Müəllim və onun öyrətdiyi hər şey yalnız bir məqsədə çatmaq üçün bir vasitədir. O, əlbəttə ki, şagirdlərini doğru yola yönəltmək üçün ciddi səylə çalışmalıdır. Lakin əgər şagirdlər qeyri-müəyyən müddətə onun tabeliyində qalır və hər şeydə ona bağlı olaraq qalırsa, o, öz funksiyasında tamamilə uğursuz olmuşdur. Əksinə, onun tədrisi şagirdləri onun köməyindən müstəqil etməlidir.
Qanunun həqiqi funksiyası budur: o, Məsihə doğru yönəldir. Qanun, onu dürüstcə dinləyənlər üçün güclü bir müəllimdir, çünki o, Məsihə olan ehtiyacımızın nə qədər ifadəolunmaz dərəcədə təcili olduğunu öyrədəcək. O, ruhu günahın səbəb olduğu dağıntının dərin hissinə və nəticədə günahdan təmizləyə bilən Birinə – Rəbb İsa Məsihə olan ehtiyaca aparacaq. Qanun bizi Məsihə gətirmir, lakin bu diqqətli tərcümənin ifadə etdiyi kimi, “Qanun Məsihə qədər bizim müəllimimiz olmuşdur.” Yəni, qanunun sonu Məsih idi: qanun özündən Məsihə doğru işarə edirdi. O, indi aşkar olunmuş, imanla salehlik verən Obyektdir. “Çünki Məsih iman edən hər kəs üçün salehlik üçün qanunun sonudur” (Rom. 10:4).
İndi Məsih gəldiyinə görə, iman da gəldi. İman, Allahda Məsihdə tanınan hər şeydən müstəqil olan enerjidir. Bəs nə üçün Allahda fərdi imanla yaşamağın nə olduğunu öyrənmiş birinə qanuni məhdudiyyətlər qoymalı? Müəllimə artıq ehtiyac yoxdur. “Məsih bizi azadlıqda azad etdi; buna görə də möhkəm durun və yenidən köləlik boyunduruğuna düşməyin” (Qal. 5:1).
Yaxşı və sadiq bir müəllimi qiymətləndiririk,
Və onun hikmətini öyrənmək bizim də hikmətimizdir;
Lakin uyğun vaxt gəldikdə məzun olmaq üçün,
Bütün həyatımız boyu onun xidmətlərini tələb edəcəyikmi?
