İbadət
Həqiqi İbadəti Anlamaq: Xristianlıqda Ruh və Həqiqət
Həqiqi xristian ibadətinin mənasını araşdırın, Əhdi-Ətiq rituallarından ruhani qurbanlara keçin.

İbadət
Həqiqi xristian ibadətinin mənasını araşdırın, Əhdi-Ətiq rituallarından ruhani qurbanlara keçin.

Dəfn mərasimləri
Möminlərin ölümə ümidlə necə yanaşdığını araşdırın, Davudun Şaul və Yonatan üçün şərəfli mədhnaməsindən…

Qurtuluş
İsa Məsihin könüllü olaraq çarmıxda ölməsinin dərin səbəblərini kəşf edin. Onun qurbanının günahlarınızın…

İsa Məsih
İsa Məsih haqqında həqiqi həqiqəti araşdırın: Onun möcüzəvi doğulmasından və qədim peyğəmbərliklərdən tutmuş…

Rapture
Rapture'ı, onun Müqəddəs Kitab əsasını və Məsihin qayıdışı ilə bağlı xristianların niyə fərqli fikirlərə…
Günah
Y2K səhvinin potensial təsirini araşdırın və daha böyük bir problemi: günahı kəşf edin. Əbədi sülh üçün…
Biz Necə Ola Bilərik Məsihin Elçiləri?
Tərif Random House İngilis Dili Lüğətinə görə, səfir “bir hökmdar və ya dövlət tərəfindən başqasına daimi nümayəndə kimi göndərilən ən yüksək rütbəli diplomatik məmur”dur. İkinci tərifə görə, səfir “müqavilə bağlamaq kimi müvəqqəti bir missiya üçün hökumətini təmsil edən ən yüksək rütbəli diplomatik məmur”dur. Hər iki tərif xristianlara şamil edilə bilər, çünki Müqəddəs Yazı deyir: “Biz Məsih üçün elçilərik, sanki Allah bizim vasitəmizlə yalvarır: biz Məsihin adından yalvarırıq, Allahla barışın” (2 Kor. 5:20, NKJV).
Rütbə Hər iki tərif səfiri “ən yüksək rütbəli diplomatik məmur” adlandırır. Həvari Yəhya hər bir xristianın Allahın övladı olduğunu açıq şəkildə bildirir (1 Yəh. 3:1), Pavel isə bütün xristianların Allahın oğulları ləyaqətindən zövq aldığını qeyd edir (Qal. 3:26; 4:6). Beləliklə, biz Allahı təmsil etdiyimiz zaman Atamızı təmsil edirik. Harada doğulmağımızdan və ya harada yaşamağımızdan asılı olmayaraq, vətəndaşlığımız daxilən səmavidir, Filippililərə 3:20 bizə zəmanət verir: “Bizim vətəndaşlığımız səmavidir.” Rəbb İsa “bizi öz qanında günahlarımızdan yudu və bizi Öz Allahı və Atası üçün padşahlar və kahinlər etdi” (Vəhy 1:5-6). Beləliklə, bizə mələklərdən daha yüksək bir rütbə verilmişdir, onlar güclü olsalar da, yalnız “xilas olacaqlar üçün xidmət etmək üçün göndərilmiş xidmətçi ruhlardır” (İbr. 1:14).
Təmsilçilik Dünya insanları xristianın Allahın nümayəndəsi kimi ləyaqətini az başa düşürlər. Onlar İstefanı daşqalaq etdilər (Həv. 7:59), Yaqubu başını kəsdilər (Həv. 12:2) və ən erkən günlərdən bu günə qədər Məsih üçün bir çox başqa elçilərə pis rəftar etdilər. Romada həbsdə olan Pavel özünü “zəncirlənmiş səfir” adlandırırdı (Efes. 6:20). Yeri gəlmişkən, Roma qanunlarına görə o, Roma vətəndaşı olan bir məhbus idi – və bu səbəbdən İmperatora müraciət etmişdi – lakin öz xristian yoldaşlarına yazarkən özünü “Rəbbin məhbusu” adlandırır (Efes. 4:1). Buradan öyrənirik ki, səyahət edərkən pasport daşımaq və ya özümüzü tapdığımız millətlərin qanunları ilə əlaqəli digər imtiyazlardan istifadə etmək səhv deyil.
Hər bir səfir göndərildiyi yerdə öz hökmdarını və ya ölkəsini təmsil edir. O, daimi nümayəndəsi ola bilər və ya müvəqqəti bir missiya ilə göndərilə bilər. Məsihin elçiləri əslində hər ikisidir: onlar xristianlığa getdikcə daha çox düşmən olan bir dünyada yaşayırlar və onların əsas missiyası insanları Allahla barışdırmaqdır. Onların vəzifəsi dünyanı yaxşılaşdırmaq, nə də onun siyasətinə qarışmaq deyil. Məsih üçün bir səfirin göndərildiyi yerin siyasəti ilə məşğul olması nə qədər uyğunsuz olardı! Axı, bu dünya, yəhudi və qeyri-yəhudi, 2000 il əvvəl Öz Hökmdarını çarmıxa çəkmək üçün birləşdi və imkan verilsəydi, bu gün də eyni şeyi edərdi.
Öz hökmdarını və onu göndərən milləti təmsil edərkən, səfir olduğu yerdə yersiz görünə bilər və bəlkə də populyar olmaya bilər. O, əlbəttə ki, səhv etməməyə, qanunları pozmamağa və təhqir etməməyə diqqət yetirməlidir. Lakin göndərildiyi yerin dəbləri və modaları onun üçün az əhəmiyyət kəsb edir. Onun bütün davranışı gəldiyi yeri əks etdirməli və Hökmdarı üçün hörmət qazanmalıdır.
Təlim Biz xristianlar Məsih üçün necə əsl səfirlər ola bilərik? Rəbb Mark 3:13-15-də şagirdlərini çağırdığı zaman, ilk növbədə, “Onunla birlikdə olsunlar” idi, sonra isə “onları göndərsin”. Yaxşı səfirlər olmaq üçün Rəbbimizlə vaxt keçirməli və Onu yaxşı tanımalıyıq. Biz Onun düşüncəsi, iradəsi və Kəlamı olan Müqəddəs Kitabda tapılan yolları ilə yaxşı tanış olmalıyıq. Bizim Allahın sevgisinin Onun şəxsi nümayəndəsi, Müqəddəs Ruh tərəfindən ürəklərimizə tökülməsi kimi böyük bir üstünlüyümüz var (Rom. 5:5). O, Allahın Kəlamını tam başa düşməyimizə rəhbərlik etmək və bütün fəaliyyətlərimizdə və davranışlarımızda bizə yol göstərmək üçün içimizdə yaşayır. Biz Onun bizi göndərdiyi yerə könüllü getməli, Onun bizə deməyimizi əmr etdiyi şeyi deməli və çətin vəziyyətdə qaldığımız zaman ehtiyac duyduğumuz sözlər üçün Ona güvənməliyik (Mat. 10:16-20). Lakin biz həm də Davudun qulluqçularının 2 Samuel 10:1-5-də olduğu kimi, səhv başa düşülməyə və pis rəftara hazır olmalıyıq.
Biz dua vasitəsilə Rəbbimizlə sıx əlaqədə qalmalıyıq, bu, insanın yarada biləcəyi hər hansı bir mobil telefondan və ya internet serverindən daha yaxşıdır. Biz Onu şəxsən və digər xristianlarla birlikdə tərifləmək və ibadət etmək vərdişini inkişaf etdirməliyik. Müqəddəs kahinliyimizi yerinə yetirdiyimiz zaman, bizi qaranlıqdan Öz möhtəşəm işığına çağıranın üstünlüklərini elan etmək də təbii olacaqdır (1 Pet. 2:5,9). Biz Ondan və Onun iradəsindən zövq almalı və heç vaxt heç biri üçün üzr istəməməliyik. Biz hər fürsətdən istifadə etməli və istədiyimiz nəticələri görməsək, ruhdan düşməməliyik. Unutmayın, səfirlər olaraq biz sadəcə sadiq olmağa çağırılmışıq. Bu, Rəbbimizin gözündə əsl uğurdur.
Missiya Missiyamız yalnız müvəqqətidir. Səfirlər olaraq, istənilən an Hökmdarımızın hüzuruna geri çağırıla bilərik. Və Ona hələ də rədd edənlərə qarşı səbri bitəndə, Özü geri gələcək. O zaman “Allahla barışın” mesajı artıq elan edilməyəcək. Çox gec olacaq. Buna görə də, bu gün bu itirilmiş dünyaya Onun səfirləri kimi xidmət etmək üçün sahib olduğumuz yüksək imtiyazdan istifadə etməliyik.
Eugene P. Vedder, Jr. tərəfindən