Həyatda bəzi ifadələri anlamaq olduqca asandır, məsələn, «Nə əkərsən, onu biçərsən» və ya «Yuxarı qalxan hər şey aşağı enməlidir». Allahın Kəlamında bu kimi öz-özünə aydın ifadələr var. Lakin tezliklə başa düşürük ki, bəzən həyatda doğru olan və ya işə yarayan şey, əslində gözlədiyimizin əksidir! Məsələn: «Bir qızı əldə etmək nə qədər asan olsa, gənc oğlan onu o qədər az istəyir» və ya «Bir insanın nə qədər çox şeyi olsa, o qədər az razı qalır». Sadə məntiq, paradoks adlanan zahiri ziddiyyətlərlə işləmir. Xristian imanında da paradokslar var. İnsanlar onların mənasız ziddiyyətlər olduğunu düşünürlər. Lakin düzgün başa düşüldükdə, paradokslar Allahın kainatının necə fəaliyyət göstərdiyi barədə daha dərin bir anlayış ortaya qoyur. Beləliklə, xristianlıqdakı bəzi paradoksları dərk etmək, İsa ilə daha mənalı bir həyat sürməyin daha dərin yollarını anlamağımıza imkan verir.
Həqiqətən Yaşamaq üçün Ölməliyəm
İsa dedi:
«Canını sevən onu itirəcək, bu dünyada canına nifrət edən isə onu əbədi həyat üçün saxlayacaq» (Yəhya 12:25, NIV). İsa Özü xaçda öldü ki, biz yaşayaq. O, bizə tam həyat gətirmək üçün gəldi: «Mən gəldim ki, siz həyata sahib olasınız və ona tam şəkildə sahib olasınız» (Yəhya 10:10). Lakin bunu yaşamaq üçün özümüzə ölməli və Onun içimizdə yaşamasına icazə verməliyik. Pavel dedi: «Mən Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkilmişəm və artıq mən yaşamıram, Məsih məndə yaşayır. Bədəndə yaşadığım həyatı, məni sevən və Özünü mənim üçün verən Allahın Oğluna imanla yaşayıram» (Qalatiyalılara 2:20). Özümüzə ölmüşükmü? İsa içimizdə yaşayırmı?
Müdrik Olmaq üçün Axmaq Olmalıyam
İsanın öz ideyaları ilə dolu olan təhsilli kişilərlə bir sıra kəskin qarşılaşmaları oldu. Lakin İsa iddia etdi ki, Onun şagirdi olmaq üçün uşaq kimi olmaq – ağıllı arqumentlərə və fəlsəfi baxışlara etibar etməyi dayandırmaq – və imanla Allahın sadə həqiqətini qəbul etmək lazımdır. İsa Atasına dua edərkən sevindi:
«Sən bu şeyləri müdriklərdən və biliklilərdən gizlətdin, onları kiçik uşaqlara açdın» (Luka 10:21). Və Pavel dedi: «Allahın axmaqlığı insanın müdrikliyindən daha müdrikdir, Allahın zəifliyi isə insanın gücündən daha güclüdür» (1 Korinflilərə 1:25). Dünyəvi müdrikliyə sarılmağa davam edəcəyikmi, yoxsa Ona itaət etdiyimiz üçün axmaq adlandırılmağı qəbul edəcəyikmi?
Güclü Olmaq üçün Zəif Olmalıyam
Zəifliyimi etiraf etməkdə çətinlik çəkirəm. Öz həyatımı yaşamaq üçün kifayət qədər güclü olduğumu düşünməyi sevirəm. Lakin xristianın əsl gücü öz zəifliyini qəbul etməyə əsaslanır. Pavel dedi:
«Buna görə də, Məsihin gücü mənim üzərimdə dayansın deyə, zəifliklərimlə daha da sevinclə öyünəcəyəm. Buna görə də, Məsihin xatirinə, zəifliklərdən ... çətinliklərdən zövq alıram ... Çünki zəif olduğum zaman güclüyəm» (2 Korinflilərə 12:7-10). Allah tez-tez bizi zəifliyimizi etiraf etməyə və Onun gücünə güvənməyə məcbur edən vəziyyətlərə salır. Məhz o zaman Allah işləyə bilər və əhəmiyyətli şeylər baş verə bilər! Əgər öz gücümüzlə yaşasaq, uzağa gedə bilməyəcəyik, lakin Ruhun işləməsinə icazə versək, Onun edə biləcəklərinə heyran qalacağıq!
Allah Məni Əziyyət Çəkməyə Qoyur ki, Sevinim
İsanın dostu Lazar xəstə olanda, O, şagirdlərinə dedi:
«Bu xəstəlik ölümlə nəticələnməyəcək. Xeyr, bu, Allahın şöhrəti üçündür ki, Allahın Oğlu bunun vasitəsilə şöhrətlənsin» (Yəhya 11:4). Lazarı və onun iki bacısını sevməsinə baxmayaraq, Lazar ölüb dəfn olunana qədər getməyi təxirə saldı. Bu, hissizlikdən deyildi, çünki İsa Məryəmi və yəhudiləri ağlayarkən gördükdə, O da ağladı. Onun daha dərin bir planı var idi. İsa Martadan soruşdu: «Sənə demədimmi ki, əgər iman etsən, Allahın şöhrətini görəcəksən?» Tezliklə İsa Lazarı ölümdən və qəbirdən geri çağırdı! Və Lazar, Məryəm və Marta necə də sevindilər! Onlar indi İsanı həyatın və ölümün Rəbbi kimi tanıyırdılar. Onların ağrı, qarışıqlıq və ağlama günləri, izlədikləri Şəxsin bütün gücə və şöhrətə sahib olduğuna dair qəti biliklə ömür boyu sevinməyə çevrildi. İsa Öz xatirinə təqib olunan və təhqir olunanlar üçün xüsusi bir sevinc saxlayır: «Sevinin və şadlanın, çünki göydə mükafatınız böyükdür» (Matta 5:10-12). Biz də əziyyətlərimizi əbədiyyət işığında görməyi öyrənməliyik. Həqiqi sevinc ağrıdan qaçmaqda deyil, Allahın onu həyatımızda Öz planını həyata keçirmək üçün istifadə etməsinə icazə verməkdədir. O zaman sevinə bilərik!
Yüksəlmək üçün Təvazökar Olmalıyam
İsa iki tamamilə fərqli vəziyyət haqqında, bir ziyafətdə harada oturmağı seçmək və Allaha necə dua etmək barədə öyrədərkən, belə nəticəyə gəldi:
«Çünki özünü ucaldan hər kəs alçaldılacaq, özünü alçaldan isə ucaldılacaq» (Luka 14:11; 18:14). Bu, ikiqat paradoksdur: Əgər özümüzü qürurla önə itələsək, Allah bizi geri çəkəcək. Lakin əgər təvazökarlıqla aşağı mövqeyi qəbul etsək, Allah bizi ucaldacaq. Nəticə öz səylərimizin əksidir! Peter gənc kişiləri, bəlkə də özünə inamlı qürura ən çox meylli olanları nəsihət edir: «Gənc kişilər, eyni şəkildə yaşlılara tabe olun. Bir-birinizə qarşı təvazökarlıqla geyinin, çünki Allah qürurlulara qarşı çıxır, lakin təvazökarlara lütf verir. Buna görə də, Allahın qüdrətli əli altında özünüzü alçaldın ki, O, sizi vaxtında ucaltsın» (1 Peter 5:5-6). Və Yaqub bu əmri bütün möminlərə təkrar edir: «Rəbbin qarşısında özünüzü alçaldın, O da sizi ucaldacaq» (Yaqub 4:6-10).
Azad Olmaq üçün Qul Olmalıyam
Fransız İnqilabından bəri azadlıq bir çox millətin məqsədi olmuşdur – istədiyimizi etmək, istədiyimiz yerə getmək və istədiyimiz olmaq azadlığı. Lakin bir çoxları üçün bu «azadlıq» günaha, eqoizmə və nəticədə özünü məhv etməyə başqa bir qulluq formasına çevrilmişdir. Pavel möminlərə dedi:
«Siz günahdan azad edildiniz və salehliyə qul oldunuz ... Bədəninizi müqəddəsliyə aparan salehliyə qulluq üçün təqdim edin» (Romalılara 6:16-22). İsa insanlara dedi: «Əgər Mənim təlimimə sadiq qalsanız, həqiqətən Mənim şagirdlərimsiniz. O zaman həqiqəti biləcəksiniz və həqiqət sizi azad edəcək» (Yəhya 8:31-32). Reallıq budur ki, biz hamımız nəyinsə və ya kiminsə quluyuq. Biz avtonom deyilik; hamımız hansısa bir ağaya xidmət edirik. Nəticədə yalnız iki ağa var – Rəbb İsa və şər qüvvələr. Kimə xidmət edəcəyimizə qərar verməliyik. Xristian həyatının vacib bir cəhəti, bir qiymətə satın alındığımızı dərk etmək və buna görə də özümüzü könüllü olaraq Allaha qul kimi təqdim etməkdir. Yalnız o zaman həqiqətən azad olacağıq.
Rəhbərlik Etmək üçün Xidmətçi Olmalıyam
İsa dedi:
«Millətlərin padşahları onların üzərində ağalıq edir ... Lakin siz belə olmamalısınız. Əksinə, aranızda ən böyük olan ən kiçik kimi, hökmranlıq edən isə xidmət edən kimi olmalıdır ... Mən aranızda xidmət edən biri kimi varam» (Luka 22:25-27). İsa çarmıxa çəkilməzdən qısa müddət əvvəl, şagirdləri ilə Son Şam yeməyini paylaşarkən, onların çirkli ayaqlarını yudu. Sonra dedi: «Mən sizə bir nümunə göstərdim» (Yəhya 13:15). O, onların rəhbəri idi, lakin xidmətçinin yerini tutdu. Beləliklə, əgər həqiqi xristian rəhbərliyini həyata keçirmək istəyiriksə, «xidmətçi rəhbərlik» konsepsiyasını tətbiq etməliyik. Anlamaq nə qədər asan; etmək nə qədər çətin!
Almağım üçün Verməliyəm
Bir körpə ağladığı zaman istədiyini aldığını bilir. Hamımız özümüzə yönəlmiş başlayırıq. İstəklərimizin təmin olunmasını istəyirik. Problem ondadır ki, böyüklər olaraq hələ də bu uşaqcasına rejimdə fəaliyyət göstəririk. Süleyman qeyd etdi:
«Biri sərbəst verir və daha çox qazanır, digəri isə saxlayır və yoxsulluğa düşür ... səxavətli adam çiçəklənəcək ... başqalarını təravətləndirən özü də təravətlənəcək» (Süleymanın Məsəlləri 11:24-25). Rəbb dedi: «Almaqdansa vermək daha xeyirlidir» (Həvarilərin İşləri 20:35). Allah verəndir və O, bizim də verən olmağımızı istəyir. Pavel bizə necə verməyi öyrətdi: «Kim az əkərsə, az da biçəcək, kim səxavətlə əkərsə, səxavətlə də biçəcək ... Allah şən verəni sevir» (2 Korinflilərə 9:6-8). Allah lütfkarlıqla verir ki, biz də başqalarına verək. Lakin əgər şeylərə sarılmağa çalışsaq, onlar barmaqlarımızdan sürüşüb gedəcək. Biz Allahdan həyat almışıq. Əgər onu Ona geri versək, bol həyat alacağıq. Misyoner şəhid Cim Elliot dedi: «Saxlaya bilmədiyini verən, itirə bilmədiyini əldə etmək üçün axmaq deyil.» Allahın paradoksuna güvənməyə hazırıqmı: ən çox verdiyimiz zaman ən çox alırıq?
Allaha Güvənəcəyəmmi?
Həyatda bir çox paradokslar var. Allahın Kəlamında da. Onlardan səkkizinə baxdıq. İsanın təlimindəki prinsipləri, hətta bizdən ziddiyyətli görünən bir şey etməyimizi istəyəndə də qəbul edəcəyikmi? Ona güvənməyi öyrənək. O, Özü ilə ziddiyyət təşkil etmir. Xristian həyatının paradoksları, əgər sadəcə güvənsək və itaət etsək, müdrik filosofun və sadə uşağın yaşaya biləcəyi həqiqətləri gizlədir.
