Dünyanın cazibələri heç vaxt bu günkü qədər cəlbedici olmamışdı, lakin onların boşluğu həmişəki kimi aşkar idi. Əsl sevinc hələ də yalnız MƏSİHDƏ və Onun xidmətində tapılır. Bu, saysız-hesabsız dəfə sübut edilmiş və təsvir edilmişdir, lakin biz müqayisə üçün iki səhnəni nəql edəcəyik. Hər ikisi tamamilə doğrudur və demək olar ki, eyni vaxtda və yazıçının biliyi daxilində baş vermişdir.
BİRİNCİ SƏHNƏ.
İngiltərənin gözəl bir hissəsində, parlaq bir yay günü, otağında gənc bir xanım oturmuşdu. Bu, ən dəbdəbəli bir mənzil idi, hər cür rahatlıq və əlverişlilik onun əlində idi. Onun tələblərinə əlavə edə biləcək bir şey təklif etmək çətin olardı.
Evi möhtəşəm şəkildə təchiz edilmişdi, şəkilləri, zinyət əşyaları, bağları, avtomobilləri, dostları vardı. Qulluqçular onun ən kiçik istəklərini gözləyir, sadiq əri isə onun ən son şıltaqlığını təmin etməyə çalışırdı.
Bu gözəl gündə o, laqeyd şəkildə uzanarkən, onun “Yaşamaq nə qədər darıxdırıcıdır, kaş heç doğulmayaydım” dediyi, daha doğrusu inlədiyi eşidildi.
Beləliklə, o, iyirminci əsrdə, əsrlər əvvəl padşah Süleymanın təcrübəsinin onun üçün də doğru olduğunu tapırdı.
“Hər şey boşluq və ruhun əzabıdır” (Vaiz 1:14).
İKİNCİ SƏHNƏ.
Şimaldakı bir sənaye şəhərində kiçik bir xristian cəmiyyətinin ortasında, ağappaq saçlı və saqqallı, yoxsulluq və məhrumiyyətlərdən yaşından daha qoca görünən, zəif və kasıb bir adam tərəddüdlə dayanırdı. Titrək səslə o, dünyanın rahatlıqlarından və zövqlərindən çox az şey bildiyini, xəstəlik, çətinlik və sınaqların onun qisməti olduğunu və az maaşının ailəsinin ən zəruri ehtiyaclarını ödəməyə kifayət etmədiyini söylədi.
Lakin sonra o, yüksələn səslə və artan inam və güc tonu ilə əlavə etdi ki, dinləyiciləri heyrətləndi və həyəcanlandı: “Belə şəraitdə belə doğulduğum üçün Rəbbə dərin minnətdaram. Bu həyatda İsa Məsihin mənim Xilaskarım olduğunu öyrənməyi ən böyük şərəf və ən böyük sevincim hesab edirəm. Mən öz şəraitimdə sevinə bilmərəm, lakin Allahımda sevinə bilərəm. Mən günahlarımın bağışlandığını bilirəm, Allahla sülhüm var. Mən anlayışdan üstün olan sülhü bilirəm və Allahın sevgisi ruhumu doldurur. Mən Rəbb İsa Məsihin lütfünü bilirəm və ruhum cənnətin sevincləri ilə dolub-daşmışdır. Hətta indi danışarkən belə, Atanın evinin xoşbəxt atmosferinə daxil olduğumu hiss edirəm.”
Sonra, sanki dinləyicilərinin varlığından tamamilə xəbərsizmiş kimi, yaxşı tanıdığı Allaha bir sel kimi tərif və ibadət yağdırdı. Bu davamlı danışığın yorğunluğundan oturarkən dedi: “Oh, belə bir səadəti bölüşmək və belə bir Allahı tanımaq üçün doğulmaq nə böyük imtiyazdır.”
Bu, əziz qocanın həyatının demək olar ki, son səhnəsi idi. Qısa müddət sonra onun zəif bədəni illərin yükü altında çökmüş və o, Rəbbi ilə olmaq üçün getmişdi, orada bu kədərli həyatında onu sevindirən bərəkəti tam şəkildə dərk edəcəkdi.
Oxucularımızdan bu ikisindən hansını izlədiklərini və bundan sonra hansını izləyəcəklərini – dünya biliyini, yoxsa Məsih biliyini nəzərdən keçirmələrini xahiş edirik.
