Rəbbimizin dünyaya gəlməsinin mübarək səbəbi bu idi! O, yalnız Allahın iradəsini yerinə yetirməyə hazır deyil, həm də bunu edə bilirdi.
Bundan əlavə, O, yalnız Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün yaşamadı, həm də Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün ölməyə hazır idi. Nə Xilaskar! İbranilərə 10-da bu hissənin sitat gətirilməsi vurğulayır ki, Məsihin bu dünyaya gəlməsi ilə tamamilə yeni bir nizam yaranmışdır ki, burada heç bir uğursuzluq yoxdur. Bu, ilk Adəmlə əlaqəli olan və itaətsizliklə ləkələnmiş şeyin tam əksidir.
Başqa bir diqqətəlayiq məqam isə Zəbur 40:6-da qeyd olunan qulaqların İbranilərə 10:5-də bədənlə eyniləşdirilməsidir. Bu, Allah Quzusunun mükəmməl itaətini vurğulamaq deyilmi? Mükəmməl Yandırma Qurbanı (Zəb. 40) və mükəmməl Günah Qurbanı (İbr. 10) olacaq O Kəs, Allahın iradəsinə tam bağlılığı və Öz Allahına qeyd-şərtsiz sədaqəti ilə xarakterizə olunurdu. Bu, bizim həyatımız üçün də böyük bir çağırış deyilmi? Xidmətçinin qulaqlarından bəhs edən bu üç tanınmış hissədəki paralelləri, eləcə də proqressiv inkişafı heç fərq etmisinizmi?
- Zəbur 40, Onun Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün bu dünyaya gəlməsi ilə bağlı itaətindən bəhs edir.
- Yeşaya 50, Onun Allahın məktəbində bir şagird kimi gündəlik həyatından, mükəmməl itaət və sədaqətdən bəhs edir; burada O, bizim izləməli olduğumuz nümunədir. Sonra, diqqət Onun əzablarına və ölümə itaətinə yönəlir ki, burada biz Onu izləyə bilmərik. Allahın iradəsinə sədaqət bizi təqib olunmağa və ya öldürülməyə aparsa da, Rəbb Allahın şərəfi üçün ölümü də daxil olmaqla, Allahın işinə bağlılığında həqiqi Xidmətçi-Oğul kimi tamamilə bənzərsizdir.
- Çıxış 21-də, qulağı bizlə deşilməli olan qulun təsvirində, əziz Rəbbimizin həqiqi motivinin sevgi, hətta ölümə qədər sevgi olduğunu görürük.
