İncil
Allah sizi bu mesaja inanmağa məcbur etməyəcək – bu sizin seçiminizdir – lakin O, bunu eşitdiyinizə görə sizi məsuliyyətə cəlb edəcək. Bu…
Bağışlanma
İnternet xidmətləri iddia edir ki, insanların həyatına davamlı xoşbəxtlik gətirmək üçün doğru insanları bir araya gətirə bilərlər. Onların…
PASXA MƏLUMATI
Əgər Məsih dirilməsəydi
Boş qəbir Xristianın ümidinin zəmanətidir!
Pasxa Xristianlığın unikal xüsusiyyətidir. Bu, Pasxa bazar günü daha çox Xristianın kilsəyə getməsi ilə deyil, Pasxanın İsa Məsihin ölümdən dirilməsini qeyd etməsi ilə bağlıdır. Xristianlıq tədris edir ki, onun banisi bu gün yaşayır. Dünyada heç bir başqa din belə heyrətamiz bir iddia irəli sürmür. Digər dinlər öz banilərinin “ruhun” bu gün onların dini təlimlərində yaşadığını iddia edə bilər, lakin Xristianlıq iddia edir ki, onun banisi İsa Məsih bu gün – cismani olaraq yaşayır! Bibliya Xristianlığı tədris edir ki, İsa həqiqətən öldü, lakin sonra fiziki olaraq (yalnız ruhani deyil) qəbirdən dirildi və 40 gün ərzində bir çox fərqli insana bir çox fərqli hallarda Özünü diri olaraq təqdim etdi (Həvarilərin İşləri 1:3; 1 Korinflilərə 15:3-8). Xristianlıq daha sonra tədris edir ki, bu danılmaz fiziki görünüşlərdən sonra İsa cismani olaraq bu dünyanı tərk etdi və bir gün fiziki olaraq qayıdacağına söz verdi (Yəhya 14:1-3; Həvarilərin İşləri 1:9-11). Biz Xristianlar diri Rəbbimiz İsanın “ruhani” varlığını indi bilsək və yaşasaq da, Onun “fiziki” qayıdışını səbirsizliklə gözləyirik. Həqiqi Xristian imanı İsanın ölümdən – cismani olaraq dirildiyini, göyə – cismani olaraq yüksəldiyini, bu gün izzətdə – cismani olaraq yaşadığını və bir gün bu dünyaya – cismani olaraq qayıdacağını qəbul edir.
İmanımızın Təməl Daşı
İsanın ölümdən fiziki dirilməsi imanın təməl daşıdır. Xristianlıq bu nöqtədə dayanır və ya yıxılır. Başqa sözlə, Xristianlıq nəticədə yalnız etik və dini təlimlərə (digər dünya dinləri kimi) deyil, tarixi bir hadisəyə əsaslanır. İmanımızın təməli yalnız İsanın öyrətdikləri deyil, həm də iddialarını dəstəkləmək üçün tarixdə etdikləridir. Görürsünüz, hər hansı bir özünü dini lider adlandıran şəxs müəyyən etik və nəcib təlimləri elan edə bilər və hətta “Mən yaxşı çobanam” deməyə cəsarət edə bilər. Bəziləri hətta “Mən qoyunlarım üçün canımı verirəm” deyə bilər və sonra həqiqətən də bəzi “yaxşı iş” üçün ölə bilər. Lakin kim İsa kimi bu ifadələri davam etdirə və fiziki dirilmə iddia edə bilər? “Mən canımı verirəm ki, onu yenidən alım. Heç kim onu məndən almadı, lakin mən onu öz iradəmlə verirəm. Mənim onu verməyə səlahiyyətim var və onu yenidən almağa səlahiyyətim var” (Yəhya 10:14-18 NASB). Nə iddia! İsanın etik təlimləri Onun Özü haqqında iddialarından və ölüm üzərindəki gücündən ayrılmazdır. Əgər İsa ölümdən cismani olaraq dirilməsəydi, onda O, aldadıcı idi və Xristianlıq bir fırıldaq və farsdır. Və Xristianlar sadəcə dini oyunlar oynayırlar!
Birinci Korinflilərə 15:12-19
Belə radikal ifadələr, əgər Məsihin dirilməsi həqiqətən baş verməmişsə, Müqəddəs Yazıların məntiqi nəticələr olaraq tədris etdikləridir. 1 Korinflilərə 15:12-19-da bizə, əgər Məsih ölümdən dirilməmişsə, gəlməli olduğumuz bir neçə nəticə verilir. Məsihin cismani dirilməsi olmadan, Xristianlıq öz əsasından və gücündən məhrum olur!
Həvari Pavel bu hissəni yazarkən, Korinf kilsəsində vəziyyət belə idi. Korinf möminləri artıq ölmüş Xristianların gələcək fiziki dirilməsi konsepsiyası ilə “bağlı” idilər. Onlar Məsihin dirilməsini şübhə altına almırdılar – buna bütün qəlbləri ilə inanırdılar (1 Korinflilərə 15:11). Lakin möminlər üçün cismani dirilmə konsepsiyasını anlamaq çətin idi. Görünür, ruhun başqa bir dünyada yaşaması fikri ilə heç bir problemləri yox idi, çünki ruhun ölümsüzlüyü hökm sürən Yunan fəlsəfəsinin bir hissəsi idi. Lakin bədənin dirilməsi bir vəhy idi – həqiqətən də ağıl açan bir şey!
Bu problemi həll etmək üçün həvari onların diqqətini Məsihin dirilməsinə yönəltdi. Əgər onlar Məsihin fiziki dirilməsinə inanırdılarsa, nə üçün Xristianın fiziki dirilməsi (15:12) konsepsiyasını qəbul etmək bu qədər çətin olmalı idi? Əgər Allah İsa adlı İnsanı ölümdən diriltdisə, məntiqi idi ki, O, hər hansı bir insanı ölümdən dirildə bilərdi. Lakin əksi də məntiqi olaraq doğru idi. Əgər insanların ölümdən fiziki dirilməsi deyilən bir şey yox idisə, onda Məsih də ölümdən dirilə bilməzdi (15:13,16). Axı, İsa, Allah olsa da, həqiqətən ölmüş ət və qandan ibarət bir insan idi. Bəs məntiqi nəticə nədir? Əgər Məsih dirilməmişsə, biz belə nəticəyə gəlməliyik ki, Xristian imanının hər şeyi möhkəm bir təməl olmadan və “mübahisəli”dir. Bu məntiqi nəticə o zaman olduğu kimi bu gün də etibarlıdır və 1 Korinflilərə 15:14-19-dan gələn aşağıdakı nəticələr də eyni dərəcədə doğrudur.
Təbliğimiz Boşdurmu?
“Əgər Məsih dirilməmişsə, onda təbliğimiz boşdur” (15:14 NKJV). Gözəl səslənən sözlərin arxasında heç bir reallıq yoxdur. Əgər Məsih hələ də ölüdürsə, “qonşunu özün kimi sev”i, bir yana qalsın, dirilməni təbliğ etmək üçün hansı səlahiyyətimiz var? Biz mədəniyyətimizdəki insanların əksəriyyətinin “doğru” hiss etdiyi şeydən daha yüksək səlahiyyəti olmayan humanist müəllimlərə çevrilirik – və bu tamamilə subyektiv və nisbidir! Əgər İsa bu gün yaşamırsa, Müqəddəs Kitab mesajının heç bir səlahiyyəti yoxdur və təbliğimiz boşdur!
İmanımız Boşdurmu?
“Əgər Məsih dirilməmişsə, onda imanımız da boşdur” (15:14). Əgər dirilmə bir fırıldaqdırsa, Xristian imanımız üçün heç bir təməl yoxdur. Taleyimizi ölmüş bir insanın iddialarına bağlamaq, arzuolunan düşüncədən başqa bir şey deyil. Əgər ölümü fəth edə biləcəyini iddia edən şəxs əslində özü ölüdürsə, qəbiristanlıqdan kənarda hər hansı bir ümidin olduğuna dair hansı zəmanətimiz var? Ölmüş bir Məsihin təlimlərinə əsaslanan Xristian imanı, havada tikilmiş gözəl bir qəsr kimidir!
Yalançı Şahidlərrikmi?
“Əgər Məsih dirilməmişsə... biz Allahın yalançı şahidləri olaraq tapılırıq (15:14-15). Biz sadəcə “kilsə oynayan” aldanmış dini fanatiklər deyilik. Biz yalançıyıq! Əlbəttə, əgər Allah həqiqətən mövcud deyilsə, onda yalançı olmağımızın əhəmiyyəti yoxdur, çünki heç bir mütləq standart olmazdı. Lakin, əgər Allah mövcuddursa və O, Məsihi ölümdən diriltməmişsə, onda biz həqiqəti təhrif edirik və dirilməni təbliğ etməyə və Pasxanı qeyd etməyə davam etsək, Allahın Özünə qarşı yalançı şahidlərrik! Əgər ölümdən fiziki dirilmə yoxdursa, biz belə nəticəyə gəlməliyik (15:16).
İmanımız Faydasızdırmı?
“Əgər Məsih dirilməmişsə, imanınız faydasızdır; siz hələ də günahlarınızdasınız” (15:17). İmanımız yalnız təməlsiz deyil (15:14), həm də faydasızdır! Bizi xilas edirmi? Əsla! Əgər günahlarımızı götürə biləcəyini iddia edən şəxs hələ də Yerusəlim qəbrindədirsə, yox! Əgər səhv əməllər üçün ödəniş edilməyibsə, əxlaqi bir kainatda günahların bağışlanması ola bilməz. Əgər xilaskar olaraq iman etdiyimiz şəxs ölümü heç vaxt həqiqətən fəth etməmişsə, günahlarımızın borcunun ödənildiyinə dair hansı sübutumuz var? Dirilmə olmadan, günahlarımız üçün ölüm cəzası qalır (Rom. 6:23). Biz hələ də günahlarımızdayıq – günahkarıq! Əgər dirilmə yoxdursa, qurtuluş və Allahla barışıq yoxdur.
Ölmüş Xristianlar İtmişdirmi?
“Əgər Məsih dirilməmişsə... onda Məsihdə yuxuya gedənlər də həlak olmuşdur” (15:14,18). Əgər Pasxa bir saxtakarlıqdırsa, ölmüş Xristianlar əbədi olaraq itmişdir. Qəbirdən oyanış olmayacaq. Tanış Xristian epitafı, “İsada yuxuda”, sadəcə “Əbədi getdi” deməyin gözəl bir yoludur. “Həlak olmuşdur” (15:18) sözü məhv və ya yox olma deyil, itki və ya zərər deməkdir. Bu, varlığın itkisi deyil, rifahın itkisidir. Müəyyən “kliniki ölü” şəxslərin gördüyünü iddia etdiyi hər hansı bir “tunelin sonunda işıq” – bir çox insanın güman etmək istədiyi kimi “cənnət işığı” olmaya bilər (İbranilərə 9:27).
Ümidimiz Boşdurmu?
“Əgər yalnız bu həyatda Məsihdə ümidimiz varsa, biz bütün insanlardan ən acınacaqlıyıq” (15:19). Nə üçün? Çünki biz heç bir şey üçün, yalnız bir illüziya üçün qurban verdik, təslim olduq, əziyyət çəkdik, əmək sərf etdik və ümid etdik! Əgər İsa bu gün yaşamırsa, biz xəyal dünyasında yaşayan mövhumatçı axmaqlarıq. Bu fantaziya bizə bu həyatda “rahatlıq” və “ümid” verə bilər, bəs nə olsun? Əgər hər şey sadəcə bir aldanışdırsa, nə üçün bu qədər tər və göz yaşı? Pavelə görə, əgər dirilmə yoxdursa, daha məntiqi həyat tərzi yaşamaq və öz işini görmək olardı. O, məhz bunu yazdı: “Əgər ölülər dirilmirsə, ‘Yeyək və içək, çünki sabah öləcəyik!’” (15:32). Pasxa olmadan, ölmüş Xristianlar həlak olmuşdur (15:18) və yaşayan Xristianlara yazığı gəlməlidir (15:19).
Əsla! Məsih Dirildi!
“Lakin indi Məsih ölümdən dirildi” (15:20). Nə qədər şanlı bir rahatlıq! Bütün əvvəlki suallar bu böyük həqiqətlə süpürülüb atılır. Rəbb İsa Məsihin dirilməsi Xristianlığın sübutu və gücüdür. Boş qəbir Xristianın ümidinin zəmanətidir. Erkən meyvə tezliklə gələcək məhsulun vədi olduğu kimi, Rəbbimizin dirilməsi də hər bir Xristian üçün ölümün fəth edildiyinin zəmanətidir. Hallelujah!
David R. Reid tərəfindən
