Həqiqi Dostluğu Kəşf Etmək: Müqəddəs Kitab Nümunələri və Xəbərdarlıqlar

28 apr 2024
7 Dəqiqə oxu

Lüğətim «dost» sözünü aşağıdakı kimi təyin edir: «Məhəbbət və ya hörmətlə bir-birinə bağlı olan; tanış; düşmən olmayan; bir şeyi (xeyriyyəçilik kimi) dəstəkləyən və ya təşviq edən.» İsa dostluq haqqında belə demişdir: «Heç kəsin bundan böyük məhəbbəti yoxdur ki, canını dostları uğrunda versin. Əgər Mənim əmrlərimi yerinə yetirsəniz, Mənim dostlarımsınız. Mən artıq sizi qul adlandırmıram, çünki qul ağasının nə etdiyini bilmir; lakin Mən sizi dost adlandırdım, çünki Atamdan eşitdiyim hər şeyi sizə bildirdim» ( NKJV). Lüğət bizə «dost» sözünün denotasiyasını (tərifini) verir, İsa isə bizə onun konnotasiyasını (tətbiqini) verir.

İsa bizə, yəni Onun düşmənləri olan bizə ən dost olduğunu sübut etdi. Necə? O, biz yaşaya bilək deyə öldü (Romalılar ). Əgər həqiqi dostun bir çox xüsusiyyətlərinin siyahısını hazırlasaq, bir çox variantlar tapa bilərik, lakin hamımız bu əsas keyfiyyətlər üzərində razılaşarıq: məhəbbət, sədaqət, dürüstlük, öhdəlik və mövcudluq.

Əhdi-Ətiqdə Yonatan və həqiqi dostlara nümunədir (1 Şamuel ; 2 Şamuel ). Əhdi-Cədiddə İsa ən həqiqi dostun nümunəsidir. Bir çoxumuzun dostları var və Allah onları bizə verib. Lakin əgər biz həqiqi dostluq istəyiriksə, ən dostdur. O, «qardaşdan daha yaxın olan dostdur» (Süleymanın Məsəlləri ).

Dostluqları

Allah dostluğu bizə bir hədiyyə olaraq verib. hikmətində O, bilirdi ki, bizə etibar edəcəyimiz dostlar lazım olacaq. Bəli, bizdə O var, lakin O, bizə vermək üçün istifadə edə biləcəyi dostlar da verib. Müqəddəs bizə dostluqların bir çox nümunələrini verir.

Çıxış -də oxuyuruq ki, « Musa ilə üz-üzə danışırdı, necə ki, bir insan dostu ilə danışır.» Dostlar yaxın olurlar; onlar tez-tez bizimlə keçirir, üz-üzə danışırlar. Musa Rəbbin dostu adlandırılmaq imtiyazına malik idi. Allahla münasibətimiz elədirmi ki, O, bizi Öz dostu adlandıra bilsin?

Absalom tərəfindən devriləndə, Xuşay onu dəstəkləməyə gəldi: « dağın zirvəsinə çatanda, orada Allaha ibadət edirdi – Xuşay cırılmış paltarı və başı tozlu halda onu qarşılamağa gəlirdi» (2 Şamuel ). Həqiqi dostlar bir-birini edir və dəstəkləyir. Biz kədərlənəndə onlar da kədərlənir. onu inandırdı ki, Yerusəlimdə daha faydalıdır, «Beləliklə, Davudun dostu Xuşay şəhərə getdi. Və Absalom Yerusəlimə gəldi» (2 Şamuel ).

1 Padşahlar -də «Natanın oğlu Zabud, və padşahın dostu» haqqında oxuyuruq. Dostluğun rütbəsi yoxdur. Qüdrətli Süleymanın dostu ruhani Zabud idi. Hətta qüdrətli insanlara da dostlar lazımdır. Bizə ruhən yetkin dostlar lazımdır.

Süleymanın Məsəlləri bizə deyir ki, «dost hər zaman sevir.» Biz Yonatan və arasındakı münasibətdə həqiqi dostluğun bir çox keyfiyyətlərini görürük. 1 Şamuel -də onların ruhları «birləşmişdi»; bu, yaxınlıqdan bəhs edir. Həqiqi məhəbbət var idi; Yonatan «onu öz canı kimi sevirdi.» var idi; Yonatan «üzərindəki paltarını çıxarıb Davuda verdi.» Bundan əlavə, oxuyuruq ki, Yonatan atasının və padşahı Saulun haqsız iddialarına qarşı Davudu müdafiə etmək cəsarətinə malik idi (1 Şamuel ). Dostluq doğru olanı edir. Kaş ki, və Yonatanınkı kimi daha çox dostluqlar olardı.

Süleymanın Məsəlləri belə deyir: «Dostun yaraları sadiqdir, lakin düşmənin öpüşləri aldadıcıdır.» Bir dost bizim xeyrimiz üçün bizə həqiqəti deyəcək, hətta bu bizə və ona versə belə. Həqiqi dostlar bizi sağaltmaq üçün yaralayacaqlar. Bizim belə dostlarımız varmı? Onlara ehtiyacımız var.

Allahsız Dostlara Qarşı Xəbərdarlıq

istəmir ki, biz allahsız dostların təsiri altında olaq. Əgər Məsihi kimi tanımayan dostlarımız varsa, biz onları Onun üçün təsir etməliyik. 2 Şamuel -də Tamarın təcavüzü haqqında oxuyuruq. Müqəddəs Yazı açıq şəkildə bildirir ki, Tamarın ögey qardaşı dostu Yonadabın təsiri altında idi (). Yonadab çox hiyləgər idi və Amnonun arzusunu təmin edən, lakin Tamarın rüsvayçılığına səbəb olan bir plan hazırladı. daha bilirdi, lakin dostuna qulaq asdı və ona təcavüz etdi. Biz heç imansızların allahsız məsləhətinə qulaq asmamalıyıq. deyir: «Nə bədxahların məsləhəti ilə getməyən, nə günahkarların yolunda durmayan, nə də istehzacıların məclisində oturmayan adam nə bəxtiyardır! Lakin onun sevinci Rəbbin qanunundadır, və O, Onun qanunu üzərində -gündüz düşünür.»

Allah bizə Yaqub kitabında dünyayla dost olmamaq barədə də xəbərdarlıq edir: « görə də, kim dünyanın dostu olmaq istəyirsə, özünü Allahın düşməni edir» (). Allah istəmir ki, biz bu dünyayla dost olaq, çünki bu, pozulmuş bir sistemdir. Biz dünyəvi prinsiplərə əməl etməməliyik, baxmayaraq ki, dünyəvi dostlarımız bizi təhrik edir. Dünyanın sistemi Şeytan tərəfindən idarə olunur.

Əhdi-Cədid Dostluqları

Əhdi-Cədiddə dostluqların bir çox nümunələri var, lakin ən yaddaqalan dostluqlar İsa və Onun dostluq etdiyi şəxslərlə bağlı idi. Məsələn, O, , və Lazarın dostu idi (; ). O, onların evində keçirirdi və onlar Onun dostluğundan çox faydalanırdılar. O, onlara öyrədir və onları sevirdi. O, çətin zamanlarda onlara verirdi.

O, vergi yığanlarla və günahkarlarla dostluq etdi ki, onları Allaha gətirsin (). O, şagirdlərinə dostluğunu elan etdi: «Əgər Mənim əmrlərimi yerinə yetirsəniz, Mənim dostlarımsınız. Mən artıq sizi qul adlandırmıram, çünki qul ağasının nə etdiyini bilmir, lakin Mən sizi dost adlandırdım, çünki Atamdan eşitdiyim hər şeyi sizə bildirdim» (). Bu gün olaraq biz də Onun əmrlərini yerinə yetirməyə çağırılmışıq. Onun bizim üçün etdiyi hər şeyə görə onları yerinə yetirmək bizim sevincimiz olmalıdır!

Dostlar sirləri bölüşürlər və Atanın evinin sirlərini bizimlə bölüşüb. Öz Kəlamında O, bizə gələcək hadisələrin sirlərini də açır. O, hətta hər birimizin Onun üçün yaşamasını istədiyi xüsusi həyatı da bizə deyir.

Cozef M. Skriven «İsada necə bir dostumuz var» ilahisini yazanda haqlı idi – bütün zamanların ən böyük ilahilərindən biri. İsa üzündəki xidməti zamanı saysız-hesabsız insanlara şəfqətli bir dost idi (). O, onlara öyrətdi, onları yedirtdi, sağaltdı, verdi və bir çoxlarını ölümdən diriltdi.

İsa biz yaşaya bilək deyə ölən -Dostdur. O dedi: «Heç kəsin bundan böyük məhəbbəti yoxdur ki, canını dostları uğrunda versin.» Silahlı qüvvələrdə ən böyük deyilir. Əsgərlər öz nəzarətlərindən kənar belə şəraitə düşsələr də, İsa canını təkcə dostları üçün deyil, həm də düşmənləri üçün könüllü olaraq verdi. İsada necə bir dostumuz var! «Dostları olan adam özü də dost olmalıdır, lakin qardaşdan daha yaxın olan bir dost var» (Süleymanın Məsəlləri ). İsa o dostdur!

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org