”...Rəbb həqiqətən dirilib...” Luka 24:34Atanın Oğulun Şəxsində zühur etməsi, yer üzündə ilahi bir Şəxsin, Müqəddəs Ruhun olması və göydə bir İnsanın, Rəbb İsa Məsihin olması xristianlığın mahiyyətidir.
Xristian üçün bütün bərəkətlər Rəbb İsanın çarmıxda tamamladığı böyük qurtuluş işinə əsaslanır, lakin biz İsanın ölümü vasitəsilə əldə etdiyimiz ilahi bərəkəti O, ölülər arasından dirilməsəydi, heç vaxt ala bilməzdik.
Xristianlığın böyük həqiqətlərindən biri də ölənlərin hamısının dirilməsi olacaqdır. Yəhudilər arasında fundamentalistlər ölülərin dirilməsinə inanırdılar, lakin dirilmə ilə bağlı həqiqətlər Allahın Oğlu dünyaya gələnə qədər açılmamışdı.
Məsihin Dirilməsi Haqqında Peyğəmbərliklər
Əhdi-Ətiqdə Məsihin ölümü və dirilməsini bizə çatdıran bir çox nümunələr, fiqurlar və peyğəmbərliklər var: Adəm köməkçisini almadan əvvəl dərin yuxuya getdi; İshaq dirilmədə olduğu kimi geri verilmədən əvvəl qurbangahın üzərinə qoyuldu; Yusif dünyanı xilas etmək üçün gəlmədən əvvəl quyuya və zindana düşdü; Davud Elah vadisinə endi və nəhəngi məğlub edərək başını və qılıncını geri gətirdi; Benaya qarlı bir gündə quyuya endi, şiri öldürdü və qalib gəldi; İlyas İordanı keçdi və göyə qalxdı; Elişa onunla birlikdə keçdi, sonra qüdrətli işlərini görmək üçün geri döndü; və Yunus öz missiyasına başlamazdan əvvəl üç gün üç gecə böyük balığın qarnında qaldı. Bunlar və Əhdi-Ətiq Müqəddəs Yazılarından daha bir çox şəkillər bu böyük həqiqəti bizə çatdırır.
Pentikost günündə Peter Zəbur 16-da Məsihin dirilməsi ilə bağlı peyğəmbərliyi xatırlatdı:
“Çünki ruhumu ölülər diyarına buraxmayacaqsan, Müqəddəsini çürüməyə qoymayacaqsan. Həyat yollarını mənə bildirdin” (Həvarilərin İşləri 2:27, 28).
Zəbur 110, Yeşaya 52 və 53, bir çox başqa Müqəddəs Yazılarla birlikdə, fikirlərimizi Allahın Oğlunun dirilməsinə yönəldir.
Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərinin bir çoxu Məsih dirilməsəydi, yerinə yetirilə bilməzdi. Bütün şanlı Məsih peyğəmbərlikləri Məsihin ölülərdən dirilməsinə əsaslanır.
Yer üzündə olarkən, Rəbb Yunusun böyük balığın qarnında keçirdiyi üç günü xatırlayaraq və dinləyicilərinə yerin qəlbində üç gün üç gecə qalacağını söyləyərək dirilməsini açıq şəkildə qabaqcadan bildirdi.
O, həmçinin Zəbur 110-da Özü haqqında deyilənləri də xatırlatdı:
“Mən düşmənlərini ayaqaltı edənə qədər Mənim sağ əlimdə otur”
və yəhudilər Ondan bir əlamət istədikdə dedi:
“Bu məbədi dağıdın, Mən onu üç günə tikəcəyəm” (Yəhya 2:19).
O, şagirdlərinə tez-tez çarmıxa çəkiləcəyini və üçüncü gün diriləcəyini söyləyirdi (Matta 16:21; Matta 17:23; Matta 20:19).
Hətta Rəbbin düşmənləri də Onun yenidən dirilməsi haqqında dediklərini xatırladılar (Matta 27:63).
Dirilməyə Şahidlik
Həvari Pavelin 1 Korinflilərə 15-in əvvəlində təqdim etdiyi dirilmə sübutları nə qədər sarsılmazdır.
Həvarilərdən başqa,
“bir dəfəyə beş yüzdən çox qardaş” Rəbbi görmüşdü, onların əksəriyyəti həvari yazanda sağ idi.
İsanın dirilmədə həvarilərə görünməsinə gəlincə, Luka yazdı:
“O, əzab çəkdikdən sonra onlara bir çox danılmaz sübutlarla Özünü diri göstərdi, qırx gün ərzində onların tərəfindən görüldü” (Həvarilərin İşləri 1:3).
Rəbbi diri görən həvarilər arasında Matta və Yəhya da var idi, onlar dirilmə haqqında öz adlarını daşıyan İncillərdə yazmışlar.
Simon Peter də Birinci Məktubunda yazır:
“İsa Məsihin dirilməsi: O, göyə qalxmış və Allahın sağ əlindədir” (1 Peter 3:21, 22).
Pavel Rəbbi yer üzündə tanımamışdı, lakin O, ölülərdən dirilmiş, göydə oturmuş halda gördü, hətta yazır:
“Və ən sonda mənə də, vaxtından əvvəl doğulmuş birinə göründü” (1 Korinflilərə 15:8).
Dirilmiş Məsih yalnız seçilmiş şahidlərə göründü, lakin O, hələ bütün millətə görünəcək. Pavel o günü gözləyirdi, çünki o da dirilmiş Məsihə şahid olmaq üçün seçilmişdi.
Dirilmədə Nümayiş Olunan İlahi Qüdrət
İlahi səlahiyyət İnsan Oğluna hökm verilməsində təzahür edir; lakin ilahi qüdrət dirilmədə nümayiş olunur, istər Məsihin yer üzündə ölüləri diriltməsində, istər Öz dirilməsində, istərsə də ölüləri diriltmənin ilk və son aktlarında bütün ölülərin dirilməsində görünsün.
Pavel bizə İsanın
“ölülərdən dirilməsi ilə qüdrətlə Allahın Oğlu elan edildiyini” (Romalılara 1:4) söyləyir;
və Allahın
“hədsiz böyüklüyünün” qüdrətinin “Onu ölülərdən diriltdiyi zaman” (Efeslilərə 1:19, 20) bilindiyini.
Bu, Yairusun qızını, Nain dul qadınının oğlunu və Lazarusu ölümdən və çürümədən diriltmədə görünən qüdrət idi.
