Allahın hər bir dövrü insanı cismani olaraq tamamilə uğursuz olduğunu sübut etdi. Bu, Adəmdən Nuh dövrünə qədər insan öz vicdanına buraxıldığı zaman doğru idi, o zaman zorakılıq və pozğunluq yer üzünü doldurdu və daşqın bəşəriyyəti məhv etdi; eyni şey insan hökuməti Nuha etibar edildikdə də oldu, lakin bundan qısa müddət sonra Babil qülləsinin tikintisi Allahın Hakimiyyətinə qəti bir meydan oxuma idi və Allah insanların dillərini qarışdırdı. Allah sonra İbrahimi İsrail millətinin atası olmaq üçün seçdi, ona on əmri verdi, lakin bu mükəmməl qanun altında İsrail yalnız uğursuz olmadı, həm də Allaha qarşı üsyan etdi. O vaxta qədər bəşəriyyət tamamilə günahkar olduğunu sübut etdiyi üçün, Allah Öz Oğlunu günahkarlar üçün qurban olaraq göndərdi və o vaxtdan bəri Allahın lütfünün uzun dövrü saysız-hesabsız qiymətli ruhları xilas etməkdə və onları Məsihin bədəninin, Kilsənin üzvləri etməkdə möcüzəvi şəkildə fəal olmuşdur, Rəbb İsa dediyi kimi,
“Bu qaya üzərində Kilsəmi quracağam və Hadesin qapıları ona qarşı qalib gəlməyəcək” (Matta 16:18).
Kilsənin Şəhadəti: Məsihin Mükəmməlliyi və İnsan Uğursuzluğu
Rəbb İsanın işi mütləq mükəmməllikdir. Onun etdiyi heç vaxt düşmənin bütün gücü ilə toxunula bilməz. Bəs kilsənin yer üzündə insanlara həvalə edilmiş şəhadəti necədir? Fakt budur ki, biz acınacaqlı şəkildə uğursuz olmuşuq və bu şəhadət yüzlərlə, bəlkə də minlərlə hissəyə bölünərək tamamilə dağılmış vəziyyətdədir. Çünki Allahın gözündə kilsə “böyük qiymətli bir inci,” “bir bədən,” “bir sürü”dir, onun birliyi bir çox yollarla vurğulanır; lakin bizim praktikamızda bu birlik heç də aşkar deyil.
Həvarilərin İşləri 27-də Pavlusun üzərində üzdüyü gəmi kilsənin məsuliyyət yerindəki bir mənzərəsidir. O, tamamilə batmışdı, baxmayaraq ki, gəmidəki hər bir fərd qorunmuşdu, eynilə hər bir həqiqi imanlının kilsənin məsuliyyətdəki uğursuzluğuna baxmayaraq Allah tərəfindən qorunması kimi.
Kollektiv Uğursuzluq Fonunda Fərdi Məsuliyyət
Bu kədərli fakt bizi məğlubiyyətçi etməlidirmi? Qətiyyən yox! Allah məğlub deyil, baxmayaraq ki, biz özümüzü kədərli şəkildə məğlub etmişik. Ətrafımızdakı hər şey uğursuz olsa da, fərd hələ də məsuliyyətlidir və Rəbb İsanı birinci yerə qoysa, Allah tərəfindən dəstəklənməyə davam edəcək. Bu, Pavlusun Timoteyə ikinci məktubunda görünür, o, bəzilərinin
“həqiqətdən azdıqlarını, dirilmənin artıq keçdiyini söylədiklərini; və bəzilərinin imanını yıxdıqlarını” (2 Timoteyə 2:17-18) söyləyir.
Belə bir halda fərd kilsənin dağılmış vəziyyətini düzəldə bilməz, lakin o, başa düşməlidir ki,
“Allahın möhkəm təməli durur, bu möhürə malikdir: Rəbb Özününküləri tanıyır, və Məsihin adını çəkən hər kəs haqsızlıqdan uzaqlaşsın” (2 Timoteyə 2:19).
Biz həmişə kimin Onun olduğunu və kimin olmadığını bilməyə bilərik, lakin Allah bilir: bu, möhürün Onun tərəfidir. Bizim tərəfimiz isə
“Məsihin adını çəkən hər kəs haqsızlıqdan uzaqlaşsın.”
Biz Rəbb İsanın adına hörmətsizlik edən hər şeyi tərk etməliyik. Lakin müsbət tərəfdən, bizə deyilir ki,
“salehliyi, imanı, sevgini, sülhü təmiz ürəklə Rəbbə çağıranlarla birlikdə izləyin” (2 Timoteyə 2:22).
Təəssüf ki, bu, bütün iman edənləri əhatə etməyəcək, lakin Rəbbin Kəlamına itaət olacaq.
Rəbbin İşini Qiymətləndirmək və Bütün İman Edənləri Sevmək
Allahın kilsəsinin bütün birliyini praktik olaraq bərpa etməyə heç vaxt ümid edə bilməsək də, Rəbbin sözlərini yüksək qiymətləndirmək çox vacibdir:
“Bu qaya üzərində kilsəmi quracağam və Hadesin qapıları ona qarşı qalib gəlməyəcək,”
və Rəbb İsanın bu böyük lütf möcüzəsini həyata keçirməkdəki işinin mükəmməlliyinə sevinmək. Belə bir münasibətlə, biz Allahın bütün övladlarını dərindən sevəcəyik, onlarla birlikdə yeriyə bilək, ya bilməyək. Həqiqət üzərində hərəkət etməkdəki uğursuzluğumuzun Rəbbin işinin mükəmməlliyini daha da qabartdığını, Onun mübarək Şəxsiyyətinin böyüklüyünə şahidlik etdiyini dərk etmək nə qədər yaxşıdır.
Nəticə
Beləliklə, özümüzü tamamilə mühakimə edərək və Ona ən yüksək şərəf yerini verərək, izzət Rəbbinin həqiqi ibadətçiləri kimi hazırlanacağıq.
