İstifadə etdiyimiz dindarlıq tərifi “Allahın xarakterini ardıcıl olaraq əks etdirən bir həyat tərzi”dir. Bu xarakter Rəbb İsanın həyatında mükəmməl şəkildə ifadə olunur. Pavel “Dindarlığın sirri böyükdür” ifadəsini istifadə edir. “Böyük” sözü “meqa” sözümüzdən gəlir ki, bu da geniş mənada böyük, geniş düşüncəni ifadə edir. Bu, gizli olan, lakin indi Rəbb İsanın şəxsində açılan bu həqiqətin Allah bənzərliyi həyatı üçün nə qədər vacib olduğunu vurğulayır. Bu “böyük” ifadəsi Timoteyin Efesdə olarkən eşitdikləri ilə ziddiyyət təşkil edərdi: “Efeslilərin Dianası böyükdür!” (Həvarilərin İşləri 19:28, 34, 35). Diana məbədini xarakterizə edən şey bütpərəstlik və əxlaqsızlıq idi. Nə böyük ziddiyyət! Dindarlığın həqiqi xarakteri mübarək Rəbb İsada görünür!
Bu dindarlıq sirri “iman sirrini pak vicdanla” (1 Tim. 3:9) saxlayanlarla daimi olmalıdır. Bu, Məsih vasitəsilə tapılan, iman edənlərdə dindarlıq yaradan qurtuluş və salehliyin böyük həqiqətinə aiddir.
Pavel bizə xatırladır ki, bu dindarlıq Məsihin təcəssümündə, Onun doğulmasında və Allahın şöhrəti üçün yaşadığı mükəmməl həyatda mükəmməl şəkildə görünürdü. O, bugünkü mətndə təsvir olunan və müəyyən edilən mükəmməl “Allah bənzərliyinin” təzahürü idi.
Həqiqi dindarlıq yalnız bu mübarək İnsanda burada olarkən görünmədi; O, həm də mənim və sizin həyatınızda görünən dindarlığın mənbəyidir. Yalnız Onunla məşğul olduğum zaman Allahın Ruhu bu dindarlığı məndə yaradacaq. Bu dindarlıq həqiqətən də Məsihə bənzərlikdir, çünki mən Onun mübarək surətinə çevrilirəm və uyğunlaşıram!
