Dünyəvilik müqəddəs üçün dəhşətli bir maneədir. Bizim üçqat müxalifətimiz var: dünya, bədən və şeytan. Dünya Ataya qarşıdır, bədən Ruha qarşıdır, şeytan isə Məsihə qarşıdır.
Çətinlik Məsihə yaxınlığı qorumaqda deyil, dünya gəlib mane olacaq. Onda mən hər cür səhvə açıq olaram, çünki Məsihə yaxın olmasam, doğru olmağa çalışmaram. Bəzən müqəddəslərlə belə iş görmək çox çətin və xoşagəlməzdir: biri bu şeyi, digəri isə o şeyi tərk etməyəcək. Əgər biz Məsihdən uzaq olsaq, onları tərk etməyə hazır olarıq və səhv olduqda onları düzəltməyə çalışmarıq. Musa da səhv ruhda olanda dedi: “Bütün bu insanları mənmi hamilə qaldım? Onları mənmi doğdum ki, Sən mənə deyəsən: ‘Onları sinəndə daşı’?” (Saylar 11:12).
Pavel deyir: “Ey balaca uşaqlarım, Məsih sizdə formalaşana qədər sizin üçün yenidən doğuş ağrısı çəkirəm.” Siz Qalatiyalılar doğru yoldan çıxmısınız və mən sizi, sanki, yenidən doğulmuş kimi görməliyəm. Mən sizin üçün yenidən əziyyət çəkirəm ki, siz doğru olasınız, çünki siz Məsihə aitsiniz. Pavel onları qarışıqlıqda, Məsihdən uzaq olduqları kimi gördükdə, yalnız deyə bilərdi: “Sizin haqqınızda şübhələrim var” (Qal. 4:20); lakin onları Məsihdə gördükdə, deyə bilərdi: “Rəbbdə sizə güvənirəm” (5:10).
İman yalnız Məsihi izzətdə görmür, həm də Məsihin izzəti ilə müqəddəslər arasındakı əlaqəni, Allah ilə Öz xalqı arasındakı bağı görür və insanı irəliləməyə imkan verən də budur. Musa İsrail haqqında dedi ki, yalnız Allah onların Allahı deyil, həm də onlar “Sənin xalqındır”. Əsl maneə dünyadır.
