Ləyən çadırın həyətində, qurban qurbangahından kənarda, lakin çadırın özünə girişdən əvvəl dururdu. Ləyəndə kahinlər hər hansı digər xidmətə başlamazdan əvvəl əllərini və ayaqlarını yumalı idilər: “Görüş çadırına girdikdə, ya da Rəbbə odla qurban vermək üçün qurbangaha yaxınlaşdıqda, su ilə yuyunacaqlar ki, ölməsinlər” (Çıx. 30:20).
Harun və oğulları artıq təqdis olunduqları gün yuyulmuşdular (Çıx. 29:4), bu, təkrarlanmayan tam bədən yuyulması idi. Lakin ləyəndə gündəlik yuyulma zəruri idi. Gündəlik həyatda kahinlərin əlləri və ayaqları çirklənərdi. Ləyənin təmizləyici suyu onları o günkü vəzifələrini yerinə yetirməyə layiq edərdi. Növbəti gün yenidən yuyulmalı idilər. Eyni şəkildə, Rəbb İsa Petrusə tamamilə təmiz olduğunu söylədi, lakin Petrusun Onunla ünsiyyətdən zövq alması üçün ayaq yumaq zəruri idi (Yəh. 13:8–10).
Çadırın hər bir hissəsi üçün Allahın təlimatları inanılmaz dərəcədə ətraflı idi – xüsusi hündürlüklər, enliklər və s. Lakin ləyən üçün spesifikasiyalar tamamilə yoxdur. Nə qədər böyük idi? Yalnız deyə bilərik ki, “Kifayət qədər böyük idi.” Və bu, böyük təsəlli dərsi verir! Əlləri və ya ayaqları nə qədər çirkli olsa da, kahinlər heç vaxt onları təmizləmək üçün kifayət qədər olub-olmayacağını düşünmək məcburiyyətində qalmadılar. Bu gün hər bir xristian kahindir. Allah hələ də üçün təmiz əllər və ayaqlar tələb edir – lakin O, bizə ehtiyacımız olan bütün suyu, Allahın Kəlamı ilə ilə yuyulmağı təmin etmişdir.
