1 Korinflilərə 15:29-da «ölülər üçün vəftiz olmaq» ifadəsi nə deməkdir?
Bu ifadə tez-tez səhv başa düşülmüşdür. Birincisi, vəftiz ölümün bir təsviridir, və biz vəftiz olunanlar ölümə getmiş O kəslə eyniləşdirilirik, beləliklə özümüzü bu dünyaya ölü elan edirik.
İkincisi, qiymətləndirməmizə kömək etmək üçün 15-ci fəslin 20-28-ci ayələrinin mötərizədə olduğunu başa düşmək vacibdir. Əgər 18-19-cu ayələrdən sonra 29-cu ayəni oxusaq, həvari bizə göstərir ki, əgər dirilmə yoxdursa, onda «Məsihdə yuxuya gedənlər məhv olmuşlar. Əgər yalnız bu həyatda Məsihdə ümidimiz varsa, biz insanların ən bədbəxtiyik.» Bəs niyə vəftiz olunmalıyıq? Əgər dirilmə yoxdursa, niyə özümüzü ölü bir Məsihlə eyniləşdirməliyik? Lakin Məsih ölülər arasından dirilmişdir və həmçinin «Onun gəlişində Məsihə aid olanlar» da diriləcəklər.
Bir çox erkən xristianlar, bu gün də bir çoxları kimi, şəhidlik əzabı çəkmişlər. Biz ölülər üçün və ya ölülərin yerinə vəftiz olunuruq, ölüm məqaləsindən əziyyət çəkənlər.
Biz şəhidlikdə və ya təbii ölümdə yuxuya gedənlərin sıralarını doldururuq. Həvarinin ağlında döyüş meydanı fikri var ki, burada təzə əsgərlər ölüm nəticəsində aradan qaldırılanların yerini tutur. (Sadəcə olaraq, imanı müdafiə edən və Rəbbə xidmət edənlər götürüldükdə, onların yerini Rəbbin işini burada, yer üzündə davam etdirəcək yeni imanlılar tutur.) Həvari bizdən soruşardı ki, əgər imanımız boşdursa və dirilmə yoxdursa, niyə bu cəmiyyətə qoşulmalıyıq? Gəlin şanlı cavabı eşidək:
beləliklə də Məsihdə hamı diriləcək (1 Korinflilərə 15:22).
Onun ölümü ilə eyniləşdirilən bizlər, İsa Məsihdə yuxuya gedənlərin hamısı ilə birlikdə «diriləcəyik», canlanacaq və sonra həqiqətən «həyat**» olan şeyə daxil olacağıq. Beləliklə, bu gün Paulun nəsihətinə qulaq asaq:
Salehliklə oyanın və günah etməyin; çünki bəziləri Allahı tanımır (1 Korinflilərə 15:34).
