İmanlılar İlahi Təbiətdə Necə İştirak Edir və Yaşayır

İmanlıların içində iki təbiət mövcuddur – günahkar və ilahi. Günahkar təbiət hər kəs tərəfindən miras alınır və Şeytan tərəfindən gücləndirilir (Romalılara 5:12; Yaqub 3:15). Bəzi Müqəddəs Kitab tərcümələrində o, həmçinin “dünyəvi”, “bədən”, “dünya” və ya “köhnə adam” kimi də adlandırılır. Günah həyatımızın hər günündə aşkar olur və xristian həyatında bir çox mübarizələrə səbəb olur.

İlahi təbiət, Müqəddəs Ruhun imanlılarda yaşaması nəticəsidir, onlara yeni bir münasibət və ilahi davranış verir (Romalılara 12:2; Efeslilərə 4:23-24). Bu, insan Müqəddəs Ruh tərəfindən idarə olunduqda və Allaha itaət etdikdə aşkar olur (Romalılara 6:16; 8:6-9). İlahi təbiət bəzən “ilahi”, “səmavi”, “ruhani” və ya “yeni adam” kimi adlandırılır. İlahi təbiət indi və gələcək üçün faydalıdır (1 Timoteyə 4:8).

İlahi Təbiətin Məqsədi

İkinci Peter 1:3-11 xristianların gündəlik həyatlarında ilahi təbiəti niyə ifadə etməli olduqlarını izah edir. Onun inkişafı faydalı bir həyat üçün vacibdir və günahkar təbiətə qarşı çıxmaq üçün Allahın təminatıdır. O, bizə “həyat və dindarlıq üçün lazım olan hər şeyi” vermişdir (2 Peter 1:3 NIV), beləliklə, Onu razı salan bir həyat sürmək üçün qaynaqlarımız var.

Allahın gücü və vədləri vasitəsilə biz “ilahi təbiətdə iştirak etməli və pis istəklərin səbəb olduğu dünyadakı pozğunluqdan qaçmalıyıq” (2 Peter 1:4). Onun vədləri arasında Öz xalqı arasında, Müqəddəs Ruh şəxsində yaşaması və bizə valideyn qayğısı ilə, Öz övladları kimi davranması daxildir (2 Korinflilərə 6:16-18). Beləliklə, ilahi təbiəti ifadə etmək gücü ilahidir, insani deyil (Yəhya 15:5). “İştirak etmək” kimi tərcümə olunan yunan sözü “koinonos”dur, bu da “iştirakçılar”, “payçılar” və ya “ortaq bir şeyə sahib olmaq” deməkdir və başqa yerlərdə tərəfdaşlar və yoldaşlar kimi təsvir edilir. Bu, Allahın Öz təbiətini bizimlə paylaşdığını və bizim aktiv iştirakımızın (2 Peter 1:5-də “hər cür səy göstərin”) Yeni Beynəlxalq Versiyada bu, “iştirak etmək” feli kimi ifadə edilməklə çatdırılır.

İlahi təbiətdə iştirak etməyin vacib bir səbəbi, onun günahkar təbiətlə mübarizə aparmağımıza kömək etməsidir (2 Peter 1:4). Əgər Ruhun rəhbərliyini izləsək, “günahkar təbiətin istəklərini təmin etməyəcəyik” (Qalatiyalılara 5:16). Həmçinin, günahkar təbiətin fəaliyyətlərini ilahi təbiətin fəaliyyətləri ilə əvəz etmək, Şeytana həyatımızda yer verməyi dayandırmağa kömək edir və ikili düşüncəmizi azaldır (Efeslilərə 4:22-27; Yaqub 4:8). İlahi təbiətdə nə qədər çox iştirak etsək, günahkar təbiətə o qədər az vaxtımız olacaq.

Buna görə də, bizə “imanınıza yaxşılıq ... bilik ... özünə nəzarət ... səbir ... dindarlıq ... qardaşlıq məhəbbəti və ... məhəbbət əlavə etmək üçün hər cür səy göstərməyə” çağırılır (2 Peter 1:5-7). Bunu necə etmək üçün yunan sözü “spoude”dir, yəni “həvəsli, ciddi, qızğın, çalışqan”. Biz ilahi təbiətin bu xüsusiyyətlərini ifadə etmək üçün “hər cür səy göstərməliyik”.

Bunu, bu keyfiyyətlər getdikcə daha çox mövcud olarsa, effektiv və məhsuldar həyat vədi izləyir (2 Peter 1:8), Məsihə bənzəməyə doğru böyüməyimizdə olduğu kimi (Efeslilərə 4:13-15). Bu fəzilətləri inkişaf etdirməmək bizi ruhani cəhətdən kor və unudulmaz edir (2 Peter 1:9).

Həmçinin, bu vəd var: “Əgər bunları etsəniz, heç vaxt yıxılmayacaqsınız və əbədi səltənətə zəngin bir qarşılanma alacaqsınız” (2 Peter 1:10). Yıxılmaq üçün yunan sözü “ptaio”dur, yəni “büdrəmək”. Bu ayədə günaha büdrəmək mənasında metaforik olaraq istifadə olunur. Eynilə, Məsih “sizi yıxılmaqdan qoruya bilən” kimi təsvir edilmişdir (Yəhuda 24). Amma əlbəttə, Yaqub dedi ki, “biz hamımız bir çox cəhətdən büdrəyirik”, buna görə də bu o deməkdir ki, ilahi təbiətlə nə qədər çox məşğul olsaq, günahkar davranışa düşmək ehtimalımız o qədər az olar (Yaqub 3:2).

İlahi Təbiətin Şəkilləri

Vizual düşünən bir nəsil üçün xoşbəxtlikdən, Müqəddəs Kitab illüstrasiyalarla doludur. İmanlılarda ilahi təbiətin Müqəddəs Yazı nümunələri Allahdan gələn bu hədiyyə haqqında anlayışımızı artıra bilər.

Ruhun meyvəsi yaxşı məlumdur: məhəbbət, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, sədaqət, mülayimlik və özünə nəzarət (Qalatiyalılara 5:22-23). Pavel imanlıları özlərini geyinməyə çağırır: mərhəmət, xeyirxahlıq, təvazökarlıq, mülayimlik, səbir və bağışlama. “Və bütün bu fəzilətlərin üzərinə məhəbbəti geyinin” (Koloslulara 3:12-14). Bundan əlavə, bizə günahkar davranışdan qaçmağa və bunları izləməyə çağırılır: salehlik, dindarlıq, iman, məhəbbət, dözümlülük, mülayimlik və sülh (1 Timoteyə 6:11; 2 Timoteyə 2:22). Nəhayət, göydən gələn hikmət: saf, sülhsevər, düşüncəli, itaətkar, mərhəmət və yaxşı meyvə ilə dolu, qərəzsiz və səmimidir (Yaqub 3:17). Bu, “salehlik məhsulu” ilə nəticələnir (v. 18).

Bu nümunələrdə istifadə olunan simvollar ilahi təbiət haqqında daha bir təəssürat yaradır. O, artır, böyüyür, dəstəkləyir, qoruyur, dəyərli bir məqsəddir və həqiqi hikmətdir. Nə cəlbedici və arzuolunan şəkillər!

İlahi Təbiətin Xüsusiyyətləri

İlahi təbiətin Müqəddəs Kitabdan ümumiləşdirilmiş əsas xüsusiyyətləri bu məqalənin sonunda verilmişdir. Bunlar Allahın və Xristianlığın xüsusiyyətləridir. Onlar yaradılışda (Romalılara 1:20), Məsihdə (Yəhya 14:9-11) görünür və imanlılarda seyr edən bir dünya qarşısında aşkar olmalıdır. Məsih Öz ardıcıllarına bir-birlərini sevmələrini söylədi ki, başqaları Onun şagirdlərinin kim olduğunu bilsinlər (Yəhya 13:34-45). Məhsuldar həyatlar da Onun şagirdlərində aşkar olur (Yəhya 15:8). Eynilə, ilahi təbiət bu gün imanlıları fərqləndirməlidir, çünki Allah onlar vasitəsilə ünsiyyət qurur (2 Korinflilərə 5:20; 1 Yəhya 3:7-10).

Bizi Xristian Olmaqda Mühakimə Etmək Üçün Kifayət Qədər Sübut Varmı?

Xristianlıq insanları dəyişdirir, onların münasibətlərini, istəklərini və dəyərlərini dəyişdirir. Məsələn, Peter və Yəhyanın dramatik dəyişiklikləri onların “İsa ilə birlikdə olduqları” faktı ilə izah edildi (Həvarilərin İşləri 4:13). İlahi təbiətdə iştirak etməklə, imanlılar Müqəddəs Ruh tərəfindən Məsihə daha çox bənzəmək üçün dəyişdirilir: “Onun bənzərliyinə çevrilir” (2 Korinflilərə 3:17-18). Sonra bizim son çevrilməmiz var: “O görünəndə, biz Ona bənzəyəcəyik” (Filippililərə 3:21; 1 Yəhya 3:2).

Xristianlara doğru, nəcib, düzgün, saf, sevimli, heyranedici, mükəmməl və tərifəlayiq şeylərlə məşğul olmağı məsləhət verdikdən sonra, Pavel onları öyrəndiklərini tətbiq etməyə çağırır (Filippililərə 4:8-9). Həyatımızı kimin idarə etməsi əsasən bizdən asılıdır. Həyatımızı necə yaşayacağımız barədə düşündüyümüzdən daha tez-tez seçim edə bilərik. Buna görə də, Ruhun günahkar dəyərlərimizi, münasibətlərimizi və istəklərimizi ilahi olanlarla əvəz etməsinə icazə vermək üçün “hər cür səy göstərməliyik”.

Beləliklə, gəlin ilahi təbiətdə iştirak edək, Allahın əməkdaşları olmaq üçün hər fürsətdən maksimum istifadə edək, başqalarında ilahi təbiəti tanıyaq və digər xristianları da bunda ruhlandıraq (2 Korinflilərə 6:1; Efeslilərə 5:16).

İlahi Təbiət Budur:

Fəal Cəsur Mərhəmətli Düşüncəli Ardıcıl Məmnun Sadiq Ruhlandırıcı Həvəsli Evangelist Sadiq Bağışlayan Səxavətli Mülayim Yaxşı Lütfkar Yardımsevər Müqəddəs Dürüst Qonaqpərvər Təvazökar Qərəzsiz Şən Azad Uzunmüddətli Sevən İtaətkar Günaha Qarşı Səbirli Sülhsevər Dözümlü Tərifləyən Duaçı Barışdırıcı Tövbəkar Hörmətli Ehtiramlı Özünə Nəzarətli Təslimkar Minnetdar Birləşdirici Vizyoner Müdrik Möhtəşəm