Ayəmizdəki ilk ifadə, əvvəlcədən təyin edilmiş, əbədi keçmişdə baş verdi və eyni şəkildə son ifadə, şöhrətləndirilmiş, bizi gələcək əbədiyyətə aparır. Arada isə Allahın bu gün Öz xalqı ilə indiki münasibəti var.
Əvvəlcədən təyin edilmiş sözü bərəkət üçün seçilmiş deməkdir. Seçimdə Allah insanları bərəkət üçün seçir. Əvvəlcədən təyinatda isə O, seçilmişlərinə veriləcək bərəkətləri seçir. Bunların hər ikisi Onun gizli məsləhətlərinə aiddir, lakin O, bərəkətləri bizə, Efeslilərə 1-də olduğu kimi, açıqlamışdır. Burada Romalılara 8-də bizə deyilir ki, bərəkət üçün əvvəlcədən təyin edilmişləri Allah çağırmışdır. Bu, Onun Adəmə “Haradasan?” çağırışı ilə təsvir edilir. Bu gün O, necə çağırır? İncil vasitəsilə. Bu hissədə çağırış effektivdir, başqa sözlə, bu ayədə çağırılanlardan cavab verməyən yoxdur. Çağırılanlar sonra haqlı çıxarılır. Möhtəşəm bir bərəkət! Nəinki günahlarımızdan təmizlənirik, həm də Allah Özü çağırdıqlarını (möminləri) saleh elan edir! O, bizi, qayıdan israfçı kimi, artıq çirkli paltarlarımızda deyil, Özünün təmin etdiyi ən yaxşı paltarda görür. Bizdə ilahi bir salehlik, Allahın salehliyi var ki, bu da Onun çağırışına cavab verdiyimiz zaman bizə verilir. Biz bunu Yehovanın Özünün Adəm və Həvvanı bağçada düşdükdən sonra geyindirdiyi dərilərlə də təsvir edirik. Onların yerinə başqası ölməli idi. Şəkildə bu bir heyvan idi; lakin bizim üçün bu, Allahın Öz Oğlu idi. Möhtəşəm lütf!
Sonra bizə deyilir ki, haqlı çıxardığı kəsləri O, həm də şöhrətləndirmişdir. Biz özümüzü həmişə çox şöhrətləndirilmiş hiss etməyə bilərik! Lakin Allahın düşüncəsində bu artıq həyata keçirilmişdir. Biz Rəbbin tezliklə qayıtmasını gözləyirik ki, bədənlərimiz dəyişdirilsin və şöhrətləndirilsin.
