Yeşayanın Peyğəmbərlikləri və Onların Yeni Əhddəki Yerini Tapması

27 iyn 2024
8 Dəqiqə oxu

Müqayisə

kitabı bir çox cəhətdən Müqəddəs Kitabın miniatürüdür. Yeşayada 66 fəsil var; Müqəddəs Kitabda 66 var. 39 kitabdan ibarətdir. Yeşayanın 40-cı fəsli “səhrada fəryad edənin səsi”ni təqdim edir, bu peyğəmbərlik Yeni Əhdi açan Vəftizçi Yəhyanın xidmətində yerini tapmışdır. Yeşayanın 40-cı fəslindən başlayaraq hər fəsli Yeni Əhddə açılan bir konsepsiyanı ehtiva edir. Burada hər fəsildə tapılan mövzular, Yeni Əhddəki qarşılıqları ilə birlikdə verilmişdir, bunlardan bir neçəsini daha ətraflı nəzərdən keçirəcəyik.

Sitat Yeni Sitatı İstinad

40:3 Səs Mən səsəm ()

Müqəddəs Olan Nəzər salın! Nazaretli İsa... Müqəddəs Olan

Mənim Qulum Nəzər salın! Mənim Qulum

Sənin Xilaskarın İsa bizim Xilaskarımız

Mənim Ruhum Ruhla dolu , 38

Hər diz əyiləcək İsanın adı qarşısında hər diz...

Onların bütləri , yəni bütpərəstlik

yıxıldı

Mən birinciyəm... sonuncuyam Mən Alfa və Omeqayam

Millətlərə işıq Millətləri işıqlandırmaq üçün işıq

Öyrədilmiş dil Heç öyrənmədən hərfləri bilir

Mənə qulaq asın Eşitməyə qulağı olan

Gözəl... ayaqlar Ayaqlar nə qədər gözəldir

Onu arzulamaq üçün gözəllik yoxdur Onu uzaqlaşdırın

İsrailin toplanması Allah Öz xalqını rədd etmədi

Qulağınızı əyin və eşidin Səsimi eşidin və qapını açın

Hamı üçün dua ,

Tövbəkar və təvazökarla Özünüzü təvazökar edin

Ac olana Qardaş... gündəlik yeməkdən məhrum

yolunu bilmirlər yolunu bilmədilər

... əbədi işıq Quzu onun işığıdır

Xilas geyimləri Ağ paltarlara bürünmüş

Yeni ad Yeni ad

Atamız Atamız

Allah hazırladı Allah hazırladı

Yeni göylər yeni Yeni göylər və yeni

Onların qurdu ölməz Qurd ölməz

də, tədqiqatımız üçün ən vacib 40, 53, 61 və 66-dır. Onlarda Allahın ürəyini tapırıq. 40, Rəbbin yolunu hazırlamaq üçün ən böyük peyğəmbər Vəftizçi Yəhyanın göndərilməsini proqnozlaşdırır. 53-cü fəsildə biz insanların rədd etdiyi əzab çəkən Xilaskarın ətraflı proqnozunu tapırıq. 61-ci fəsil Məsihin birinci və ikinci gəlişlərindəki xidmətinin gözəl bir icmalını təqdim edir. Və 66-cı fəsildə, Yeşayanın lap sonunda, Vəhydə olduğu kimi, “ona kimi ” tapırıq, lakin ikiyüzlülər və rədd edənlər rədd edilir və sülhə sahib olmurlar.

40-cı fəsil

Bütün təsəllinin Allahı ( KJV) 40-cı fəsli “Xalqımı edin” sözləri ilə açır. -dakı “Lo-Ammi” (mənim xalqım deyil) indi “Ammi” (mənim xalqım) olur. Fərqi yaratmaq üçün nə baş verdi? Yerusəlimin “müharibəsi başa çatdı, günahı bağışlandı.” Allah 53-cü fəslin yerinə yetirilməsinə baxır və həyata keçiriləcək barışığı nəzərə alır – “Başa çatdı” – dünyanın təməlindən kəsilmiş Quzu tərəfindən (; ).

Bununla belə, Rəbbin yolunu hazırlamaq, bu səhra səhnəsində Allahımız üçün bir yığmaq və ucaltmaq üçün bir səs göndərilir. o səs idi, günahların bağışlanması üçün tövbəni təbliğ edir və bütün ürəkləri özündən sonra gələcək Olana çevirməyə çalışırdı ().

Biz həqiqətən də ot kimiyik, solmağa və aparılmağa hazırıq; hökm üzərimizdədir. Bunu dərk edirikmi? Öz yaxşılığımız haqqında fikirlərimizi dəyişməyə hazırıqmı? Sakit dayanıb Allahın xilasını görə bilərikmi? O zaman xəbərlər var, bu gün müjdə adlandırdığımız xəbər: “Allahınıza baxın!” İsa bədəndə gəldi (). Yəhyanın işi “Dünyanın günahını aparan Allah Quzusuna baxın” () demək idi.

53-cü fəsil

53-cü fəsildə təsvir edildiyi kimi, o quzu Öz xalqı Onu rədd etsə də verildi, çünki İsanın dövründəki İsraillilərin demək olar ki, hamısı Onu gördükdə, Onu arzulayacaqları heç bir gözəllik görmədilər. Onlar üçün O, xor görüldü və rədd edildi, çarmıxa çəkilməyə layiq görüldü. Biz Onda nə görürük? O, həssas olan, zərif bir bitki, dini ritualın quru torpağından çıxan bir kök deyilmi? O, bütün kədərimizi özününkü kimi daşıyan kədərli olan deyilmi? O, qisas almaq və ya özünü müdafiə etmək üçün ağzını açmayan səssiz olan deyilmi? O, çarmıxda əsgərlər tərəfindən vurulan və deşilən, adı bu günə qədər lənət kimi istifadə edilən vurulmuş olan deyilmi? O, yaşayanlar diyarından kəsilmiş olan deyilmi? O, heç bir zorakılıq etməyən və ağzından heç bir hiylə gəlməyən olan deyilmi? O, Özünü verməklə bir çoxlarını haqlı çıxaran razı olan deyilmi?

Şübhəsiz ki, O, bütün bunlardır və daha çoxudur. Onun ölümü əvəzedici idi, çünki Onun ruhu günah üçün bir idi – mənim günahım və bütün dünyanın günahı. Onun ölümü qələbə idi, çünki dirilişdə “Onun günləri uzandı” və bir günahkar Ona güvəndikdə “Rəbbin ləzzəti Onun əlində uğur qazanacaq.” Etiyopiyalı xədimin Yeşayanın kimdən danışdığını bilmək istəməsi təəccüblü deyil! ona İsanı təbliğ etdi və o, sevinərək getdi (). Biz ölümdən həyata keçdiyimizi bilərək sevinərək gedirikmi? Biz Allah Quzusuna baxırıqmı? Onu arzulayırıqmı? Onun gözəlliyini görürükmü?

61-ci fəsil

İsa səhrada şeytan tərəfindən sınaqdan keçirildikdən və onun vəsvəsələrinə qarşı toxunulmaz olduğunu sübut etdikdən qısa müddət sonra, uşaqlıq Nazaretə qayıtdı və sinaqoqda oxumaq üçün ayağa qalxdı (). O, -dən başladı:

Allahın Ruhu Mənim üzərimdədir; çünki Məni mülayimlərə müjdə vermək üçün məsh etdi; O, Məni qəlbi qırılmışları sarımaq, əsirlərə azadlıq, zindanda olanlara zindanın açılmasını elan etmək üçün göndərdi; Rəbbin məqbul ilini elan etmək üçün ().

Burada dayandı, kitabı bağladı və oturdu. Hər kəsin ona baxması təəccüblü deyilmi? Cümlənin ortasında dayanmışdı! Lakin bu hissə Onun gəlişinin məqsədini elan etmək və “Bu gün bu Yazı sizin qulaqlarınızda yerini tapdı” demək üçün kifayət idi. Atanı bizə göstərmək, günahkarların müqəddəs Allahla barışması haqqında müjdəni elan etmək, yaxşılıq etmək, şəfa vermək və vermək üçün gəldi. “Allahımızın intiqam günü”nü (o yarımçıq cümlənin növbəti hissəsi) və İsrailin haqlı mövqeyinə bərpasını elan etmək O yenidən gələnə qədər gözləməlidir – 66-cı fəslin mövzusu.

66-cı fəsil

Yeşayanın son fəslində İsrail Allahın milləti çağırdığı məqsədi yerinə yetirir: bütün üzünə Allahın lütfünün və lütf Allahının şahidləri olmaq. Zaman min il və sevinclə xarakterizə olunacaq:

Baxın, Mən ona kimi verəcəyəm ().

Ən sonda, rədd edənlər rədd ediləcək; Ona qarşı günah işlədənlər qovulacaq (). Davudun günahsız olmaq istədiyi böyük günah nədir? (). o günahı təyin edir; bu, imansızlıqdır. Əvvəlcə Məsihə inanmamaq günahına görə məhkum olunmalı, sonra əbədi həyatı qəbul etmək üçün bu imansızlıqdan dönməliyik. Hər digər günah, Ona iman vasitəsilə götürülə, bağışlana, təmizlənə bilər.

Lakin, imansızlıq içində öldükdə, bu bağışlanmazdır, hər birimizi Məsihə güvənməyə inandırmaq işi olan Allahın Ruhunu qıcıqlandırır. Bir günahkarın Allahın hökmündən qaçmaq üçün edə biləcəyi yeganə şey tövbə etmək və Onun Oğluna inanmaqdır. İmanda israr edənlər Onun gözündə daim pislik edirlər () və nəticədə lənət dirilişinə çağırılacaqlar. Onların qurdu ölməyəcək və atəşləri sönməyəcək. Allahın xilas təklifini rədd edənlər üçün Allah tərəfindən rədd edilməyin əbədiyyəti gözləyir. Peşmançılığın iyrənc, yeyən qurdu heç ölməyəcək. Ağlamaq və diş qıcamaq heç bitməyəcək (). Xilasın sərbəst təklif edildiyini və Allahın Ruhunun Oğluna güvənməyə inandırmaq üçün hər cür səyinə baxmayaraq sərbəst rədd edildiyini bilməyin əzabı həmişə yanan bir atəş olacaq.

Sonra Allah yeni göylər və yeni yaradacaq və bütün bəşəriyyət Ona ibadət edəcək. Nə gözəl gələcək – nə gözəl ümid!

Tom və Susan Steere tərəfindən

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org