Matta 3:11-in Mənası
Qaldırdığınız sual tez-tez yanlış anlaşılır. Bir çoxları bu ayələri Pentikostda Müqəddəs Ruhun enməsi ilə əlaqələndirər və tətbiqdə bu uyğundur (Həvarilərin İşləri 2). Lakin Müqəddəs Yazıları şərh etməyin yeganə etibarlı yolu onun kontekstindədir.
Matta İncili Padşahın təqdimatıdır və əsasən Padşahlığın həqiqəti ilə məşğuldur.
Vəftizçi Yəhya danışarkən deyir: «Səmavi Padşahlıq yaxınlaşdı» (Matta 3:2). Yəhya gələn Məsihin işığında tövbə edən yəhudiləri vəftiz edir.
Müqəddəs Ruh və odla vəftiz edəcək Biri gəlir. Rəbb İsa, həm də Padşah olan bu Şəxs rədd edilmişdir və Onun dünyəvi Padşahlığı Minillikdə hökm sürəcək Qüdrətli Şəxs kimi qayıdana qədər təxirə salınmışdır. O vaxta qədər Müqəddəs Ruh tövbə edənlərin, həm yəhudilərin, həm də qeyri-yəhudilərin, Səmavi Padşahlığa daxil olan xilas edilmişlərin üzərinə töküləcək, sonra isə qalanların üzərinə hökm odu gələcək (Matta 25).
Bu arada, Matta 13-dəki yeddi məsəldə göstərilən Səmavi Padşahlıq indi Padşahlığın «səmavi tərəfi»dir. Yəni, göydən idarə olunan padşahlıq, Padşahın Göydə olmaması və Padşahlığın vətəndaşlarının Onun qaçırılma zamanı qayıtmasını gözləməsi. Sonra dünyəvi Padşahlığın tətbiqi üçün saat yenidən başlayacaq. Matta 11 və 12-dəki rədd cavabına o Şöhrət günündə nə möhtəşəm, əzəmətli bir cavab görünəcək. Bu arada, «biz necə insanlar olmalıyıq?» (2 Peter 3:11).
