığını nəzərdə tutur. Onlarda heç bir şey əskik deyildi; onların pul kisəsi və azuqəsi və s. var idi. O, günahların bağışlanmasında sülh danışa bilərdi; lakin bu sülh, Onun sülhü, şagirdlərə əvvəllər verilməmişdi.

Sülh, onun reallaşması baxımından çətinlikləri aradan qaldırır. Bu, burada Allahla vicdan sülhü deyil, Allahı bilməklə pozula bilməyən sülhdür. Bu, Allahsız sülh deyil və bütün şəraitdən asılı deyil. Şəraitdə nə qədər çətinlik olsa da, əgər sülh onlarla dəyişə bilsəydi, təhlükəsiz olmazdı.

Bu sülh, digər şeylər barədə narahat olmamaq üçün belə bir sakitliyə sahib olmaqdır. Bu, Onun salehliyi və müqəddəsliyi qarşısında Allahla sülhdür; və bu, hər şeyi əhatə edən bir şeydir. Tutaq ki, mən çox da əhəmiyyət vermədiyim biri ilə sülhdəyəm, digər şeylər barədə kifayət qədər narahat ola bilərəm. Sülh mənim hisslərimi əhatə etmir. Sülhün özünə sahib olduğumuzda, Allahla tanış ola bilərik. Ruh, öz sülhü ilə o qədər razıdır ki, başqa heç nə istəmir. O, Allahı tanıyır və Allahda və ya Allahdan kənarda onu narahat edəcək heç nə tapmır.

Bu sülh, çətinliyin bizim aramızda və Allah arasında gəlməsi əvəzinə, Allahı çətinliklə bizim aramızda saxlayacaqdır. Təhlükəmiz budur və çarəsi də budur.

"Mənim Sülhüm"ün Əhatə Dairəsi

Sülhün əhatə dairəsinə diqqət yetirin – "Mənim sülhüm;" və O, sahib olduğu şeyi nə qədər yaxşı bilirdi ki, onu onlara verə bildi! O, sınaqdan keçirilmiş, rədd edilmiş, əziyyət çəkmişdi; "başını qoymağa yeri yox idi," "dağlarda kəklik kimi ovlanmışdı," "kədər adamı və qəmə aşina idi;" lakin O, sahib olduğu bərəkəti o qədər yaxşı bilirdi ki, onlara buraxmaq üçün ondan danışa bilirdi. Allahda buludsuz bir rahatlıq var idi və Allah, bütün kədər və çətinlik yolunda, başqa heç kimin sahib olmadığı kimi, Onun üçün buludsuz bir bərəkət mənbəyi idi. Lakin

Sən fikri Səndə olanı mükəmməl sülhdə saxlayacaqsan,

və s., O, bunu təcrübə ilə bilirdi; və Atasının Onu eşidib-eşitməməsi barədə heç vaxt qeyri-müəyyənlik var idimi? Xeyr; buludsuz bir əminlik var idi. Heç nə onu şübhə altına ala bilməzdi. Özünü məbəddən ataraq onu sınaqdan keçirməyə ehtiyac yox idi; bu, Allahı sınamaq olardı.

Ayədəki iki ifadə bir-birini izah edir; "sülh," "mənim sülhüm," və s. "Qəlbiniz narahat olmasın." Mən sizə öz "sülhümü" verirəm. Sahib olduğumuz şeyin Ona aid olduğunu bilirik; Allahla nə olduğumuzu bilmək deyil, Onun Allaha nə olduğunu bilməkdir. Əgər "Allahı tanıdığımda, O mənim haqqımda nə düşünəcək?" fikrinə sahibiksə, sülhə sahib ola bilmərik. Sülhə sahib olmaq üçün Allahı tanımalıyam.

Həqiqi Sülh üçün Şərtlər

Əgər Rəbb bu an gəlsəydi, sülhə sahib olardınızmı və "Bu bizim Allahımızdır, biz Onu gözləmişik" deyə bilərdinizmi?

Əgər Allahın bəyənmədiyi hər hansı bir şeyi bəyəndiyinizi hiss edirsinizsə, sülhdə ola bilməzsiniz. Hətta günahlarınız barədə xaçın qanı vasitəsilə vicdan sülhü tapmış olsanız belə, əgər Allahın bəyənmədiyi hər hansı bir şeyi bəyənirsinizsə, bu, sizin ünsiyyətinizi və qəlbinizin sülhünü məhv edəcəkdir. Əgər iradədə təslim edilməmiş bir şey varsa, sülh ola bilməz; əgər sülhə sahibsinizsə, onda Allah gəlsəydi, sülhünüz qalardı. Sülh heç vaxt qeyri-kamil deyil; onda heç bir qüsur ola bilməz. Əgər bir şey gəlib qeyri-müəyyənlik yaradırsa, bu, sülh ola bilməz. Çirkli hovuzdakı su səthdə təmiz görünə bilər, lakin qarışdırılsa, çirk səthə çıxır; qəlb də belədir.

Məsih Sülhü Necə Təmin Edir

Məsih bizə Öz sülhünü verir; və qəzəb onu poza bilərmi? O, günahımıza görə olan qəzəbi bilmirdimi? "O, qəzəbi daşıdı." O, günahı bilmirdimi? "O, günah edildi," və s. O, Allahı bilmirdimi? "O, Ondan çıxdı."

Biz necə sülhə sahib ola bilərik? Çünki O, onu "Öz xaçının qanı ilə" yaratmışdır. O, günahı kəffarə etmişdir. Qəlbinizi narahat edən sualı O, Özü ilə Allah arasında həll etdi, Özü üçün deyil, bizim üçün. O, Allahın Oğlu idi. Qəzəbin hüzurunda O, onu həll etdi; müqəddəsliyin hüzurunda da, Öz ruhunu günah üçün qurban etdi. Allah Öz Oğlunu bizim üçün göndərdi; və O, bizi Öz məhəbbətinin obyektləri kimi iddia etməkdə uğursuz ola bilərmi? O, bizi danışılmaz bir qiymətə satın almışdır.

O, Allahın qəzəbinin nə olduğunu; Allahın salehliyinin nə olduğunu; Allahın müqəddəsliyinin nə olduğunu; bütün tələblərinin nə olduğunu bilir; və biz Onun sülhünün əminliyini Öz ağzından alırıq. Mən onu qazanmışammı? Xeyr; O, onu qazanmışdır. O, məni aldada bilərmi? Allahın lütfünü gözləmək üçün mənim zəmanətim nədir? Əgər qəzəbin nə olduğuna inanmısınızsa, Məsihin lütfünü qiymətləndirəcəksiniz. Məsih bizim üçün Allahın lütfünü verməkdənsə, həyatını verməyi üstün tutardı.