Lütfün zənginlikləri
Efeslilərə yazdığı məktubunda Pavel «Məsihin araşdırıla bilməyən zənginliklərindən» (Efeslilərə 3:8) bəhs etmiş və bu dərin həqiqəti millətlər arasında elan etmək üçün Allah tərəfindən təyin olunduğunu bildirmişdir. Bizə heç vaxt layiq olmadığımız bir lütf göstərərək, Allah Öz sevimli Oğlunu bizim yerimizə öləcək bir əvəz olaraq təmin etdi. Onun qiymətli qanının tökülməsi ilə qurtuluş mövcuddur və günahların bağışlanması mümkündür. Bütün bunlar, bizə deyilir, «Onun lütfünün zənginliklərinə görədir» (Efeslilərə 1:7). Bu, böyük bir tərif mövzusudur – əbədiyyət boyu müqəddəsləri məşğul edəcək bir mövzu. Həqiqətən də, gələcək əsrlərdə Allah «İsa Məsih vasitəsilə bizə qarşı olan lütfünün həddindən artıq zənginliklərini» (Efeslilərə 2:7) göstərəcəkdir. Bir vaxtlar günahlarımızda ölü idik, Allahdan uzaq və ümidsiz idik, lakin Onun lütfkar müdaxiləsi ilə O, bizi itirilmiş vəziyyətimizdə tapdı və bizi indi Məsihlə birlikdə oturduğumuz səmavi yerlərə qaldırdı. Bu, bağışlanmış günahkarı izzətə gətirən Onun lütfünün həddindən artıq zənginlikləridir!
İzzətin zənginlikləri
Eyni məktubda və digərlərində Pavel Allahın izzətinin zənginlikləri haqqında yazmışdır. İzzət üçün hazırlanmış «rəhmət qablarında» bu böyük qurtuluş işi «Onun izzətinin zənginliklərini» (Romalılara 9:23) nümayiş etdirir. Biz bunu aydın görməliyik və Pavel Allaha dua etdi ki, Efesdəki müqəddəslər Allahın çağırışının ümidini anlamaq və «müqəddəslərdəki irsinin izzətinin zənginliklərini» (Efeslilərə 1:18) qiymətləndirmək üçün işıqlansınlar. Qeyd edin ki, Pavel möminin irsini deyil, Allahın Öz qurtarılmış xalqındakı irsini düşünürdü. Allah xaç vasitəsilə əbədi olaraq zənginləşmişdir. Onun lütfü izzətə çevrilmişdir.
Biz düşünməməliyik ki, bu «izzət zənginlikləri» yalnız gələcək əhəmiyyətə malikdir. Efeslilərə ikinci duasında Pavel Allaha yalvardı ki, Öz Ruhu vasitəsilə Öz xalqını «Onun izzətinin zənginliklərinə görə» gücləndirsin (Efeslilərə 3:16). Buna görə də bol təminat mövcuddur, çünki Allah bu zənginliklərə «görə» Öz xalqına Onun həqiqətini qəbul etmək və Onun üçün yaşamaq üçün ehtiyac duyduqları gücü verir. Onun verməsi «ehtiyaclarımıza görə» deyil, «Onun izzətinin zənginliklərinə görədir». Nə qədər gözəl! Onun ixtiyarında olan eyni «izzət zənginliklərinə» görə, Allah Öz xalqının bütün ehtiyaclarını indi də ödəyə bilər (Filipililərə 4:19). Bu ehtiyaclar nə qədər fərqlidir – lakin bütün resurslar bütün xalqı üçün mövcuddur. O, bu zənginliklərdən «çıxararaq» vermir – çünki əgər versəydi, təminatın azala biləcəyini düşünə bilərdik. Əksinə, O, yeganə vasitəçi olan Məsih vasitəsilə bu zənginliklərə «görə» verir.
Xeyirxahlığın zənginlikləri
Romalılara yazdığı məktubunda Pavel Allahın «xeyirxahlığından, səbrindən və uzunmüddətli dözümündən» (Romalılara 2:4) yazmışdır. Belə «xeyirxahlıq» bizi tövbəyə aparmalıdır, çünki biz Onun qarşısında nə qədər günahkar olduğumuzu və günahlarımıza görə Onun saleh hökmünə nə qədər layiq olduğumuzu qiymətləndiririk. «Onun xeyirxahlığının zənginlikləri» günahkar tərəfindən heç vaxt xor görülməməlidir. Bu məktubda Pavel Allahın millətləri müjdənin xeyir-dualarına gətirməkdəki diqqətəlayiq xeyirxahlığını nümayiş etdirir. Başqa yerdə o, bunun «sirr» olduğunu – əvvəlki dövrlərdə açıqlanmayan bir şey olduğunu bəyan edir. Kilsə Məsihin bədənidir və O, onun başıdır. Millətlər, yəhudilər kimi, bu bədənə daxil edilmişdir, ürəklərimizdəki Məsih «izzət ümidi»dir. Allah indi «bu sirrin izzətinin zənginliklərini» (Koloslulara 1:27) açıqlamışdır.
Necə ki, Onun lütfü bizi izzətə gətirmişdir, eləcə də Onun xeyirxahlığı da eyni şeyi etmişdir. Pavel yazırdı ki, millətlər üçün bu qurtuluş İsrailin «süqutu» vasitəsilə baş vermişdir. Bu, bizə «zənginliklər» gətirmişdir (Romalılara 11:12). Belə zənginliklər bizə Allahın limitsiz xəzinəsindən gəlmişdir. Yaxşı ki, biz nida edə bilərik: «Ey Allahın hikmətinin və biliyinin zənginliklərinin dərinliyi! Onun hökmləri nə qədər araşdırıla bilməzdir və yolları nə qədər tapıla bilməzdir!» (Romalılara 11:33). Pavelin narahatlığı o idi ki, möminlər bu möhtəşəm həqiqətlərin «tam anlama əminliyinin zənginliklərinə» (Koloslulara 2:2) daxil olsunlar. Məsihdə Allahın bizim üçün etdiklərini etiraf edərkən bunu arzulayaq.
Əbədi zənginliklər
Əhdi-Cədidin son iki ayəsi zənginliklərdən bəhs edir. Bizə deyilir ki, Musa imanlı bir adam idi. Misirin sərvəti onu cəlb etmədi. Əksinə, o, Allahın xalqı ilə birlikdə olmaq və gəlişini gözlədiyi Məsih naminə «təhqirə» dözmək qərarına gəldi. Sadəcə bunu düşünün! O, hər şeyi qiymətləndirdi və «Məsihin təhqirini Misirdəki xəzinələrdən daha böyük zənginliklər» hesab etdi (İbranilərə 11:26). Onun perspektivi doğru idi, çünki diqqəti əbədi şeylərə yönəlmişdi. Məsih onun üçün hər şeydən daha vacib idi. Əgər «Məsihin təhqiri» Misirin xəzinələrindən daha dəyərli idisə, Məsihin izzətlərinə hansı dəyər verilə bilər?
Musa kimi bizə də əbədi bir perspektiv lazımdır. Onun üçün indi əzab çəkmək gözlənilməlidir, lakin bunun ardınca izzət gələcək. Və bu nə izzət olacaq! Əhdi-Cədid sona çatdıqda, bizə Rəbbin təriflərini elan edən və bəyan edən mələk dəstəsi təqdim olunur: «Qüdrət, zənginlik, hikmət, güc, şərəf, izzət və xeyir-dua almağa layiqdir kəsilmiş Quzu» (Vəhy 5:12). İkinci atributu qeyd etdinizmi? O, etdiyi hər şeyə görə əbədi zənginliklərə layiqdir.
İra Sankeyin «Müqəddəs Nəğmələr və Sololar» himn kitabından 946 nömrəli himndə Hattie E. Buell yazmışdır:
Atam evlərdə və torpaqlarda zəngindir,
Dünyanın sərvətini əlində saxlayır!
Yaqud və almazlardan, gümüş və qızıldan,
Onun xəzinələri doludur – saysız-hesabsız sərvətləri var.
Mən bir Kralın övladıyam! Bir Kralın övladıyam!
Xilaskarım İsa ilə mən bir Kralın övladıyam!
Kainatdakı hər şey Onundur, lakin Onun uşaqları ilə bölüşmək istədiyi möhtəşəm ruhani zənginlikləri var. Onun xalqı olaraq, həqiqi zənginliklərlə maraqlanaq.
