«Buna görə də kişi ata-anasını tərk edib arvadına bağlanacaq və ikisi bir bədən olacaq» (Efeslilərə 5:31).Müqəddəs Yazılarda evlilik üçün yalnız bir ideal var və bu, bir kişinin bir qadına bağlanmasıdır. Heç bir yerdə doğru partnyoru seçməzdən əvvəl müxtəlif partnyorları sınamaq ideyası yoxdur. Biz görürük ki, partnyor seçimi çox vaxt valideynlər tərəfindən, bəzən isə mükafat olaraq edilirdi; lakin Yeni Əhddə iki insanın öz azad iradəsi ilə bir araya gəlməsi təklif olunur; lakin həm də Rəbbin iradəsi ilə. «O, istədiyi şəxslə evlənməkdə azaddır; yalnız Rəbdə» (1 Korinflilərə 7:39). Bu, Xristian Kilsəsində adi bir təcrübədir və Müqəddəs Yazılara uyğundur.
Evlilik yetkin insanlar üçündür; maliyyə və mənəvi məsuliyyət baxımından müstəqil, ayrı bir ailə birliyi qura bilən kişilər və qadınlar (oğlanlar və qızlar deyil).
«Buna görə də kişi ata-anasını tərk edib arvadına bağlanacaq və onlar bir bədən olacaqlar» (Yaradılış 2:24).Təbii istəklərimiz bizi asanlıqla səhv, hətta təhlükəli bir vəziyyətə sala bilər. Xüsusilə gənc olanda doğru insanı tapdığımıza o qədər əmin olmaq asandır ki, mühakiməmiz kor olmasa da, bulanıqlaşır. Tələsik qərarla kədərli bir münasibətə sürüklənən və ya Rəbbə sədaqət yolundan və Onun Kəlamına itaətdən uzaqlaşan çoxları olub.
1 Salonikililərə 4-dən aydın olur ki, bir partnyor üçün iki insan arasında rəqabət Allah tərəfindən nifrət edilir. Bu, diqqətlə nəzərdən keçirməli olduğumuz bir şeydir. «Heç kəs bu məsələdə qardaşını aşmasın və aldatmasın» (v. 6). Bir çox romantik hekayədə iki kişi bir qadının sevgisi uğrunda rəqabət aparır və ya əksinə. Bu məsələlərdə Rəbb tərəfindən idarə olunmağa çalışanlar üçün belə olmamalıdır.
Süleymanın Məsəlləri 30-da Aqur onun üçün çox möcüzəli olan üç şeydən danışır; bunlardan biri «bir kişinin bir qızla yolu!»dur. Partnyor seçməyin romantikası və Allahın rəhbərliyi ilə bunun bizə necə baş verməsi, iştirak edən müxtəlif fərdlər üçün çox xüsusi bir şeydir. Rəbbimiz şagirdlərini seçməzdən əvvəl bütün gecəni dua ilə keçirdi; və Allahın iradəsinə yönəlmək üçün biz də dua ilə eyni şəkildə məşğul olmalıyıq.
Bu məsələlərdə kişi və qadın üçün fərqli rollar var. Kişinin təşəbbüs göstərmək məsuliyyəti var, qadının isə Rəbbin rəhbərliyi ilə cavab vermək və ya verməmək məsuliyyəti var. Buna görə də kişinin bir bacının həyatına müdaxilə etməzdən əvvəl səbirlə Rəbbi gözləmək vəzifəsi var; qadının isə Rəbbin ona Öz seçimini təmin etməsi üçün dua ilə gözləmək vəzifəsi var.
«Aşiq olmaq» termini tez-tez bir cütlük dostlaşmağa başlayanda istifadə olunur; bu, səthi ola bilər və biz bu konsepsiyadan ehtiyatlı olmalıyıq, çünki o, nəzarətsiz duyğu ideyasını verir. Biz asanlıqla köhnə təbiətimiz tərəfindən sadəcə fiziki cazibəyə görə, başqasının yanında davamlı olmaq səbəbindən və ya hətta ətrafımızdakıların həddindən artıq təzyiqi səbəbindən sadə bir vurğunluğa sürüklənə bilərik. Bəziləri bir-birinə uyğun olduğunu düşündükləri cütlükləri təşviq edərək vasitəçi kimi çıxış etməyi xoşlayırlar. Bu, təhlükəli bir oyundur və bir çox kədərli nəticələrə səbəb olmuşdur.
Evlilik münasibətinin sevgisi Ustadımızın rəhbərliyi altında iradə aktıdır. Əlaqədar məsələlərin yetkin şəkildə nəzərdən keçirilməsi ilə qəbul edilən və bir cütlüyün «sevgidən düşməsinə» səbəb ola biləcək hər cür təzyiq və şəraitə dözəcək ağıllı və daimi bir qərar. Rəbb evliliyin ömürlük olduğunu buyurmuşdur və əgər Rəbbin xeyir-duasını istəyiriksə, Onun təlimatlarına əməl etməliyik. Başqası ilə xoşbəxt ola biləcəyimiz şey şeytanın yalanıdır. Biz onun incə pıçıltılarını rədd etməliyik.
ALLAHIN ƏN YAXŞISI
Sual yaranır: «Evlənəcəyəmmi və kiminlə?» Ətrafımızdakı həmyaşıdlarımızdan, valideynlərimizdən və ümumiyyətlə dünyadan gələn təzyiqlər çox vaxt çox güclü olur. Gənclərdən çox erkən yaşdan bir sevgilisi olacağı gözlənilir və əgər yoxdursa, uğursuz sayılırlar. Bir qız və ya oğlanla münasibət, partnyorla görünmək istəyən gənclərdə eqo və üstünlük ifadəsi kimi də istifadə edilə bilər. Bu, sadəcə olaraq edilən bir şey ola bilər, «hər kəs bunu edir, mən də edəcəyəm.» Biz də başa düşməliyik ki, gənclərin öz yaşlarında əks cinsin nümayəndələri ilə birlikdə olmaq üçün təbii istəkləri var. «Rəfdə qalmaq» qorxusu, görünür, istənməyən, bunun gətirə biləcəyi real damğa ilə bəzilərini kiminləsə evlənmək üçün ümidsizliyə sala bilər.
Gənc bu mina sahəsindən necə keçir? - Bir neçə suala cavab verək.
Birincisi, xristian həyatını Rəbb İsa Məsihə həsr etmiş və Onun ağalığı və rəhbərliyi altına girmiş bir insandır. Əgər qəlbimizdə həqiqətən Ona təslim olmuşuqsa, o zaman öz istəklərimiz və ya ətrafımızdakıların planları heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Yalnız Onun iradəsi mənim məqsədim olacaq və yalnız Onun iradəsi ƏN YAXŞISIDIR.
ALLAH MƏNİM ÜÇÜN ƏN YAXŞISINI İSTƏYİRMİ?
Əgər evlilik məsələmi Allaha etibar etsəm, heç kimin istəmədiyi biri ilə kifayətlənməli olacağam? Heç evlənəcəyəmmi? Bəlkə də çox əyləncədən məhrum olacağam? Allahımız haqqında düşünək!
Allahı sevənlər üçün hər şey xeyirə işləyir (Romalılara 8:28).Qoy Rəbb ucaldılsın, O, Öz qulunun rifahından zövq alır (Zəbur 35:27).Rəbdən zövq al; və O, sənə ürəyinin istəklərini verəcək. Yolunu Rəbbə həvalə et; Ona da güvən; və O, bunu həyata keçirəcək (Zəbur 37:4-5).
Atamızı nə qədər çox tanıyıb güvənsək, O, Öz övladlarına yalnız yaxşı hədiyyələr verdiyini bir o qədər çox hiss edərik. O, evlənməyimizin ən yaxşı olub-olmadığını bilir və Ona ən yaxşı necə xidmət edə biləcəyimizi bilir. Beləliklə, əgər subay qalmalıyıqsa, bilirik ki, Onun iradəsi ən yaxşısıdır – həqiqətən də, 1 Korinflilərə 7-də Pavel subay qalmağın daha yaxşı olduğunu deyir. Əgər O, evlənməyimizi istəyirsə, biz doğulmazdan əvvəl bizim üçün bir partnyor hazırlamış olacaq və bizi necə bir araya gətirəcəyini ən yaxşı O bilir.
ƏGƏR ALLAHIN YOLU İLƏ ETSƏK, SIKICI OLACAQMI?
Allah eşqbazlıqla əlaqələndirdiyimiz bütün yaxşı şeyləri yaratdı: sevgi, sevinc, xoşbəxtlik və əks cinsin fiziki və zehni cazibəsi. Yalnız Allahın iradəsi ilə idarə olunduğumuz zaman, partnyor seçimimizi Allaha buraxsaq, bu şeylərdən tam zövq alacağıq: Onun seçimi və Onun vaxtında.
Gənclər, qarşılaşdığınız bütün təzyiqlərlə bu yola getməyə hazırsınızmı?
Gənc bir adam olaraq öyrənməli olduğum çox dərslər var idi. Bütün cavabları bildiyimi düşünürdüm, lakin on yeddi yaşımda bu mövzuya münasibətimi tamamilə yenidən nəzərdən keçirməli olduğumu anladım. Belə qənaətə gəldim ki, Allah həyatım üçün nəyin ən yaxşı olduğunu bilir və əgər O, mənim evlənməyimi istəyirsə, vaxtı gələndə məni doğru insana yönəldəcək. Onun ən yaxşısını almağıma mane olacaq heç bir şey etmək istəmirdim. Anladım ki, Allah mənə bir arvad verməyi bilirdi, əgər bu Onun iradəsi idisə, buna görə də Rəbbin iradəsi olduğundan əmin olana qədər heç bir şəkildə heç kimə bağlanmayacağıma qərar verdim. (Əmin idim ki, belə vacib bir məsələdə heç bir şübhəm olmayacaq.) Özüm üçün sadə bir qayda qoydum ki, Allahın iradəsindən əmin olana qədər heç bir qızla tək çıxmayacaq və ya ona bağlılıq göstərməyəcəyəm. Bu yolla ani bir həvəsin məni aparmasından qaçdım.
Əminəm ki, hər birimiz üçün fərqli olacaq, lakin Allah mənə ən vəhşi xəyallarımdan da artıq bir mükafat verdi: sevimli bir arvad, romantik bir birləşmə və daim Ona şükür etdiyimiz bir hiss və məqsəd birliyi. Biz tez-tez bir-birimizi necə tanıdığımızı xatırlayaraq saatlar keçiririk və Rəbbin işləmə tərzini görmək çox xoşdur. Bu şəxsi detalları verərkən, öz tərəfimdən çox uğursuzluqları etiraf edən ilk mən olardım, lakin bundan əminəm - yolumu Rəbbə həvalə etdikdən sonra O, məni uğursuz etmədi.
Gördüyümüz kimi, Müqəddəs Yazıların ideali bir kişinin bir qadına bağlanmasıdır və mən arvadıma başqasına heç vaxt sevgi göstərmədiyimi deyə bilmək istərdim, lakin öz iradəsi və anlayış çatışmazlığı səbəbindən bu belə deyil.
Allah bilirdi ki, mənə bir arvad lazımdır və biz Rəbbə birlikdə ayrı-ayrıdan daha yaxşı xidmət edə bilərik və Onun iradəsi ən yaxşısıdır. Allaha dua edin ki, sizə Öz yolunu göstərsin; nə istədiyinizi qərar verməyin və sonra bunun üçün dua etməyin. Dua edin ki, O, fikrini sizə aydın etsin və sonra cavabı verdikdə Ona təşəkkür edə biləcəksiniz.
