YƏHYANIN BİRİNCİ MƏKTUBUNA BİR BAXIŞ Ailə Foto Albomu
“Ata bizə nə qədər böyük məhəbbət bəxş edib ki, biz Allahın övladları adlandırılaq! Və biz eləyik! Dünyanın bizi tanımamasının səbəbi Onu tanımamasıdır. Əziz dostlar, indi biz Allahın övladlarıyıq və nə olacağımız hələ bəlli deyil. Lakin bilirik ki, O görünəndə biz Ona bənzəyəcəyik, çünki Onu olduğu kimi görəcəyik. Onda bu ümidi olan hər kəs Özünü təmizləyir, necə ki O pakdır... Allahdan doğulan heç kəs günah işləməyəcək, çünki Allahın toxumu onda qalır; o, günah işləməyə davam edə bilməz, çünki Allahdan doğulmuşdur. Allahın övladlarının kim olduğunu və şeytanın övladlarının kim olduğunu belə bilirik: Haqqı etməyən hər kəs Allahın övladı deyil; qardaşını sevməyən də deyil.” 1 Yəhya 3:1-3, 9-11 NIV
Şəkliniz Albomdadırmı? Ailə foto albomuna baxmaq kimi heç nə yaxşı xatirələri geri gətirmir. Xatirələrdən zövq almaqla yanaşı, şəklimizi albomda görmək ailənin bir hissəsi olduğumuzu təsdiqləyir. Əgər olmasaydıq, özümüzü albomda dəfələrlə təsvir olunmuş görməzdik.
Yəhyanın birinci məktubu bir ailə foto albomu kimidir. Əgər biz həqiqi imanlıyıqsa, onu oxuyarkən xilasımızdan əmin olacağıq, çünki Allahın ailəsinin üzvləri kimi şəklimiz orada olacaq. Əgər həqiqi xristian deyiliksə, 1 Yəhyanın Allahın ailə foto albomunda özümüzü təsvir olunmuş görmədikdə narahat olmalıyıq.
Allahın ailəsində həyat 1 Yəhyadan ortaya çıxan mövzudur. Necə ki, dünyəvi bir ailənin üzvləri arasında xüsusi bir münasibət və ünsiyyət varsa, Allahın ailəsinin üzvləri arasında da unikal bir münasibət və ünsiyyət var. Xristian ünsiyyəti sadəcə kilsə şam yeməkləri, qəhvə saatları və həftəsonu tətiləri olan bir sosial klubdan daha çoxdur. Müqəddəs Ruh bütün həqiqi imanlıları Məsihin bədəninə birləşdirdiyi və hər birini Allahın ailəsinin üzvü etdiyi üçün, xristian münasibətləri və ünsiyyəti vacib reallıqlardır.
1 Yəhyanın ailə foto albomuna baxarkən, 3-cü fəsildə Allahın ailəsinə üzvlüyün iki sınağını tapırıq. Necə ki, bir ailə albomunda valideynlər və bacı-qardaşlar arasında ailə oxşarlıqlarını aşkar ediriksə, 1 Yəhya 3-də ailə oxşarlıqlarının əlamətlərini axtararaq Allahın ailəsində olub-olmadığımızı aşkar edə bilməliyik. Birinci sınaq salehlik ailə oxşarlığıdır (3:4-10); ikinci sınaq qardaşlıq məhəbbəti ailə oxşarlığıdır (3:11-18). Şəkliniz Allahın ailə foto albomundadırmı? 3-cü fəslə baxarkən özünüzü tanıyırsınızmı? Gəlin 1 Yəhya 3-dən ailə oxşarlığının bu iki sınağına daha ətraflı baxaq.
Salehlik Sınağı
1 Yəhya 3:4-10 sadəcə ailə albomuna təsadüfi bir baxışdan daha çoxdur. Bu, xristian ailə üzvlüyünün bir sınağıdır. Əgər həyatımız salehliklə xarakterizə olunursa, sınaqdan keçirik. Saleh həyat tərzi həqiqi imanlı olduğumuzun və həqiqətən Allahın ailəsinin üzvləri olduğumuzun sübutudur. Digər tərəfdən, əgər həyatımız eqoist və günahkar istəklər və əməllərlə xarakterizə olunursa, bu, yalnız xristian olduğumuzu düşündüyümüzün sübutudur. Kilsəyə gedə bilərik və xristian olduğumuzu iddia edə bilərik, lakin əgər həyatımız ailə oxşarlığı sınağından keçmirsə, necə deyə bilərik ki, biz Allahın ailəsinin həqiqi üzvüyük?
Günah işlədənlər sınaqdan keçmirlər: “Onda yaşayan heç kəs günah işləməyə davam etməz. Günahda yaşamağa davam edən heç kəs Onu nə görmüş, nə də tanımışdır... Allahın övladlarının kim olduğunu və şeytanın övladlarının kim olduğunu belə bilirik: haqqı etməyən hər kəs Allahın övladı deyil” (3:6,10). Bu ayələr nə deyir? Onlar demirlər ki, Allahın ailəsində olmaq üçün günahsız olmalıyıq – bu, hamımızı kənarda qoyardı! Bundan əlavə, Yəhya özü ilə ziddiyyət təşkil edə bilməz. 1 Yəhya 1:10-da o yazdı: “Əgər günah etmədiyimizi iddia etsək, Onu yalançı edirik və Onun sözünün həyatımızda yeri yoxdur.” Cavab budur ki, burada istifadə olunan yunan indiki zamanı davamlı hərəkəti nəzərdə tutur. Allahın ailəsinə doğulan hər kəs günah işləmə vərdişi ilə xarakterizə olunan bir həyat sürməyə davam etməz.
Həqiqi xristian olduğumuz zaman Allahın ailəsinə doğuluruq. İndi yeni, ilahi həyatımız var və Allahın “toxumu” bizdə qalır (3:9). “Toxum” (yunanca sperma) sözü Atamızın ata xüsusiyyətlərinin bizə keçdiyini bildirir. Bizdəki bu toxum bizə yalnız ailə üzvlüyünü və əbədi təhlükəsizliyi təmin etmir, həm də həqiqi bir imanlının günahla xarakterizə olunan bir həyat sürməməsinin səbəbidir.
Əgər xristian olduğumuzu iddia ediriksə, lakin eqoistiksə və öz istəyimizlə hərəkət etməyə qərarlıyıqsa, bizim üçün bütün hüquqlarından imtina edən Rəbbimiz İsaya ailə oxşarlığımız olduğunu iddia edə bilərikmi? Əgər evlilikdən kənar münasibətimiz varsa, ya da pornoqrafik veb saytlara daxil olmaq istəyimizi idarə edə bilmiriksə, ya da işdə qanunsuz təcrübələr tətbiq ediriksə, ya da günahkar düşüncələri idarə etməyə belə çalışmırıqsa, ya da həyatımızda hər cür hakimiyyətə nifrət ediriksə, Allah Atamızın oxşarlığı bizdə görünürümü? Əgər həyatımız Allahın ailəsini xarakterizə edən salehliyi əks etdirmirsə, həqiqətən xristian olub-olmadığımızı görmək üçün ürəyimizi araşdırmalıyıq. Həyatımızı İsa Məsihə şəxsi Xilaskarımız və Rəbbimiz kimi həsr etmək üçün şüurlu bir qərar vermişikmi? Bu qərar həyat tərzimizdə bir fərq yaratmışdırmı? “Allahdan doğulan heç kəs günah işləməyə davam etməz” (3:9). Günah işlətməyə davam edənlər sınaqdan keçmirlər. Onlar Allahın ailəsində deyillər.
Salehlik edənlər sınaqdan keçirlər: “Haqqı edən salehdir, necə ki O salehdir” (3:7). Gəlin son ifadədən, “O salehdir”dən başlayaq, sonra 5-ci ayənin sonuna qayıdaq: “Və Onda günah yoxdur.” Bu, Rəbbimizin mütləq mükəmməlliyini təsvir edən “böyük üç” Müqəddəs Yazılardan biridir. 2 Korinflilərə 5:21 deyir ki, O, “günah etməmişdi.” 1 Peter 2:22 deyir ki, O, “günah işlətməmişdi.” Və 1 Yəhya 3:5 deyir ki, “Onda günah yoxdur.” Bu üç Müqəddəs Yazıda həvarilər Pavel, Peter və Yəhya hamısı Məsihin mükəmməl günahsızlığına şəhadət edirlər.
İndi 7-ci ayəyə qayıdaq: “Haqqı edən salehdir.” Bu nə deməkdir? Bu, günahsız olduğumuz demək deyil. Bu, xristian olduğumuz və Allahın ailəsinə doğulduğumuz zaman aldığımız yeni həyatın saleh olduğu deməkdir. Əslində, 2 Peter 1:4 deyir ki, biz ilahi təbiətin iştirakçılarıyıq, buna görə də bizdəki yeni həyat İsa kimi salehdir! Biz hələ də günah işlədirik, çünki hələ də düşmüş günahkar təbiətimiz var və yeni dirilmə bədənlərimizi alana və tamamilə “Ona bənzəyənə” (1 Yəhya 3:2) qədər günahla mübarizə aparmağa davam edəcəyik. Lakin Məsihdə sahib olduğumuz yeni saleh həyat sayəsində, günahla xarakterizə olunan bir həyat sürmək istəməməliyik. Həyatımız getdikcə haqqı etmək istəyi ilə xarakterizə olunmalıdır. Günah işlətmək istəməyəcəyik. Salehlik etmək istəyəcəyik!
Əgər bu, həyatınızda doğrudursa, sınaqdan keçmisiniz. Bu, Allahın ailəsində olduğunuzun sübutudur, çünki salehlik ailə oxşarlığına sahibsiniz. Qeyd edək ki, orta yol yoxdur: “Allahın övladlarının kim olduğunu və şeytanın övladlarının kim olduğunu belə bilirik: haqqı etməyən hər kəs Allahın övladı deyil” (3:10). Həyat tərziniz necədir? Salehlik, yoxsa günah işlədirsiniz? “Onun oxşarlığına çevrilirsinizmi” (2 Korinflilərə 3:18)? Salehlik edənlər sınaqdan keçir və ailə foto albomundadırlar.
Qardaşlıq Məhəbbəti Sınağı
1 Yəhya 2-də həvari imanlı yoldaşlara olan məhəbbəti Allahın ailəsinə üzvlük üçün bir sınaq kimi qeyd etdi. 3-cü fəsildə bu, Allahın ailə üzvlərində görünməli olan vacib bir xüsusiyyət kimi yenidən qeyd olunur.
3:12-15-də Qabil qardaşlıq davranışının mənfi nümunəsi kimi verilir. Niyə qardaşını öldürdü? “Çünki öz əməlləri pis idi və qardaşının əməlləri saleh idi” (3:12). Zahirən Qabilin əməlləri pis görünmürdü – o, ən yaxşı qurbanını Allaha gətirdi. Lakin problem də elə bu idi. O, Allaha öz qurbanı ilə gəldi, Allahın qurbanı ilə deyil. Qabil Allaha öz yolu ilə, öz yaxşı əməlləri ilə gəlməyə çalışan bir çox insan kimidir, Allahın yolu ilə deyil. Allahın yolu qan qurbanı ilədir, günahlarımız üçün ölən İsa Məsih vasitəsilədir.
Allahın Qabilin qurbanını rədd etməsi onu Habildən qısqandırdı və bu da qətlə səbəb oldu: “Qardaşına nifrət edən hər kəs qaranlıqdadır... hara getdiyini bilmir, çünki qaranlıq onu kor edib... Qardaşına nifrət edən hər kəs qatildir və bilirsiniz ki, heç bir qatildə əbədi həyat yoxdur” (1 Yəhya 2:11; 3:15). Nifrət embrion formasında qətldir. Əlbəttə, 1 Yəhya 3:15 o demək deyil ki, qatil xristian ola bilməz. Tövbə edib Xilaskara gələn bir qatil bağışlanma və əbədi həyat alacaq.
Özlərini xristian adlandıran, lakin həqiqi imanlılarla heç vaxt yola getməyən – daim münaqişə yaradan, öz istəklərini yerinə yetirmək istəyən, pulla və vaxtla eqoist olan, ehtiyacı olan imanlı yoldaşlara kömək etməkdən imtina edənlər həqiqi imanlı deyillər. Onlar Allahın ailəsində deyillər və “ölümdən həyata keçməmişlər” (3:14). Onlar ruhən ölüdürlər və ailədə həyatları yoxdur.
Rəbb Özü qardaşlıq məhəbbətinin ən yüksək nümunəsidir: “Məhəbbətin nə olduğunu belə bilirik: İsa Məsih canını bizim üçün qurban verdi” (1 Yəhya 3:16). O, canını bizim üçün verdi ki, biz xilas olaq (Rom. 5:8). Lakin 1 Yəhya 3:16 daha da irəli gedərək deyir: “Və biz də qardaşlarımız üçün canımızı qurban verməliyik.” Bu, qardaşlıq məhəbbətinin son sınağıdır. Və bir çox xristianlar imanlı yoldaşları üçün canlarını vermişlər, məsələn, dinsiz, nifrətlə dolu ölkələrdə sürüləri üçün canlarını verən pastorlar.
1 Yəhya 3:16 qardaşlıq məhəbbətinin ən böyük ifadəsini versə də, 17-ci ayə bizə minimal ifadəsini verir: “Əgər kiminsə maddi sərvəti varsa və qardaşının ehtiyacda olduğunu görüb ona rəhm etmirsə, Allahın məhəbbəti onda necə ola bilər?” Bizdən heç vaxt canımızı vermək tələb olunmaya bilər, lakin ehtiyacı olan xristianlarla bölüşmək bizdən mütləq tələb olunur. Bu, “pulsuz şey” axtaran hər kəsə verməliyik demək deyil, lakin Allahın ailəsində ehtiyacları gördükdə kömək etməyə hazır olmalıyıq.
Özlərini xristian adlandıran, lakin maddi sərvətlərini eqoistcəsinə yığan, onları yalnız öz rahatlıqları üçün istifadə edənlərin həyatında çox səhv bir şey var. Allahın Kəlamı eqoistliyin imanlının həyat tərzinin xüsusiyyəti olmadığını açıq şəkildə göstərən nəsihətlər və şok edici nümunələrlə doludur. Çoxumuz sahib olduğumuzdan daha azı ilə çox yaxşı dolana bilərik və bu sözlərə qulaq asmalıyıq: “Sözlə sevməyək... lakin əməllərlə və həqiqətdə” (1 Yəhya 3:18). Ehtiyacı olanlara kömək etməklə qardaşlıq məhəbbətini göstərmək, əgər ailədəyiksə, həyatımızda görünən vacib bir ailə xüsusiyyətidir. “Beləliklə, həqiqətə aid olduğumuzu və Onun hüzurunda ürəyimizi necə rahat etdiyimizi bilirik” (3:19).
Bu nöqtədə bəzi oxucular narahat ola bilər və ürəklərində çox qardaşlıq məhəbbəti olmadığı üçün həqiqətən Allahın ailəsində olub-olmadığını düşünə bilər. Ürəyimizi Rəbbin qarşısında araşdırmaq heç vaxt səhv deyil. Əslində, Allah bu suallarla bunu etməyimizə kömək edir: Vicdanımız narahatdırmı? (1 Yəhya 3:20-21). Allah vicdanımızı imanlı yoldaşlara olan məhəbbətimiz haqqında bizi inandırmaq üçün istifadə edir. Dualarımız cavablandırılırmı? (1 Yəhya 3:22). Əgər cavablandırılmırsa, bu, imanlı yoldaşlara həqiqi məhəbbət göstərmək üçün Onun əmrlərinə tabe olmadığımız üçün ola bilər. Müqəddəs Ruha tabe oluruqmu? (1 Yəhya 3:24). Müqəddəs Ruh imanlıları qardaşlıq məhəbbəti göstərməyə motivasiya edir və bunu etdiyimiz zaman ailə üzvlüyümüzü təsdiqləyir. 1 Yəhya 3-ün şəkil albomunda ailə oxşarlığınızı görürsünüzmü? Qardaşlıq məhəbbəti ailə üzvlüyünün bir sınağıdır.
Düşünmə Vaxtı
Unutmayın, Rəbb qayıdır! “Bilirik ki, O görünəndə biz Ona bənzəyəcəyik, çünki Onu olduğu kimi görəcəyik. Onda bu ümidi olan hər kəs Özünü təmizləyir, necə ki O pakdır” (1 Yəhya 3:2-3). Rəbbin qayıdışı bir faktdır. Onun qayıdışı və onda bizdə baş verəcək bütün dəyişikliklər haqqında düşündükcə və bir gün Onu üzbəüz görəcəyimizi anladıqca, bu heyrətamiz həqiqətlər indi yaşadığımız həyat tərzimizə təmizləyici təsir göstərməlidir.
Bu təcrübəni bir həftə ərzində hər gün üç dəfə edin. Hər yeməkdə Rəbbin qayıdışı haqqında düşünün və deyin: “Bəlkə bu gün qayıdacaq!” Bunu etmək təmizləyici təsir göstərməli və həyatınızda praktik bir fərq yaratmalıdır. Hətta həyatınızı inqilab edə bilər! Həmişə unutmayın, Rəbb Öz ailəsi üçün qayıdır!
