SUAL: Xristianın Müqəddəs Süfrənin bir hissəsini buraxması düzgündürmü? Əgər çörək paylanıbsa və o gəlməzdən əvvəl şərab paylanılırsa, xristian nə etməlidir? Çörəkdən pay almaq üçün xahiş etməlidir, yoxsa çörəyi buraxaraq şərabla davam etməlidir?
CAVAB: “Rəbb İsa xəyanət edildiyi gecə çörəyi götürdü” (1 Korinflilərə 11:23 NKJV). O, çarmıxa gedərkən qarşısında nə olduğunu bilirdi, lakin Özü ilə məşğul olmaq əvəzinə şagirdləri ilə maraqlanırdı. Rəbb onların narahat olacağını bilərək dedi: “Qəlbiniz narahat olmasın; Allaha inanırsınızsa, Mənə də inanın” (Yəhya 14:1). O, Əhdi-Ətiqdən nə baş verəcəyini sitat gətirdi: “Çobanı vuracağam və sürünün qoyunları dağılacaq” (Matta 26:31; Zəkəriyyə 13:7-yə baxın). Bütün bunlarda biz Rəbbin şagirdlərinə və dolayısı ilə bizə də böyük qayğısını görürük. O, bu xatirə süfrəsini təsis etməklə bizə olan sevgisini nümayiş etdirdi, çünki O, bizim Onu xatırlamağımızı istəyirdi. Rəbb bilir ki, biz unudqan bir xalqıq və biz tez-tez Onun lütfünü adi qəbul edirik.
Əhdi-Ətiqdə O, xalqına Yehova Allahlarını unutmamağı, lakin Onun kim olduğunu və onlar üçün etdiyi bütün böyük möcüzələri xatırlamağı xəbərdar etdi (Qanunun təkrarı 8:18-19). Onu xatırlamağı laqeyd yanaşmaq və ya yarımçıq etmək yalnız insanın ürəyinin pis vəziyyətini göstərir. “Əgər Məni sevirsinizsə, əmrlərimi yerinə yetirin” (Yəhya 14:15). Çörək yeməklə və şərab içməklə Onu xatırlamağımız sadəcə Onun arzusu deyil – bu bir əmrdir: “Bunu Məni xatırlamaq üçün edin” (Luka 22:19). Bundan əlavə, insanın ürəyi onun xəzinəsinin olduğu yerdir, “çünki xəzinəniz haradadırsa, ürəyiniz də orada olacaq” (12:34).
Rəbb dedi: “Harada iki və ya üç nəfər Mənim adıma yığışarsa, Mən onların arasında olaram” (Matta 18:20). Biz Onunla olmaq, Onun olduğu yerdə olmaq, Onun bizdən istədiyini etmək, Onu xatırlamaq istəyirikmi? Yoxsa bu bizim üçün xüsusilə vacib deyil? Biz həqiqətən qayğı göstəririkmi?
Əgər Allah övladlarının həyatında hər şey qaydasındadırsa, Onun hüzurunda olub Onu xatırlamağımız normaldır. Biz orada olmalı, ürəyimizi hazırlamalı, Ona ibadət etməli, ürəyimizi araşdırıb etiraf edilməli bir şey olub-olmadığını görməliyik. Biz orada Rəbbin qarşısında sakitlikdə, hörmətli bir münasibətlə, Ona haqqını verməyə hazır olmalıyıq.
Bunu nəzərə alaraq, başa düşərdik ki, bu gözəl xatirə süfrəsini – bizim üçün Öz həyatını qurban verən Rəbbin süfrəsini – buraxmaq yaxşı deyil, bəlkə də ürəyin Rəbblə uyğunlaşmadığını göstərən bir vəziyyətdir. Başa düşürük ki, insanın nəzarətindən kənar hallar ola bilər ki, bu da birinin iştirak etməsinə və ya vaxtında gəlməsinə mane ola bilər, məsələn, xəstəlik və ya yolda bir bədbəxt hadisə. Buna görə də ifrat mövqe tutmamalıyıq. Lakin hər kəs niyə xatirəni buraxdığını və ya gecikdiyini araşdırmalıdır. Bu, qayğısızlıqdan, yoxsa əhəmiyyətsizlikdən və prioritet çatışmazlığından irəli gəlirdi?
Yemək və içmək bir nümayişdir ünsiyyət və birliyin. Gec gəlmək, şərabı içmək və sonra çörəyi yemək Rəbbin verdiyi qaydadan kənardır. Bu, Onunla həqiqi ünsiyyətin olmamasını göstərərdi. Bundan əlavə, “Allah qarışıqlıq deyil, sülh Allahıdır” (1 Korinflilərə 14:33). Beləliklə, əgər kimsə gec gəlibsə, şərab paylanarkən və çörəyi buraxıbsa, çörəyin yenidən verilməsini istəmək nizamsız və qarışıqlıq yaradardı. Bu, ibadətin axınını və Onu xatırlamağı pozar, diqqəti yayındırar və mane olardı. İnanırıq ki, o zaman çəkinmək və növbəti dəfə vaxtında olmaq daha yaxşı olardı.
Cavab verildi
