Rəbb İsa indi bizdə «canının əziyyətinin bəhrəsini» (Yeşaya 53:11 KJV) görür, bu da Ona məmnunluq, Ataya isə Oğlunun işində məmnunluq və zövq verir (Matta 17:5). Danielin peyğəmbərliyində Rəbb İsanın qələbəsini necə həyata keçirdiyini oxuyuruq. Daniel yazdı: «Yetmiş yeddi [il] sənin xalqın və sənin müqəddəs şəhərin üçün təyin edilmişdir ki, günahı bitirsin, günaha son qoysun, haqsızlıq üçün barışıq etsin, əbədi salehliyi gətirsin və görüntünü və peyğəmbərliyi möhürləsin» (9:24).
Rəbb İsanın günah, ölüm və Şeytan üzərindəki qələbəsinin səkkiz nəticəsi var. Bunlar:
Bədəninin və gəlininin, Kilsənin tamamlanması, dirilməsi və izzətləndirilməsi;İsrailin xilas olması və onların millətlərə başçılıq etməsi və öyrətməsi;Millətləri mühakimə etmək;Yer üzündə Öz səltənətini qurmaq;Dünyanı salehliklə mühakimə etmək;Şeytan üzərindəki qələbəsini həyata keçirmək və qaranlıq və şər qüvvələrini məhv etmək;Bütün peyğəmbərlikləri yerinə yetirmək; vəHər şeyi yeni etmək.
Gəlin bu nəticələrlə bağlı bəzi məqamları nəzərdən keçirək.
Kilsəsini Cənnətə Aparmaq
Bu dövrdə Rəbb İsa Öz xalqının içində və arasında mövcuddur. O, Öz adı üçün millətlərdən bir xalq çağırmaq üçün Müqəddəs Ruhu göndərmişdir (Həvarilərin İşləri 15:7-8,14). Rəbb həmçinin vəd etmişdir ki, «Mən yenidən gələcəyəm və sizi Özümə qəbul edəcəyəm ki, Mən harada olsam, siz də orada olasınız» (Yəhya 14:3).
Bu dövrün sonu Allahın böyük və zəfərli şeypur səsi və baş mələyin səsi ilə qeyd olunacaq. Qanunun verilməsi zamanı şeypur və səs eşidilmişdi (Çıxış 19:19). Onlar yenidən Allahın xalqını, bu dövrdən yer üzünün xilas olanlarını, Rəbb İsa ilə havada görüşmək üçün çağırarkən eşidiləcəklər. O zaman bədənlərimiz Onun izzətli bədəni kimi dəyişdiriləcək (Filippililərə 3:20-21). «Rəbb Özü göydən bir nida, baş mələyin səsi və Allahın şeypuru ilə enəcək, və Məsihdə ölülər əvvəl diriləcəklər. Sonra biz, sağ qalanlar, onlarla birlikdə buludlarda Rəbb ilə havada görüşmək üçün yuxarı qaldırılacağıq: və beləliklə biz həmişə Rəbb ilə olacağıq» (1 Saloniklilərə 4:16-18).
Eyub öz dövründə bu möhtəşəm hadisəni bilirdi və ona can atırdı, deyirdi: «Çünki bilirəm ki, mənim Xilaskarım yaşayır, və O, son gündə yer üzündə duracaq. Və dərimdən sonra qurdlar bu bədəni məhv etsələr də, mən Öz ətimdə Allahı görəcəyəm; Onu özüm görəcəyəm, və gözlərim görəcək, və başqası yox» (Eyub 19:25-27).
İsraili Bərpa Etmək
Pavlus Romalılara yazdığı məktubunda İsrail haqqında ritorik bir sual verdi: «Allah Öz xalqını rədd etdimi?» Bir çoxları səhvən inanır ki, Allahın İsrail milləti ilə daha heç bir əlaqəsi olmayacaq. Pavlus bu fikrə cavab verərək dedi: «Allah qorusun. Çünki mən İbrahimin nəslindən, Benyamin qəbiləsindən bir İsrailəm. Allah əvvəlcədən tanıdığı xalqını rədd etməmişdir» (Romalılara 11:1-2).
Yeşaya və Mika hər ikisi gələcəkdə Yerusəlimin dünyanın dini və siyasi paytaxtı olacağı bir zamandan danışdılar. İki peyğəmbərlik bir neçə söz istisna olmaqla tamamilə eynidir. «Və son günlərdə olacaq ki, Rəbbin evinin dağı dağların başında qurulacaq, və təpələrdən yuxarı ucaldılacaq. Və bütün millətlər ona axışacaq» (Yeşaya 2:2; Mika 4:1-ə baxın). Bu hissələr sülh və rifah dövründən, İsrailin Allahın yollarını və qanunu millətlərə öyrətməsindən, ibadətə aparmasından bəhs edir.
Şagirdlər öz dövrlərində Rəbbdən soruşdular: «Bu zamanda İsrailə səltənəti yenidən bərpa edəcəksənmi?» Onun cavabı bu hadisənin vaxtının Atadan başqa heç kimin bilməsi üçün olmadığı idi (Həvarilərin İşləri 1:6-7). Bu şeylərin nə vaxt baş verəcəyini bilməsək də, necə baş verəcəyini bilirik: Böyük sıxıntının sonunda Rəbb İsa Zeytun dağına enəcək.
Bundan bir qədər əvvəl, qaranlıq qüvvələr yer üzünün dörd bir tərəfindən indiyə qədər görünməmiş ən böyük ordunu toplayacaqlar. Bu cinlərin idarə etdiyi, bəzi hallarda cinlərin sahib olduğu əsgərlər Yerusəlimin qarşısında toplanacaq və Yehoşafat vadisini dolduracaqlar. Yəhya əlavə bir izahat verdi: «Və mən üç murdar ruh gördüm... əjdahanın ağzından, və vəhşinin ağzından, və yalançı peyğəmbərin ağzından çıxdılar. Çünki onlar şeytanların ruhlarıdır, möcüzələr edirlər, yer üzünün və bütün dünyanın padşahlarına gedirlər ki, onları Allah Qadirin o böyük gününün döyüşünə toplasınlar» (Vəhy 16:13-14).
Əsas ordu şəhərə doğru cənuba doğru irəliləyərkən, ilk birliklər artıq onu mühasirəyə almış, şəhərətrafı əraziləri dağıtmış və uşaqları qul kimi satmış olacaqlar. Bu, dünyanın qəddar köləlik tarixində ən qısa ömürlü köləlik olacaq. Peyğəmbər Yoel bu ordu haqqında yazdı: «Böyük və güclü bir xalq; heç vaxt beləsi olmamışdır... Onların qarşısında od yandırır... və arxalarında viran bir səhra» (2:2-3).
Bu cinlərin intizamlı kütləsi Şeytanın yer üzündəki agentləri tərəfindən bir araya gətirilmiş olacaq: «Qərarlar vadisində kütlələr, kütlələr» (3:14). Zəkəriyyə Yoelin peyğəmbərliyinə əlavə edərək izah etdi: «Çünki mən [Allah] bütün millətləri Yerusəlimə qarşı toplayacağam... Sonra Rəbb çıxacaq və bu millətlərə qarşı döyüşəcək, necə ki, döyüş günündə döyüşmüşdü. Və Onun ayaqları o gün Yerusəlimin şərqindəki Zeytun dağı üzərində duracaq» (Zəkəriyyə 14:2-4). Nəhayət, Rəbb düşmənlərini bir sözlə və Öz varlığının parlaqlığı ilə mühakimə etmək və məğlub etmək üçün çıxacaq.
Bu fəlakətli hadisənin səbəbi yəhudilərin nəhayət Rəbb İsanın çarmıxa çəkilməsi, Rəbb Allahlarını rədd etmələri və bütpərəstlikləri üçün tövbə etmələridir. Bu, Zəkəriyyə tərəfindən də izah edilir: «Və o gün olacaq ki, mən Yerusəlimə qarşı gələn bütün millətləri məhv etməyə çalışacağam. Və Davudun evi üzərinə və Yerusəlim sakinləri üzərinə lütf və yalvarış ruhunu tökəcəyəm. Və onlar deşdikləri Mənə baxacaqlar. Və onlar Onun üçün yas tutacaqlar, necə ki, kimsə yeganə oğlu üçün yas tutur. Və Onun üçün acı olacaqlar, necə ki, kimsə ilk doğulanı üçün acı olur. O gün Yerusəlimdə böyük bir yas olacaq. Megiddo vadisindəki Hadadrimmonun yası kimi. Və torpaq yas tutacaq, hər ailə ayrı-ayrı... Hər ailə ayrı-ayrı, və onların arvadları ayrı-ayrı» (12:9-14).
Yas başlanan anda, Allah onları eşidəcək və başqa bir peyğəmbərlik yerinə yetiriləcək – millət tövbə sözlərini söyləyəcək: «O, insanlar tərəfindən xor görüldü və rədd edildi; kədərli bir adam və qəmə alışmış, və biz sanki üzümüzü Ondan gizlətdik... Şübhəsiz ki, O, bizim qəmlərimizi daşıdı və kədərlərimizi apardı. Lakin biz Onu vurulmuş, Allah tərəfindən döyülmüş və əziyyət çəkmiş hesab etdik. Amma O, bizim günahlarımız üçün yaralandı. O, bizim haqsızlıqlarımız üçün əzildi. Bizim sülhümüzün cəzası Onun üzərində idi və Onun zərbələri ilə biz sağaldıq» (Yeşaya 53:3-5). Allahın Ruhunun onların üzərinə tökülməsi ilə birdən onlar nəhayət görə bilmədiklərini aydın şəkildə görəcəklər. Mübarək həqiqət onlara açılacaq və onlar xilas olacaqlar. İsrail öz Xilaskarını – onlar üçün ölmüş və əcdadlarının ölümünə səbəb olmuş şəxsi görəcək. Hələ gələcəkdə, bu gerçək və doğrudur.
Millətləri Mühakimə Etmək
Qısa müddətdə dünya dəhşətli hadisələrdən keçəcək: Allahın mələkləri vasitəsilə imansız yer üzünə tökülən hökmlər. Onlar bütün hökmün verildiyi Şəxsi, dünyanın Hakimi, Rəbb İsa Məsihi görəcəklər. Biz möminlər bu hökmlərdən əvvəl, bizi evə aparmaq üçün Xilaskarın havada qayıtmasını həsrətlə gözləyirik ki, Onunla əbədi olaraq olaq. Həvari Pavlus bizə təsəlli və əminlik sözləri verdi: «Siz əziyyət çəkənlər bizimlə dincəlin, Rəbb İsa göydən qüdrətli mələkləri ilə zühur edəndə. Odlu alovda Allahı tanımayanlardan və Rəbbimiz İsa Məsihin müjdəsinə itaət etməyənlərdən intiqam alacaq; onlar Rəbbin hüzurundan və Onun qüdrətinin izzətindən əbədi məhv ilə cəzalandırılacaqlar; O, müqəddəslərində izzətlənmək və inananların hamısında heyran olmaq üçün gələndə» (2 Saloniklilərə 1:7-10).
Höküm artır və Rəbbin yer üzündə yenidən var olduğu ana qədər davam edəcək, o zaman Zeytun dağı parçalanacaq. Misirin coğrafiyası köklü şəkildə dəyişəcək və Nil çayı yalnız yeddi axına çevriləcək (Yeşaya 11:15). İşğalçı ordular yandırılacaq və Rəbb İsa dünyanın millətlərini təmizləməyə başlayacaq.
Onun qüdrətinin mələkləri bir daha «böyük şeypur səsi ilə göndəriləcək, və onlar Onun seçilmişlərini dörd küləkdən, göyün bir ucundan digər ucuna toplayacaqlar» (Matta 24:31). Allahın əziz xalqının bir çoxu səhralarda gizlənəcək, Allah tərəfindən Vəhşinin nişanəsini rədd edənlərlə birlikdə qorunacaq (Vəhy 12:6,13-17). Onun xalqı Onu tərif və sevinclə, və yenidən Yeşayanın sözləri ilə qarşılayacaq: «Bu kimdir ki, Edomdan Bozradan boyanmış paltarlarla gəlir?» (Yeşaya 63:1). Bu hadisələr həm də Hezekielin bir peyğəmbərliyini yerinə yetirir: «Çünki mən sizi millətlər arasından alacağam, və sizi bütün ölkələrdən toplayacağam, və sizi öz torpağınıza gətirəcəyəm. Sonra sizin üzərinizə təmiz su səpəcəyəm və siz təmiz olacaqsınız: Bütün murdarlıqlarınızdan sizi təmizləyəcəyəm. Sizə yeni bir ürək də verəcəyəm və içinizə yeni bir ruh qoyacağam» (36:24-26).
Bu arada Rəbb mələklərini bir daha göndərəcək, bu dəfə bütün millətləri Öz hüzuruna gətirmək üçün. «Və Onun qarşısında bütün millətlər toplanacaq: və O, onları bir-birindən ayıracaq, necə ki, çoban qoyunlarını keçilərdən ayırır: Və O, qoyunları sağ əlinə, keçiləri isə sol əlinə qoyacaq... və bunlar əbədi cəzaya gedəcəklər: lakin salehlər əbədi həyata» (Matta 25:32-33,46). Qoyunlar yer üzündə qurulmaqda olan səltənəti miras alan mübarəklərdir. Keçilər isə qorxunc sözləri eşidirlər: «Məndən uzaqlaşın, lənətlənmişlər, şeytan və onun mələkləri üçün hazırlanmış əbədi oda» (v.41).
Yer Üzündə Səltənəti Qurmaq
Hezekiel 36-dan kitabın sonuna qədər Rəbb İsanın İsrail üçün qayıtmasından və millətlərin mühakimə olunmasından sonra baş verən hadisələrin ən tam təsvirini verir. Peyğəmbər İsrailin yeni doğuşunu təsvir edir və torpaq, qəbilə əraziləri, məbəd ibadəti və onun binaları haqqında məlumat verir. Bütün mənzərə üçün əhəmiyyətli olan digər məqamlar Yeşayada tapılır.
Hezekiel 37-də peyğəmbərin İsrailin indiki vəziyyətini təmsil edən quru sümüklər vadisinə aparıldığını oxuyuruq. Ona deyildi: «Bu sümüklər üzərində peyğəmbərlik et» (v.4). Sonra Müqəddəs Ruh sümükləri vətərlər, ət və dəri ilə örtməyə başladı. Örtüldükdən sonra canlı bədənlər ayağa qalxdı, bu da İsrailin yaxınlaşan dirilməsini və bərpasını ifadə edirdi. Sonrakı fəsillərdə Rəbb İsanın 1000 illik hökmranlığı boyunca millətin və məbədin təsvirləri verilir. Kilsənin səmavi bir çağırışı var, İsrail isə yer üzündə hökmranlıq etməlidir – xoşbəxt və firavan bir hökmranlıq.
Bu prinsipi Yaradılışda görürük – bağ və ondan axan, yer üzünün dörd bir tərəfinə bölünən və məhsuldarlıq və bərəkət gətirən bir çay – Müqəddəs Ruhun həqiqi xristianlar vasitəsilə işlədiyi bugünkü dövrdə fəaliyyət göstərir (Yəhya 7:37-39-a baxın). Rəbb İsanın minillik hökmranlığında məbəddən axan çay getdikcə genişlənir və dərinləşir, torpağı və Ölü dənizi sağaldır (Hezekiel 47:1-12). Əbədi vəziyyətdə də axan bir çayımız var, yer üzünə əbədi vəziyyətində sevinc, şəfa və məhsuldarlıq gətirir, və Hezekieldə olduğu kimi ağaclarda şəfa verən yarpaqlar var (Vəhy 22:1-2).
Yeşaya və Mika hər ikisi Yerusəlimi bütün yer üzünün mərkəzi kimi göstərir, burada Allaha ibadət ediləcək və buradan dünyanın bütün millətləri üçün qanun çıxacaq. Rəbb İsa «bir çox xalqlar arasında hökm edəcək, və uzaqdakı güclü millətləri danlayacaq. Və onlar qılınclarını kotanlara, nizələrini isə budamaq üçün bıçaqlara çevirəcəklər. Millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq, və bir daha müharibə öyrənməyəcəklər. Lakin hər kəs öz üzüm ağacının altında və öz əncir ağacının altında oturacaq. Və heç kim onları qorxutmayacaq» (Mika 4:3-4; Yeşaya 2:4-ə baxın).
Bu, dəyişəcək hər şey deyil, çünki yırtıcı heyvanlar vegetarian olacaq və bir vaxtlar ovladıqları heyvanlarla xoşbəxtliklə qarışacaqlar. Hətta körpə də ölümcül ilanların yuvası yaxınlığında oynaya biləcək. Bu möcüzəvi dəyişikliklərin səbəbi nədir? «Onlar Mənim bütün müqəddəs dağımdan zərər verməyəcək və məhv etməyəcəklər; çünki yer üzü Rəbbin biliyi ilə dənizləri su basdığı kimi dolacaq» (Yeşaya 11:9). Yeşaya bu xoşbəxt zamanı təsvir edir: «Səhra və tənha yer onlar üçün sevinəcək. Və səhra sevinəcək və gül kimi çiçəklənəcək. Bolca çiçəklənəcək, və hətta sevinc və nəğmə ilə sevinəcək... Onlar Rəbbin izzətini və Allahımızın əzəmətini görəcəklər» (35:1-2).
Dünyanı Salehliklə Mühakimə Etmək
Pavlus Afinadakı dinləyicilərinə xəbərdarlıq etdi ki, Allah «indi hər yerdə bütün insanlara tövbə etməyi əmr edir, çünki O, dünyanı salehliklə mühakimə edəcəyi bir gün təyin etmişdir, o adam vasitəsilə ki, Onu təyin etmişdir: Bununla da O, Onu ölülərdən diriltməklə bütün insanlara əminlik vermişdir» (Həvarilərin İşləri 17:30-31).
Adəmin düşüşündən bəri bu dünya zorakılıq və qəddarlıq dünyası olmuşdur. Ədalətsizlik və istismar bu mövcud sistem davam etdikcə davam edəcək. Müharibələr, vəbalar, yalanlar və aldatmalar hər tərəfimizdədir və bunlar insanın Allaha ilk dəfə itaətsizlik etdiyi ən erkən zamanlardan bəri mövcuddur. Allah istəməyincə heç nə dəyişməyib və dəyişməyəcək, çünki Allah fərman vermişdir: «Mən onu alt-üst edəcəyəm, alt-üst edəcəyəm, alt-üst edəcəyəm, və o, haqqı olan gələnə qədər olmayacaq, və Mən onu ona verəcəyəm» (Hezekiel 21:27).
İnqilabın və insan narazılığının səs-küyü yalnız Allahın şeypur səsi əbədi sülhü elan etdikdə susacaq. Bir qanun, bir hökmdar və bir ibadət bütpərəstliyi, riyakarlığı və fırıldaqçılığı əvəz edəcək. «İsanın adı qarşısında hər diz əyilməlidir... və hər dil İsa Məsihin Rəbb olduğunu etiraf etməlidir, Allah Atanın izzəti üçün» (Filippililərə 2:10-11; Yeşaya 45:23-ə baxın).
Rəbb İsa dünyanı mühakimə etmək üçün gəlir. O, hökmranlıq edən, müdafiə edən və idarə edən ali Hakimdir. Bütün bu rolları O, mütləq səlahiyyət, güc və ədalətlə mükəmməl şəkildə yerinə yetirəcək. Əslində, Allah artıq «bütün hökmü Oğula vermişdir» (Yəhya 5:22).
Vəhyin sonuna doğru oxuyuruq: «Və mən böyük bir ağ taxt gördüm, və onun üzərində oturanı, kimin üzündən yer və göy qaçdı... və mən ölüləri, kiçik və böyük, Allahın qarşısında durmuş gördüm... və ölüm və cəhənnəm içlərində olan ölüləri təslim etdi, və onlar mühakimə olundular... Və ölüm və Hades od gölünə atıldı. Bu ikinci ölümdür. Və kimin adı həyat kitabında yazılmamışdısa, od gölünə atıldı» (Vəhy 20:11-15).
Peyğəmbərliyi Yerine Yetirmək və Allahın Məqsədlərini Həyata Keçirmək
Biz artıq görmüşük ki, Allahın bir planı və cədvəli var. Hər şey vaxtında və «günahı bitirmək, günahlara son qoymaq, haqsızlıq üçün barışıq etmək, əbədi salehliyi gətirmək, görüntünü və peyğəmbərliyi möhürləmək və Ən Müqəddəsi məsh etmək üçün təyin edilmiş» universal plana uyğundur (Daniel 9:24).
Yəhyanın görüntüsü Allahın ağzından gələn ən gözəl «gəl» sözünün təkrarı ilə bitir. O qədər gözəl, xoşbəxt və sevincli səhnələr var ki, lakin Allahımızın Öz Kitabını bitirdiyi zəriflik ürəyə sevinc, minnətdarlıq və məhəbbət gətirir. O elan etdi: «Baxın, Allahın çadırı insanlarla birlikdədir. Və O, onlarla yaşayacaq, və onlar Onun xalqı olacaqlar, və Allah Özü onlarla birlikdə olacaq, və onların Allahı olacaq. Və Allah onların gözlərindən bütün göz yaşlarını siləcək, və artıq ölüm olmayacaq, nə kədər, nə də ağlamaq, nə də artıq ağrı olmayacaq, çünki əvvəlki şeylər keçib getdi. Və taxtda oturan dedi: ‘Baxın, mən hər şeyi yeni edirəm’» (Vəhy 21:3-5).
SON QEYD Sitatlar KJV-dəndir, lakin Newberry nəşrinə görə daha dəqiq hesab edilən dəyişikliklər ola bilər.
