İbranilərə Məktubda göstərildiyi kimi, göylərdə izzətlənmiş Rəbbimizin daşıdığı bir çox şərəflər arasında, ümumiyyətlə xristianlar arasında əhəmiyyətinə görə daha az diqqət çəkən bir şərəf var. 8-ci fəsildə oxuyuruq,
İndi danışdığımız şeylərdən – 1-7-ci fəsillərdə sadalananlardan – bu, əsas məqamdır. Bizim elə bir Baş Kahinimiz var ki, göylərdə Əzəmətin sağ tərəfində oturmuşdur, bir Xidmətçi müqəddəs yerin və Rəbbin qurmuş olduğu, insanın deyil, həqiqi çadırın.
Allahın sağ tərəfindəki indiki iclasında İlahi Rəbbimiz Böyük Baş Kahin və həmçinin «Müqəddəs Yerin Xidmətçisi» vəzifəsini tutur. Bu müqəddəs yer, səhradakı çadır kimi, əllərlə tikilmiş bir ev deyil, yalnız «səmavi şeylərin nümunəsi və kölgəsi» idi, lakin Rəbbin Özü tərəfindən göylərdə qurulmuş «həqiqi bir çadır»dır – burada O, «Allahın evi üzərində Böyük Baş Kahin» (İbranilərə 10:21) və «Müqəddəs Yerin Xidmətçisi» olaraq ikiqat xarakterdə xidmət edir.
Və bu vəzifələri O, Öz bənzərsiz Şəxsiyyətinin bütün ləyaqəti və gücü, və mükəmməl işinin dəyəri ilə Öz xalqı üçün və onlara qarşı yerinə yetirir. Bu müqəddəs yerdə bütün iman edənlər kahinlər və ibadət edənlərdir, və «bir Ruhda» hamı «Məsih vasitəsilə» Ataya bərabər çıxışa malikdir (Efeslilərə 2:18). Qurtarılmışların bütün cəmiyyəti «müqəddəs kahinliyi» təşkil edir, onların hamısı Allaha yaxınlaşdırılmışdır ki, Onun müqəddəs yerində dayansınlar, Atanın ibadət axtardığı (Yəhya 4:23) yerdə. İndi heç bir dünyəvi «ibadət yeri» yoxdur. Nə də ki, seçilmiş bir neçəsinin Allaha üstün yaxınlıq yerlərinə malik olduğu heç bir kahinlik yoxdur. Allahın evi üzərində yalnız bir «Böyük Baş Kahin» var. Və bu vəzifənin müstəsna şərəfi izzətlənmiş Rəbbə, Allahın çağırılmış və məsh edilmiş Oğluna aiddir. Və bu eyni ucaldılmış və hər cür izzətli Rəbb göydəki həqiqi müqəddəs yerin «Xidmətçisi»dir, burada O, Allahın üzü qarşısında «bizim üçün» görünür. Orada da (İbranilərə 9:24) O, bizə Allahdan «həmişə, hər şeydə» olan lütfü xidmət edir; yer üzündə olan Öz xalqına Öz doluluğundan göydən hər cür ehtiyac üçün davamlı olaraq. «Onun vasitəsilə» onların duaları Allaha yüksəlir, «Onun vasitəsilə» və Allahdan bütün təchizatları enir, həm fərdi iman edənə, həm də «müqəddəslərin kilsələrinə» (1 Korinflilərə 14:33). «Dominus» sözü latın dilində «Rəbb» deməkdir. Bu, Allahın adlarından biridir. Xristianlıqda «Rəbb» sözü tez-tez İsa Məsihə istinad etmək üçün istifadə olunur. Allahdan «həmişə, hər şeydə» olan o lütfü; yer üzündə olan xalqına göydən daim Öz bolluğundan hər cür ehtiyac üçün. «Onun vasitəsilə» onların duaları Allaha yüksəlir, «Onun vasitəsilə» və Allahdan bütün təminatları fərdi möminə və «müqəddəslərin kilsələrinə» (1 Korinflilərə 14:33) gəlir.
Lakin bu, düşmənin işi olmuşdur və həmişə də olacaqdır ki, diri Rəbbin Öz xalqına qarşı bu birbaşa və ilahi münasibətini əngəlləsin. O, onların ruhları ilə göylərdəki Böyük Baş Kahinləri arasına kahinlik funksiyalarını yerinə yetirən insanları qoymağa çalışır, hansılar ki, səmavi kahinliyə bütün müqəddəslərə ibadət edənlər kimi verilən azadlıqları faktiki olaraq inkar edir (İbranilərə 10:20-22), və müqəddəslərə qarşı bütün xidmət hədiyyələrini özlərində cəmləşdirməyə çalışırlar, hansılar ki, diri Rəbb tərəfindən göydə (Efeslilərə 4:11-12) kilsənin qurulması üçün verilir. Müqəddəslərin yığıncaqlarında, Rəbbin «müqəddəs yerin Xidmətçisi» olması və bütün həqiqi təchizat xidmətinin gəldiyi Baş olması həqiqəti, kim vasitəsilə göndərməyi xoşlasa da, həmişə yadda saxlanılmalı və onun həyata keçirilməsi üçün tam imkan verilməlidir, əgər Rəbb Öz xalqının arasında Öz layiqli yerini və şərəfini alacaqsa.
Və şöhrətlənmiş Məsihin Öz Allahının təyinatında həqiqətən də «Müqəddəs yerin Xadimi» kimi qəbul edildiyi yerdə, nə qədər istedadlı olsa da, heç bir insanın xilas olmuşların heç bir məclisində və ya yığıncağında «Nazir» titulunu götürməsinə yer olmayacaq. Çünki nazirlik hədiyyələrini almış və onları qardaşlarının tərbiyəsi üçün istifadə edənlər olsa da, heç kimin «Nazir» təyinatına müstəsna hüququ yoxdur, sanki başqasının müqəddəslərə «Allahın müxtəlif lütfü» (1 Peter 5:10) xidmət etmək və ya günahkarlara Allahın lütfü İncilini (Həvarilərin İşləri 20:24) elan etmək qabiliyyəti və hüququ yoxdur. Allah tərəfindən Öz İncili ilə «etibar edilmiş» (1 Saloniklilərə 2:4) hər kəs Onun vəkilləri kimi onu yaymaq üçün məsuliyyət daşıyır, nə qədər ki, onlarda var (Romalılara 1:15), və müqəddəslərə Kəlamı xidmət etmək «hədiyyəsini almış» hər kəs onu «Allahın kəlamları» (1 Peter 4:11) kimi danışmalıdır, insanın icazəsini gözləmədən və heç kimin qaşqabağından qorxmadan. Lakin Allahın qulları kimi, yalnız Ona xoş olmaq üçün çalışaraq və Məsihin hökm kürsüsü qarşısında (2 Korinflilərə 5:10) xidmət edərək, bütün xidmətlər Onun qiymətləndirməsinə uyğun olaraq aşkar ediləcək, nəzərdən keçiriləcək və mükafatlandırılacaq.
