«Qəlbiniz narahat olmasın. Allaha inanın; Mənə də inanın. Atamın evində çoxlu otaqlar var; əgər belə olmasaydı, sizə deyərdim. Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm. Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, qayıdıb sizi Özümlə götürəcəyəm ki, Mən haradayam, siz də orada olasınız. Mənim getdiyim yerə yolu bilirsiniz.» Tomas Ona dedi: «Ya Rəbb, Sənin hara getdiyini bilmirik, bəs yolu necə bilə bilərik?» İsa cavab verdi: «Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənim vasitəmlə gəlməyən heç kəs Atanın yanına gələ bilməz.» – Yəhya 14:1-6NIV
HƏVƏSDƏN DÜŞDÜYÜNÜZ ZAMAN CƏNNƏTDƏKİ BİR EV HAQQINDA DÜŞÜNÜN!
Cənnət möhtəşəm bir yerdir, İzzət və lütflə doludur. Xilaskarımın üzünü görəcəyəm! Cənnət möhtəşəm bir yerdir.
Bu tərif nəğməsinin sözləri cənnətin niyə möhtəşəm bir yer olduğunu – çünki biz Xilaskarımızın üzünü üzə görəcəyik və Onunla əbədi olacağıq – əsas həqiqətini əks etdirir! Bu, hər bir möminin əmin ümididir. Müqəddəs Kitab bizə cənnət haqqında hər şeyi demir, lakin ora necə gedəcəyimizi deyir.
Yəhya 14:6-dakı İsanın sözlərindən daha aydın təlimatlar tapa bilməzsiniz. Onun şagirdlərindən biri olan Tomas İsa'dan cənnətə gedən yolu xüsusi olaraq soruşdu. Rəbb cavab verdi: «Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənim vasitəmlə gəlməyən heç kəs Atanın yanına gələ bilməz.» Bu bir həqiqət bəyanatı bütün digər dünya dinlərini və fəlsəfələrini, həmçinin cənnətə gedən bütün insan tərəfindən yaradılmış yolları aradan qaldırır. Əgər dünyanın hər hansı bir yerində hər hansı bir insan həqiqəti və cənnətə gedən yolu axtarırsa, Allah o insanı addım-addım Özünə doğru aparacaq. Və Romalılar 1:20 heç bir şübhə yeri qoymur ki, hər kəsə yaradılışda Allah haqqında kifayət qədər dəlil verilmişdir ki, heç kəsin Ona cavab verməmək üçün bəhanəsi olmasın.
Bizə cənnətə gedən yolu aydın şəkildə göstərməklə yanaşı, Yəhya 14-ün ilk bir neçə ayəsi bizi cənnətdə olmaqdan həyəcanlandırmalıdır. Bu hissənin fonuna baxdıqdan sonra, Rəbbin cənnət haqqında açdığı üç həqiqəti və onun niyə belə möhtəşəm bir yer olduğunu nəzərdən keçirəcəyik.
Həvəsdən düşmə
Fəsil 13 Yəhya İncilinin Yuxarı Otaq Söhbətləri kimi tanınan hissəsini başlayır. Bu söhbətlərdə Rəbb xaça getməzdən əvvəl şagirdlərinə son təlimatları vermək və onları təsəlli etmək üçün vaxt ayırdı.
Yəhya 14:1-də İsa dedi: «Qəlbiniz narahat olmasın.» Niyə həvəsdən düşmüşdülər? Dörd səbəb var idi. Birincisi, O, onlara çarmıxa çəkiləcəyini demişdi (Yəhya 12:32-33). İkincisi, O, onlardan birinin xain olacağını açmışdı (Yəhya 13:21). Üçüncüsü, O, onları tərk edəcəyini demişdi (Yəhya 13:33). Və dördüncüsü, O, Peterə demişdi ki, «xoruz banlamazdan əvvəl Məni üç dəfə inkar edəcəksən» (Yəhya 13:38). Şagirdlərin niyə çaşqın olduğunu başa düşə bilərik; biz də eyni hissləri keçirərdik. Məhz bu kontekstdə İsa dedi: «Qəlbiniz narahat olmasın. Allaha inanın; Mənə də inanın» (Yəhya 14:1).
Yəhya 14:2-3-də Rəbb izah etdi ki, O, daimi olaraq getməyəcək, lakin onlar üçün yer hazırlamağa gedəcək. O, yenidən gələcəyinə söz verdi və onları yenidən Onunla olacaqlarına əmin etdi. Bu, yeri gəlmişkən, möminin ölümünə deyil, Rəbbin qayıdışına işarədir. Beləliklə, Yəhya 14:1-3-də biz təkcə cənnətin təsvirini deyil, həm də Rəbbin qayıdışının vədini tapırıq.
Teoloji Sual
İndi teoloji bir sual verək: İsanın işarə etdiyi qayıdış Kilsənin «qapılması»dırmı, yoxsa Öz səltənətini qurmaq üçün yerə qayıdışıdır? Fərq nədir?
Zeytun Dağı Söhbətində (Matta 24-25; Mark 13; Luka 21) İsa gələcək haqqında öyrətdi və Öz səltənətini qüdrət, izzət və hökm ilə qurmaq üçün yerə qayıdışından danışdı. Matta 24:29-30 deyir: «Həmin günlərin sıxıntısından dərhal sonra günəş qaralacaq, ay işığını verməyəcək; ulduzlar göydən düşəcək və göylərin qüvvələri sarsılacaq. Sonra İnsan Oğlunun əlaməti göydə görünəcək və sonra yerin bütün qəbilələri yas tutacaq və onlar İnsan Oğlunu göy buludları üzərində qüdrət və böyük izzətlə gələrkən görəcəklər.» Bu hissə Rəbbin Öz səltənətini qurmaq üçün qayıdışını təsvir edir. Köhnə Əhddə Məsihin Öz səltənətini burada, yerdə qurmaq üçün gəlişi ilə bağlı bütün hissələr eyni qayıdışa – Rəbbimizin Zeytun Dağı Söhbətində danışdığı qayıdışa işarə edir.
Lakin, Məktublarda (Kilsəyə yazılmış məktublar) biz fərqli görünən bir «Rəbbin qayıdışı» tapırıq: O, yerə qüdrət, izzət və hökm ilə qayıtmır; bu qayıdışla heç bir kosmik əlamət əlaqəli deyil; O, yerdəki hər kəs tərəfindən görülmür. Görünür ki, bu qayıdış Rəbbin Zeytun Dağı Söhbətində qeyd etdiyi böyük sıxıntı dövründən sonra baş vermir. Görünür ki, bu, sıxıntı dövrünün sonundan əvvəl baş verir.
Məktublarda qeyd olunan Rəbbin qayıdışı xüsusilə Kilsə üçündür. Bu gəlişdə Rəbb yerə deyil, havaya qayıdacaq, burada xristianlar Onu qarşılamaq üçün yuxarı qaldırılacaqlar (1 Saloniklilərə 4:17). Buna görə də Rəbbin bu gəlişi «qapılma» adlanır (latınca rapere sözündən, yəni «yuxarı qaldırılmaq» deməkdir). Məktublarda bu qayıdışla bağlı iki xüsusi hissə var – 1 Korinflilərə 15:51-54 və 1 Saloniklilərə 4:13-18. Birinci Saloniklilərə 4:16-17 belə deyir: «Çünki Rəbb Özü göydən uca bir əmrlə, baş mələyin səsi ilə və Allahın truba səsi ilə enəcək və Məsihdə ölənlər əvvəlcə diriləcəklər. Bundan sonra, biz sağ qalanlar onlarla birlikdə buludlarda Rəbbi havada qarşılamaq üçün yuxarı qaldırılacağıq. Və beləliklə, biz Rəbblə əbədi olacağıq.»
Məktublardakı bu iki böyük hissə Kilsənin qapılması ilə bağlıdır. Köhnə Əhddəki və İncillərdəki bütün digər hissələr Rəbbin Öz səltənətini qurmaq üçün qayıdışına aiddir, bir istisna olmaqla – bu məqalənin mövzusu olan Yəhya 14:2-3. Yenidən 3-cü ayəyə diqqət yetirin: «Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcəyəm və sizi Özümə qəbul edəcəyəm; ki, Mən haradayam, siz də orada olasınız.» Mən inanıram ki, bu ayə Kilsənin qapılmasına aiddir.
Həvəsləndirmə
Qışda Karib dənizində bir çimərlikdə, isti günəş işığı, mavi su və böyük bir buzlu çay ilə oturduğunuzu təsəvvür edin: «Bundan daha yaxşısı ola bilməz!» Və ya bəlkə də dağlarda gözəl bir gündür, mavi səma, sərin hava və mükəmməl xizək şəraiti ilə: «Bundan daha yaxşısı ola bilməz!» Yaxşı, cənnətdə daha yaxşı, çox daha yaxşı olur. Gəlin Yəhya 14:2-3-də niyə belə olduğunu izah edən üç səbəbə baxaq.
Birincisi, cənnət ev adlanır: «Atamın evində çoxlu otaqlar var; əgər belə olmasaydı, sizə deyərdim. Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm» (14:2). Cənnət bir evdir. Rəbbin burada çatdırmaq istədiyi əsas fikir budur. Bəzilərimiz cənnətə çatanda hər birimizin öz gözəl, şəxsi malikanəmiz olacağını düşünə bilərik, çünki bəzi versiyalar «otaqlar» üçün «malikanələr» sözünü istifadə edir. Lakin buradakı fikir odur ki, biz hamımız Atanın evində bir böyük, xoşbəxt ailə kimi birlikdə evdə olacağıq.
Bəlkə də bu fikri ən yaxşı şəkildə ifadə etməyin yolu «bayramlar üçün evə getmək» ifadəsini düşünməkdir. Əgər bu sizə isti, xoşbəxt bir hiss bəxş edirsə, çünki bütün ailə birlikdədir – yemək yeyir, əyləncəli anları və xatirələri bölüşür – o zaman bu ayələrdə ifadə olunan fikri anlamağa yaxınlaşırsınız. Cənnət möminin evidir! Və ən gözəl şey odur ki, bu əbədidir!
«Bundan daha yaxşısı ola bilməz» deməyimizin ikinci səbəbi cənnətin bizim üçün hazırlandığı bir yer olmasıdır: «Mən sizin üçün yer hazırlamağa gedirəm» (14:2). Bizi yaradan Rəbb, bizim haqqımızda hər şeyi bildiyi üçün, bizim üçün nəyin ən yaxşı olduğunu bilir. Bəzilərimiz cənnətdə qolf, ya da xizək, ya da böyük əyləncə, ya da dadlı yeməklər olacağına ümid edə bilərik! Zarafat bir yana, cənnət ən böyük olacaq, çünki Rəbb onu yalnız möminlər üçün hazırlayıb.
Cənnətin «bundan daha yaxşısı ola bilməz» bir yer olmasının üçüncü səbəbi Rəbb İsanın orada olmasıdır. «Və əgər gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcəyəm və sizi Özümə qəbul edəcəyəm; ki, Mən haradayam, siz də orada olasınız» (14:3). Rəbb bizim Onunla əbədi olmamızı istəyir. Bu möhtəşəm olacaq! Heç xüsusi birini görmək ümidi ilə bir yerə səyahət etdinizmi, lakin ora çatanda o adam orada yox idi? Nə böyük məyusluq! Yaxşı, cənnətdə belə bir şeyin baş verməsindən narahat olmağımıza ehtiyac yoxdur, çünki İsa bizi şəxsən Özü ilə cənnətə aparmaq üçün gəlir. Birinci Saloniklilərə 4:17 deyir: «Və beləliklə, biz Rəbblə əbədi olacağıq.» Bundan daha yaxşısı ola bilməz!
Cənnət Haqqında Düşünün
Rəbb şagirdlərinə cənnət haqqında danışdı ki, onları sevindirsin və həvəsləndirsin. Eyni şəkildə, cənnət haqqında düşünmək, özümüzə «Yüz ildən sonra bu həvəsdən düşməyin nə fərqi olacaq?» sualını verərək, həvəsdən düşürücü şəraitimizi düzgün perspektivə qoymağa həqiqətən kömək edir. Sizi nə həvəsdən düşürsə düşsün, cənnət haqqında düşünün. Əgər İsanı Xilaskarınız və Rəbbiniz kimi tanıyırsınızsa, Onunla əbədi olacaqsınız. «Bundan daha yaxşısı ola bilməz!»
Məni İsanın Ayaqları Altında Axtarın
Əgər bu kədər dünyasını tərk etsəm Sizdən əvvəl bir vaxt. Məni Cənnətdə axtarın Və biz əsrlər boyu danışacağıq. Amma əvvəlcə məni görə bilməsəniz Sizə harada olacağımı deyim. Mən Xilaskarım Məsihə təşəkkür edəcəyəm Mənim kimi bir bədbəxti xilas etdiyi üçün.
Çünki mən həsrətlə gözləyirdim, Qiymətli, Müqəddəs Olanı görmək üçün. Orada saysız-hesabsız əsrlər boyu olacağam; Məni İsanın ayaqları altında axtarın.
