Mən siyasi dəyişiklikdən deyil, Allahın gətirəcəyi dəyişiklikdən danışıram. O, artıq Harun kahinliyi ilə bağlı dəyişiklik gətirmişdir: “Çünki kahinlik dəyişdirildiyi üçün, qanunun da dəyişməsi zəruridir” (İbr. 7:12). İbranilərdəki mesajın bütün mahiyyəti Harun kahinliyinin uğursuzluğu və qanunun zəifliyi və faydasızlığıdır: “çünki qanun heç nəyi mükəmməl etmədi; digər tərəfdən, daha yaxşı bir ümid gətirilir, bunun vasitəsilə Allaha yaxınlaşırıq” (v. 19). Allah yeni bir Kahin və yeni bir əhd təqdim etmişdir, Məsih bunun vasitəçisidir!
Hazırda Məsihə əxlaqi bənzərliyimizlə bağlı tədrici dəyişiklik var: “Lakin biz hamımız, örtüksüz üzlə, Rəbbin şöhrətini güzgüdə seyr edərək, Rəbbin Ruhu tərəfindən şöhrətdən şöhrətə eyni surətə çevrilirik [və ya dəyişdirilirik]” (2 Kor. 3:18).
Biz bədənlərimizlə bağlı da bir dəyişiklik gözləyirik: “Kim bizim alçaq bədənimizi dəyişdirəcək [və ya çevirəcək] ki, Onun şöhrətli bədəninə uyğun olsun” (Fil. 3:21). Bu, Pavelin bəhs etdiyi sirdir: “Baxın, sizə bir sirr deyirəm: Hamımız yatmayacağıq, lakin hamımız dəyişdiriləcəyik – bir anda, göz qırpımında, son truba səsi ilə. Çünki truba səsi çalınacaq və ölülər pozulmaz olaraq diriləcək, və biz dəyişdiriləcəyik” (1 Kor. 15:51–52). Yer dəyişikliyi də olacaq, çünki “Məsihdə ölülər əvvəlcə diriləcək. Sonra biz, yaşayanlar və qalanlar, onlarla birlikdə buludlarda Rəbbi havada qarşılamaq üçün yuxarı çəkiləcəyik. Və beləliklə, həmişə Rəbblə birlikdə olacağıq” (1 Saloniklilərə 4:16–17).
Nəhayət, fiziki göylər və yer dəyişdiriləcək: “Bir paltar kimi onları bükəcəksən, və onlar dəyişdiriləcək” (İbr. 1:12; müq. Vəhy 21:1). Eyub kimi, biz də deyə bilərik: “Dəyişikliyim gələnə qədər gözləyəcəyəm.”
