Uzun Saçın Ayıbı
1 Korinflilərə 11:14 ayəsində deyilir: «Təbiətin özü belə sizə öyrətmirmi ki, əgər bir kişinin uzun saçı varsa, bu onun üçün şərəfsizlikdir?» Buradakı «şərəfsizlik» sözü Kral Ceyms Versiyasında «ayıb» kimi tərcümə olunan eyni sözdür. Bu hissənin konteksti ibadətdə başın örtülməsidir. Öyrədilən ümumi prinsip odur ki, kişilərin və qadınların Allah qarşısında fərqli rolları var və bu rollar onların görünüşlərində əks olunmalıdır. Bir kişinin uzun saça sahib olması kişi və qadın arasındakı fərqi bulanıqlaşdırmaqdır və bu, şərəfsizlik və ya ayıb hesab olunur.
Məsihin Saç Uzunluğu
Bu ayəni nəzərə alsaq, Rəbb İsa Məsihin uzun saça sahib olması çox çətin ehtimaldır. Kâmil İnsan olaraq, O, həyatının hər sahəsində, o cümlədən görünüşündə Allahın dizaynına və prinsiplərinə hörmət edərdi. O, Allahın ayıb hesab etdiyi heç bir şeyi etməzdi.
Məsihin uzun saçlı təsvirləri əsasən Müqəddəs Kitabın dəqiqliyindən daha çox bədii ənənənin və mədəni normaların məhsuludur. Rəssamlar, tez-tez öz dövrlərinin üslublarından təsirlənərək, Məsihi öz mədəni kişi və ilahilik anlayışlarını əks etdirən şəkildə təsvir etmişlər.
Bütpərəstliyin Təhlükəsi
Allah bizə Öz Oğlunun fiziki təsvirini verməmişdir. Fiziki detalların bu olmaması əhəmiyyətlidir. Köhnə Əhddə Allah İsrailə göydə və ya yerdə olan heç bir şeyin şəklini çəkməməyi əmr etdi (Çıxış 20:4). Xristianlar Qanun altında eyni şəkildə olmasalar da, bütpərəstlikdən qaçınma prinsipi həyati əhəmiyyətini qoruyur. Məsihin şəkillərini yaratmaq, hətta yaxşı niyyətlərlə belə, fiziki deyil, ruhani şeylərə diqqət yetirməyə səbəb ola bilər.
Müqəddəs Kitab Məsihin fiziki görünüşünü deyil, əxlaqi xarakterini və qurtuluş işini vurğulayır. Yeşaya 53:2-də deyilir: «Onun nə forması, nə də gözəlliyi var; və biz Onu görəndə, Onu arzulayacağımız heç bir gözəllik yoxdur.» Bu, Onun fiziki görünüşünün xüsusilə təsirli və ya cəlbedici olmadığını göstərir.
Allahın Kəlamına Diqqət Yetirmək
Bədii şərhlərə güvənmək əvəzinə, biz Allahın Öz Oğlunun Müqəddəs Kitabda verdiyi təsvirlərinə diqqət yetirməliyik. İncillər Onun həyatını və təlimlərini təqdim edir, Məktublar Onun indiki ucalığını təsvir edir və Vəhy Onu məhkəmə əzəmətində təsvir edir. Bu söz şəkilləri hər hansı bir insan tərəfindən yaradılmış şəkildən daha dəqiq və ruhani cəhətdən zəngindir.
Rəssamlar Öz təsvirləri ilə Xilaskarı şərəfləndirməyə çalışsalar da, bizim üçün Allahın Öz sevimli Oğlunun Müqəddəs Yazılardakı təqdimatlarına diqqət yetirmək daha yaxşıdır. Bu, bütpərəstliyin tələlərindən qaçmağımıza kömək edir və Məsih haqqında anlayışımızın insan təxəyyülünə deyil, ilahi həqiqətə əsaslandığını təmin edir.
