Kədər çox realdır və biz hamımız onu həyatımızın müəyyən bir dövründə yaşayırıq. Elə vaxtlar ola bilər ki, özünüzü tamamilə əzilmiş hiss edəsiniz və sanki həyatınızın təməli sarsılır, lakin Allahın Öz Kəlamında bizə vəd etdiklərinə qulaq asın:
Rəbb ürəyi qırıq olanlara yaxındır və ruhu əzilmişləri xilas edir (Zəbur 34:18 ESV).
«Dağlar yerindən oynasa da, təpələr silkələnsə də, Mənim sarsılmaz [uğursuz] məhəbbətim səndən ayrılmaz və sülh əhdim pozulmaz», — sənə rəhm edən Rəbb deyir (Yeşaya 54:10).
Kədər Nədir?
Gəlin kədərin tərifini öyrənməklə başlayaq. Kədər kədər, ağrı, peşmançılıq və qəm hisslərinin həddindən artıq çox olmasıdır. Ürəyimiz qırılmış kimi hiss edirik, sanki heç nə əvvəlki kimi olmayacaq və ya xoşbəxtlik bir daha mümkün olmayacaq. Kədər bizim üçün əhəmiyyətli olan hər hansı bir insanın, əşyanın və ya arzu olunan fürsətin itirilməsinə normal bir reaksiyadır. Kədərə səbəb olan bəzi hallar bunlardır:
Sevdiyiniz birinin ölümü Ev heyvanının ölümü Boşanma İş itkisi Kilsə birliyində dəyişiklik Maliyyə çətinlikləri Uşaqların evdən getməsi
Kədər düşüncəmizə, davranışımıza, emosiyalarımıza, münasibətlərimizə və sağlamlığımıza təsir edə bilər. İnsanlar yuxusuzluq, yorğunluq, həzm pozğunluğu, iştahsızlıq və ya yaddaş itkisi yaşaya bilərlər. Kimisə və ya nəyisə əhəmiyyətli bir şeyi itirdiyimiz zaman bəzilərinin «ikinci dərəcəli itkilər» adlandırdığı şeylərlə də üzləşirik. Həyat alt-üst olub. Kimliyimizi itirdiyimizi düşünə bilərik, «Sevdiyim insan olmadan mən kiməm?» deyə soruşaraq. Təhlükəsizlik itkisi də hiss olunur: «Təkbaşıma necə yaşayacağam?»
Kədər tez-tez qarışıq, gözlənilməzdir və müəyyən bir cədvələ əməl etmir, lakin bu, itkidən sağalmağımıza imkan verən bir prosesdir. Kimsə dedi: «Kədər özü bir dərmandır». Başqa biri kədərlənmə prosesini fırtınalı dənizdə üzməyə bənzətdi. Böyük bir itki ilə ilk dəfə qarşılaşdığımızda, qaranlıq və ağır əzab dalğaları ilə əhatə olunmuş kimi hiss edərək, emosiyaların fırtınasına düşürük. Təsəlli sözləri kədərin ulayan küləkləri tərəfindən boğulur. Yeni bir həyat tərzinə doğru sürükləndiyimiz zaman özümüzü tənha və nəzarətsiz hiss edirik.
Sağalma yoluna başlamaq üçün özümüzə kədərlə üzləşmək və onu yaşamaq üçün vaxt verməliyik, çünki kədər zəruridir və sağalmanın ilkin şərtidir. Rəbb İsa dedi:
Kədərlənənlər nə bəxtiyardır, çünki onlar təsəlli tapacaqlar (Matta 5:4).
Bu ayəyə görə, bir insan təsəlli tapmazdan əvvəl kədərlənmə dövrü olmalıdır. Əgər sizə kədər verən bir vəziyyətdəsinizsə, özünüzə kədərlənmək və yas tutmaq üçün vaxt verməlisiniz.
Bunun yaxşı bir Müqəddəs Kitab nümunəsi Yusifin atası Yaqubun ölümü idi. Bu oğul
atasının üzünə yıxıldı, onun üçün ağladı və onu öpdü (Yaradılış 50:1).
Yusif atasının ölümündən içində ağrı hiss edirdi və kədərlənmə prosesinin əhəmiyyətini bilirdi. Atası öldüyü zaman tələsmədi, hisslərini də inkar etmədi. Əslində, Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Yusif və Misirlilər 70 gün yas tutdular (v.3).
Sağalma prosesi nə qədər çəkir? Bu, aylar və ya illər çəkə bilər, ya da bir insan sevdiyi birinin ölümündən heç vaxt tamamilə sağala bilməz.
Kədərin Mərhələləri
İnsanlar kədərləndikdə adətən bir çox mərhələdən keçirlər, lakin həmişə eyni ardıcıllıqla və ya bütün mərhələlərdən keçmirlər. Tədqiqatımız üçün ilk mərhələni inkar və ya şokadlandıracağıq. Bu, keyləşmə və ya baş verənlərin real olmadığı hissini əhatə edir. İtkinin reallığından qaçmağa çalışırıq. Adətən bu mərhələ çox uzun sürmür.
Növbəti mərhələ tez-tez qəzəb və narahatlıqilə müşayiət olunur. İçinizdəki ağrı o qədər dərindir ki, qəzəblənirsiniz. Ölmüş insana, deməməli olduğunuz şeylərə görə özünüzə və ya etməli olduğunuz, lakin etmədiyiniz şeylərə görə qəzəblənə bilərsiniz. Hətta Allaha da qəzəblənə bilərsiniz (Zəbur 13:1-4).
Kədərin üçüncü mərhələsi depressiyadır. Bu, itkinin daimi olduğunu anladığınız zamandır. Bu, həddindən artıq kədər, boşluq və tənhalıqla nəticələnir. Heç yerə getmək, başqalarını görmək və ya normal fəaliyyətlərlə məşğul olmaq istəməyə bilərsiniz. Bu mərhələdə adətən günah hissi yaranır. «Niyə mən...?», «Niyə mən...?» və ya «Kaş ki mən...» deməyə başlayırsınız.
Bəziləri üçün kədərin başqa bir mərhələsi pazarlıqola bilər. Bu, itirilmiş olanı geri qaytarmağa çalışdığımız zamandır – bu, geri qaytarıla bilməz.
Son mərhələ qəbuldur. Bu, itki ilə yaşamağı öyrəndiyimiz zamandır. Hər şey əvvəlki kimi olmur – heç vaxt ola bilməz – lakin Rəbb həyatımızda irəliləmək üçün bir yol tapmağımıza kömək edir. Bu, bəzən «yeni normal» tapmaq kimi təsvir edilir.
Kədər Normaldır
Vaiz 3:1,4 deyir:
Hər şeyin bir vaxtı, göy altında hər işin bir mövsümü var: ... ağlamaq vaxtı, gülmək vaxtı; yas tutmaq vaxtı, rəqs etmək vaxtı.
Bir çox Müqəddəs Kitab hekayəsi Allahın kədər və itki zamanlarında Öz xalqını necə təsəlli etdiyini göstərir. Eyub fəlakətli itkilərə və faydasız dostlara baxmayaraq Allaha ümid bağladı. Allahın ürəyinə görə bir adam olan Davud oğlunun ölümünə açıq şəkildə kədərləndi.
Rəbb İsa iman və kədəri birləşdirməyin ən yaxşı nümunəsidir, bu, Yəhya 11:1-45-də açıqlanır. O, Məryəm və Martanı qardaşları Lazarın ölümü səbəbindən əzab çəkərkən gördükdə, ağladı və inlədi. İsa Lazarın diriləcəyini bilsə də, özünə insan kədərinin dərinliklərini hiss etməyə və ifadə etməyə icazə verdi.
İsanın itkilərdə, rədd edilmələrdə, xəyanətlərdə və ya ölümdə bütün ağrılarımızı yaşadığını bilməklə təsəlli tapa bilərik. Xilaskarımız və Qurtarıcımız olaraq, O, bütün günahlarımızı xaça apardı (1 Peter 2:24) və biz xahiş etdikdə bizi bağışlayır (1 Yəhya 1:9). Yaxşı Çoban olaraq, O, bizi təhlükəsiz şəkildə
ölüm kölgəsi vadisindən keçirir (Zəbur 23:4).
Unutmayın, kölgə o deməkdir ki, digər tərəfdə işıq var!
Məsihə dərin iman bir mömin öldüyü zaman kədəri əngəlləmir, lakin kədəri ümidlə doldurur və ya ona hopdurur! Xristianlar üçün ölüm əbədi həyata keçid yoludur (bax Yəhya 5:24). Pavel dedi:
Yaşamaq Məsihdir, ölmək isə qazancdır (Filippililərə 1:21).
O, həmçinin dedi:
Qardaşlar, yatanlar haqqında bilməyinizi istəmirik ki, ümidi olmayan başqaları kimi kədərlənməyəsiniz. Çünki biz İsanın öldüyünə və dirildiyinə inandığımız kimi, İsa vasitəsilə Allah yatanları da Onunla birlikdə gətirəcəkdir (1 Salonikililərə 4:13-14).
Yaxşı niyyətli insanlar möminlər haqqında «İsa sevdiyinizi apardı» deyə bilərlər, lakin bu şərh insanları, xüsusilə uşaqları Allaha qarşı qəzəbləndirə bilər. 1 Korinflilərə 15:26 deyir ki, ölüm bizim son düşmənimizdir. Buna görə də, biz deyə bilərik: «Ölüm sevdiyimizi bizdən aldı, lakin İsa sevdiyimizi ölümdən aldı!»
Əgər sevdiyimizin İsaya inanıb-inanmadığını bilmiriksə, sadəcə Allaha güvənməliyik. Müqəddəs Kitab deyir:
Rəbb Öz vədini yerinə yetirməkdə bəzilərinin laqeydlik hesab etdiyi kimi laqeyd deyil, əksinə bizə qarşı səbirlidir, heç kimin məhv olmasını istəmir, əksinə hamının tövbəyə gəlməsini istəyir (2 Peter 3:9 NKJV).
İsa ilə çarmıxa çəkilmiş bir oğru həyatının son saatlarında imanla Ona tərəf döndü (Luka 23:39-43). Həyatın ölümə yol açdığı bir insanın son anlarında nə baş verdiyini bilmirik, lakin Allah bilir və O, Cənnətinə daxil olan hər kəsi tanıyır.
Müqəddəs Ruh
Təsəlli Verən (Yəhya 14:26 JND)
adlanır və bizə əzabın ortasında belə Allahın sülhünü verə bilər. Filippililərə 4:6-7 bizə deyir:
Heç bir şey üçün narahat olmayın, əksinə hər şeydə dua və yalvarışla, şükürlə istəklərinizi Allaha bildirin; və hər cür anlayışı aşan Allahın sülhü ürəklərinizi və ağıllarınızı Məsih İsa vasitəsilə qoruyacaqdır (NKJV).
Allahın sülhü şəraitimizdən gəlmir əksinə, bizi
bütün qayğılarınızı Onun üzərinə atmağa dəvət edən Atamıza yaxınlaşmaqdan gəlir, çünki O, sizin qayğınıza qalır (1 Peter 5:7).
O, bizi yaralı ürəklərimizi sağaltmaq üçün Öz sevgi dolu qollarına gəlməyə çağırır. O, çətinlikdə olanlara rəhm edir (Zəbur 31:9).
İrəli Addımlar
Kədərin mərhələləri olduğu kimi, Rəbb də kədərlənmə prosesi adlanan bu vadidən keçərkən bizim üçün irəli addımlar təyin etmişdir. Bu təcrübə heç vaxt bitməyəcək kimi görünə bilər, lakin qaranlıq əbədi davam etmək məcburiyyətində deyil! Bizi təsəlli etmək istəyən bütün təsəllinin Allahında işıq var. Kədərin dərin vadilərindən keçərkən O, bizi beş şəkildə təsəlli edir və xeyir-dua verir:
- O, bütün təsəllinin Allahıdır! 2 Korinflilərə 1:3-4 bizə xatırladır:
Rəbbimiz İsa Məsihin Allahı və Atası, mərhəmət Atası və bütün təsəllinin Allahı mübarək olsun! O, bütün sıxıntılarımızda bizi təsəlli edir ki, biz də Allah tərəfindən təsəlli tapdığımız təsəlli ilə hər hansı bir çətinlikdə olanları təsəlli edə bilək.
Bütün təsəllinin Allahı olaraq, O, bütün göz yaşlarımızı Öz şüşəsinə qoyur (Zəbur 56:8), yəni O, bütün ağrılarımızdan, kədərimizdən və depressiyamızdan tamamilə xəbərdardır. Zəbur 147:3 deyir:
O, ürəyi qırıq olanları sağaldır və yaralarını sarır.
- O və yalnız O, yüklərimizi götürə və bizi qaldıra bilər. Kədər hər zaman özümüzlə daşımaq üçün böyük bir yük ola bilər. Lakin Rəbb bizi onu Ona təhvil verməyə dəvət edir! Matta 11:28-də Rəbb İsa dedi:
Mənə gəlin, ey əmək çəkənlər və ağır yüklü olanlar, Mən sizə rahatlıq verəcəyəm.
Zəbur 55:22 deyir ki,
yükünü Rəbbə at.
- Allah güc verir. Kədər və qəm emosional, fiziki və mənəvi cəhətdən çox yorucu ola bilər. Davud kədər hiss etdi və qışqırdığı zaman Allahın ona lazım olan gücü verəcəyini bilirdi:
Ruhum ağırlıqdan [və ya kədərdən] əriyir; məni Öz kəlamına görə gücləndir (Zəbur 119:28).
Yeşaya 41:10-da Rəbb bizi ruhlandırdı:
Qorxma, çünki Mən səninləyəm; qorxma, çünki Mən sənin Allahınam. Mən səni gücləndirəcəyəm, bəli, sənə kömək edəcəyəm, səni saleh sağ əlimlə dəstəkləyəcəyəm.
- Rəbb bizi yeniləyəcəyini vəd edir, bu da əvvəlki nöqtə ilə sıx bağlıdır. Yeşaya 40:31-də oxuyuruq:
Rəbbə ümid edənlər güclərini yeniləyəcəklər; qartallar kimi qanadlanacaqlar, qaçacaqlar və yorulmayacaqlar; yeriyəcəklər və huşlarını itirməyəcəklər.
- Allah ağlamağımızı sevincə, yasımızı rəqsə çevirir (Zəbur 30:5,11). Kədər əbədi davam etməyəcək!
Başqalarına Kədərdə Kömək Etmək
Hər kəs fərqli şəkildə kədərlənir. Bu, şəxsiyyətdən, dini inanclardan, yetkinlikdən, emosional sabitlikdən və mədəni ənənələrdən asılıdır. Bəs kədərlənənlərə necə kömək edə bilərik?
Birincisi, orada olun! Kədər zamanı əksər insanlar onlara dediyiniz sözləri xatırlamırlar, lakin orada olduğunuzu xatırlayırlar. Kədər zamanı birinin yanında olmağınızın gücünü heç vaxt qiymətləndirməyin. Orada olun. Bunun onlar üçün nə qədər əhəmiyyət kəsb etdiyini heç vaxt bilməyəcəksiniz.
İkincisi, qulaq asın! Kədərlənən bir insan üçün edə biləcəyiniz ən yaxşı şeylərdən biri sadəcə qulaq asmaqdır. Kədərlənən bir insan yaşadığı hisslər, ölümün təfərrüatları, dəfn mərasimi və sevdiyi insanın keçmiş xatirələri haqqında danışmağa ehtiyac duyur. Fərdi hisslərini bölüşməyə təşviq edin. Yaxşı bir dinləyici olun və deyilənləri mühakimə etməyin. Romalılara 12:15 deyir:
Ağlayanlarla ağlayın.
Kədərlənən insana qəzəb, ağrı və inciklik hiss etməyin normal olduğunu və Allahın onların hisslərini anladığını söyləyin, çünki O, kədəri yaşamağın nə olduğunu bilir.
Üçüncüsü, danışarkən Rəbdən rəhbərlik istəyin. Adi və çox istifadə olunan ifadələrdən, yəni platitudlardan çəkinin. İnsanın «şadlanmalı» və ya «Rəbdə sevincli olmalı» olduğunu nəzərdə tutmadan kədər hiss etməsinə icazə verin, çünki bu, insanın mənəviyyatını şübhə altına aldığınız təəssüratını yarada bilər. O an Romalılara 8:28-i sitat gətirmək vaxtı olmaya bilər. Onların sizin açıq ürəyinizə ehtiyacı var!
Dördüncüsü, Allahın Kəlamını paylaşın. Kədərlənən bir insana heç vaxt sevdiyinin Allahın iradəsi ilə alındığını söyləməyin; bu şərh bir insanın ölümünü kiçildir. Təzyiq etməyin və ya vəz etməyin, lakin əgər insan açıqlıq göstərirsə, dua edin və mənalı Müqəddəs Yazıları paylaşın.
Nəhayət, yemək gətirmək, qab yumaq, uşağa baxmaq, qazon biçmək və ya təmir etmək kimi sadə işləri xahiş etmədən edin. Bu praktik işləri görməklə biz bütün təsəllinin Allahının mərhəmətini nümayiş etdiririk.
Kədər hamımızı vurur və ətrafımızdakılara təsir edir. Lakin Rəbb bizimlə – Öz övladları ilə – əbədi olaraq, hətta ən qaranlıq saatlarımızda belə olacağını vəd edir. O, bizi heç vaxt tərk etməyəcəyini və ya atmayacağını vəd etmişdir! Ruhlanın. Kədər keçəcək, lakin O, bizimlə qalmaq üçün var!
Kədərin ortasında rahatlıq var — Çünki Onun kədəri sevginin sübutu idi; Oh, o sevgidə indi rahatlıq tapmaq nə şirindir, Yer üzünün kədərlərini yaşadığımız zaman. —Con N. Darbi (1800-1882)
