Rəbbin Şam Yeməyinin təsis edilməsi qara fonda gözəl bir cəvahirat kimidir, İsrail və dünya tərəfindən rədd edildiyi bir zamanda Rəbbi sevənlərin qəlbinə əzizdir.
Rəbb İsanın sındırdığı çörək bizim üçün verilən bədənini simvolizə edir və Onun əzabını və ölümünü təsirli şəkildə təsvir edir. Bir buğda dənəsi yerə düşür və ölür. Böyüdükdən sonra biçilir, sonra döyülür, un halına gətirilir və insanların qidası üçün odun istiliyinə məruz qalır. Onun əzablarının dərinliyini və iztirabını demək olar ki, heç başa düşə bilmərik, lakin bunun və Onun ölümünün xatırlanması çörəyin sındırılmasında ən dərin əhəmiyyətə malikdir. O, incəliklə bizdən Özünü xatırlamaq üçün bunu qeyd etməyimizi xahiş edir.
Qədəh Onun tökülən qanından danışır, tamamlanmış bir qurbanın əlamətidir, çünki şərab sevincin əlamətidir, bu da Məsihin qurtuluş işinin qiymətli nəticəsidir. Bu, “bizim mübarək etdiyimiz bərəkət qədəhidir” (1 Kor. 10:16), baxmayaraq ki, o, həm də əzab və ölümün nəticəsidir, çünki şərab istehsal etmək üçün üzümlər əzilir. Həqiqətən, danışılmaz sevinc mübarək Rəbbimizin danışılmaz əzablarının nəticəsidir. Buna görə də, Onu “sevinc və kədərin qarışığı ilə” xatırlayırıq.
Rəbb bu qiymətli ayinlə bağlı dəqiq bir qayda və ya şərt qoymur. Qəlblər Ona hörmətlə tabe olduqda və Onun mübarək adına ibadətlə dolduqda, Allahın Ruhunun onları Öz müdrik və nizamlı yolu ilə Allahın mübarək Oğluna ən yüksək şərəf verməyə yönəldəcəyinə tam əminlik ola bilər.
