İsa, Peter və Pavel Vida Deyirlər
Vida sözləri bizi Allahın bu qullarının yolunu izləməyə ruhlandıra bilər.
Xəstəxana palatasında onun yatağının yanından ayrılarkən qapıdan əl salladım. Bilirdim ki, bu, bir-birimizi son dəfə görməyimizdir. “Yarışı davam etdir,” dedi. Üç gün sonra Rəbb onu evinə çağırdı. Bu, on ildən çox əvvəl baş versə də, bu səhnə və deyilən sözlər hələ də ağlımda aydın şəkildədir. Mən Rəbbin sadiq bir qulunun yanında olmuşdum. Həmin sentyabr günündə onun nəsihətini heç vaxt unutmaq istəmirəm.
Bəlkə də siz də oxşar bir təcrübə yaşamısınız. Kiminsə bu həyatdan köçərkən yanında olmuş ola bilərsiniz və onların son sözləri hələ də qulağınızda səslənir. Ya da valideyn, uşaq və ya əziz bir dost tərəfindən yazılmış son məktubu əlinizdə saxlaya bilərsiniz. Siz onların son sözlərini qiymətləndirirsiniz.
Vida sözləri güclü ola bilər. Məşhur yevangelist Con Ueslinin vəfat etməzdən əvvəl belə dediyi bildirilir: “Hər şeyin ən yaxşısı odur ki, Allah bizimlədir.” Puritan Riçard Bakster ölməzdən əvvəl dedi: “Ağrım var, amma sülhüm var.” “Əsrlərin Qayası” ilahisini yazan Avqust Topladi həyatının sonunda dedi: “Mən artıq ruhumda cənnətdən zövq alıram. Bütün dualarım şükürlərə çevrilib.”
Belə sözlər bizi ruhlandırır və Allahın bu qullarının yolunu izləməyə ilham verə bilər. Gəlin Yeni Əhddən üç insanın: İsa, Peter və Pavelin vida sözlərini nəzərdən keçirək.
İsanın Vidası
Şərəfli qullar Peter və Pavelin vida sözlərinə baxmazdan əvvəl, diqqətimizi onların Ağası, Rəbb İsa Məsihə yönəltməliyik. Musa və İlyas Dəyişilmə səhnəsindən yox olduqda və “İsa tək tapıldıqda”, Ata Allah göydən danışdı və dedi: “Bu Mənim sevimli Oğlumdur: Onu dinləyin” (Luka 9:35-36 KJV). Onun son sözləri nə idi?
Matta, Mark və Luka Rəbbimizin həyatı haqqında yazdıqlarını Onun şagirdlərinə verdiyi tapşırıqla yekunlaşdırırlar. Göydəki Atasının yanına qalxmazdan əvvəl, İsa onlara Özünə verilən səlahiyyəti xatırlatdı. Sonra onlara təlimat verdi: “Buna görə də gedin, bütün millətlərdən şagirdlər hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh adına vəftiz edin, onlara Mənim sizə əmr etdiyim hər şeyi öyrədin” (Matta 28:18-20 NKJV). Bu, Onun dünya yevangelizmi üçün planıdır və bu gün də bizim üçün aktualdır.
Bir çox gələcək missioner bu sözlərdən ilhamlanmış və xilas mesajını başqa ölkələrdəki itmişlərə çatdırmışdır. Bu sözlər nəticəsində missioner cəmiyyətləri yaranmışdır. Yer üzünün bütün millətlərindən Rəbb şagirdlər axtarır. Buna görə də biz onlara Rəbb İsa Məsih vasitəsilə “tövbə və günahların bağışlanmasını” elan etməliyik (Luka 24:47). İnananlar vəftiz olunmalı və Onun əmr etdiyi “hər şey” öyrədilməlidir.
Onun elçiləri olaraq, öz səlahiyyətimizlə deyil, Onun səlahiyyəti ilə gedirik. Bəlkə də qorxu ilə çıxarkən, tək olmadığımızı bilirik. Görünməz olsa da, Rəbbimiz yanımızda durur. O, Öz əmrini yerinə yetirənlərə vəd etmişdir: “Mən sizinlə həmişə, əsrin sonuna qədər olacağam” (Matta 28:20). Nə qədər gözəl! Bu həyəcanverici sözlər bizi motivasiya etməlidir. Məsihin bizə olan sevgisi ilə şəxsən toxunaraq, Onun tapşırığına dərhal cavab verməliyik.
Dörd müjdə Rəbbimizin söylədiyi sözləri ehtiva edən yeganə kitablar deyil. Müqəddəs Kitabın son kitabı olan Vəhy də İsanın həqiqi sözlərini qeyd edir. Son fəsildə Onun xalqına son vədini tapırıq: “Şübhəsiz ki, tezliklə gəlirəm” (Vəhy 22:20). Bu fəsildə Rəbb üç dəfə Öz qayıdışının şəxsi təminatını verir və bizə deyir ki, əgər itaət etsək və sadiq qalsaq, bizi mükafatlandıracaq (Vəhy 22:7,12). Onun qayıdışının vədini Böyük Tapşırıqla əlaqələndirərək, aydındır ki, biz bacardığımız müddətdə müjdəni elan etməliyik. Onun qayıdışının vədi təsəlliverici olsa da, vəzifəmiz çətindir və öhdəlik tələb edir.
Peterin Vidası
Rəbbimizin yer üzündəki həyatı dövründə Peter bir qədər impulsiv xarakterə malik idi, lakin zaman keçdikcə yumşaldı. Onun ikinci məktubunda tapılan son sözləri, daha yaşlı bir adamın yazılarıdır. Birinci fəsildə o, geriyə baxır və inandığımız şeylərin qətiyyətinə bizi əmin edir. Biz aldadılmamışıq! Peter özü Məsihin əzəmətinin şahidi idi, çünki o, “müqəddəs dağda Onunla birlikdə idi” (2 Peter 1:16-18). Lakin Müqəddəs Ruh tərəfindən verilən anlayışla Peter yalançı müəllimlərin yüksəlişini qabaqcadan görə bilirdi. Məsihin qayıdışının vədini inkar edərək və Allahın əvvəlki müdaxiləsini, yəni dinsiz dünyaya hökm gətirdiyini unudaraq, gələcək hökm təklifini lağa qoyacaqdılar.
Belə bir xəbərdarlığa necə cavab verməliyik? Məktubunun sonunda Peter bizə “Onun tərəfindən sülh içində tapılmaq üçün səy göstərməyi” (2 Peter 3:14) deyir. Aydındır ki, o, Rəbbin gəlişini nəzərdə tutur. Səhvdən qorunmaq üçün Xilaskarımız haqqında daha çox öyrənməli və Onun Kəlamının həqiqətində möhkəmlənməliyik. Buna görə də Peter bizi “Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin lütfündə və biliyində böyüməyə” (2 Peter 3:18) çağırır. Heç vaxt kifayət qədər irəlilədiyimizi düşünməyək. Ruhani böyümə həyatımızın sonuna qədər davam edə bilər. Qələmini son dəfə yerə qoymazdan əvvəl, Peterin Ağasına olan sevgisi onu Ona olan borcunu yenidən düşünməyə vadar etdi. Xilaskarı tərifləyərək yazdı: “Ona indi və əbədi olaraq şöhrət olsun” (2 Peter 3:18).
Peter o qədər insani və həyatı əks etdirən bir xarakterdir. Lakin vida sözlərində sanki deyir: “Məni xatırlamayın; İsanı xatırlayın. O, bütün şöhrətə layiqdir.”
Pavelin Vidası
Peter və Pavelin bir sıra oxşarlıqları var. Həqiqətən də, Peter ikinci məktubunun sonunda Paveli qeyd edir (2 Peter 3:15). Həm Peter, həm də Pavel şəhidliyi gözləyirdi və hər ikisi gələcək bir dönüklük haqqında yazırdı (2 Peter 1:14; 2 Timoteyə 4:6; 2 Peter 2:1-2; 2 Timoteyə 3:1-8). Lakin Allahın xalqına müraciət edən Peterdən fərqli olaraq, Pavelin son məktubu bir fərdə yazılmışdı. Timotey Paveldən iki şəxsi məktub almışdı və ikinci məktub Paveldən qeydə alınmış son sözləri ehtiva edir.
Pavel getdikdən sonra Timotey o məktubu necə də qiymətləndirmiş olmalı idi! O, Pavelin ona olan sevgisinə şübhə etmirdi və Pavelin onu görmək üçün can atdığını bilirdi (2 Timoteyə 1:2-4). Həvari onunla və ailəsi ilə yaxşı tanış idi. Atletika dilindən istifadə edərək, Pavelin öz “yarışı” bitmişdi və o, meydanı tərk etmək üzrə idi. O, “saleh Hakim”lə görüşməyə və mükafatını, “salehlik tacını” almağa hazır idi (2 Timoteyə 4:7-8).
Timotey bu məktubu oxuyub təkrar oxuduqca, həvarinin mənasını səhv sala bilməzdi. Bəzi yoldaşlar Rəbbin işində davam etmişdi; digər dəyişkən dostlar onu tərk etmişdi. Pavel tək idi. Timotey də ehtiyac anında onu tərk edəcəkdimi? O, həmin tənha Allah quluna paltar, kitablar, perqamentlər gətirmək üçün səyahət riskinə gedəcəkdimi? (2 Timoteyə 4:13). Bəs sonra necə? Pavel bu həyatdan köçəndə, Timotey sadiq şəkildə davam edəcəkdimi?
Pavel artıq həqiqəti Timoteyə ötürmüşdü və indi onun bunu “sadiq adamlara” ötürməsini istəyirdi ki, onlar da “başqalarını öyrədə bilsinlər” (2 Timoteyə 2:1-2). Yaxşı bir əsgər kimi, Timotey çətinliklərə hazır olmalı idi və təqib dindar bir həyat üçün ödəniləcək qiymət olacaqdı (2 Timoteyə 2:3; 3:12). Allahın və Rəbbin hüzurunda Pavelin verdiyi tapşırıq nə qədər çətindir! “Kəlamı təbliğ et; vaxtında, vaxtsız hazır ol; bütün səbirlə və təlimlə tənbeh et, danla, nəsihət ver” (2 Timoteyə 4:1-2). İnsanlar artıq sağlam təlimə qulaq asmaq istəməyəcək, əyləncəli natiqlər seçəcəklər ki, onlara istədikləri faydasız köpük pəhrizini versinlər (2 Timoteyə 4:3-4).
Timotey bütün bunlarda harada dayanacaqdı? O da insanları razı salan biri olacaqdı, yoxsa Allahın Kəlamına sadiq qalacaqdı? Qiymətli məktubu yenidən oxuyarkən, bu çağırışla qarşılaşacaqdı: “Lakin sən davam et…” (2 Timoteyə 3:14). Şübhəsiz ki, Allahın lütfü ilə edəcəkdi!
Bəziləri Pavelin başqa bir münasibətlə dediyi vida sözlərini xatırlayacaqdı. Efes kilsəsinin ağsaqqalları Pavellə son dəfə görüşmək üçün Miletə çağırılmışdı. Onlar Pavelin sadiq xidmətini və Rəbb kimi heç nəyi gizlətmədiyini xatırlatdıqca qulaq asdılar. O, onlara sadiq şəkildə “Allahın bütün məsləhətini” elan etmişdi. “Vəhşi canavarlar” sürüyə hücum edəndə və yalançı müəllimlər ortaya çıxanda gələcək təhlükələr barədə xəbərdarlıq edərək, Pavel onları “Allaha və Onun lütfü kəlamına” əmanət etdi. Pavel xidmətində çox ağlamışdı və indi ağsaqqallar onu dinləyərkən ağlayırdılar – ən çox da onun üzünü bir daha görməyəcəklərini söylədiyi üçün kədərlənirdilər (Həvarilərin İşləri 20:17-38).
Yaxşı Gedəcəyikmi?
Müxtəlif hallarda ifadə olunan bu vida sözləri bir birləşdirici xüsusiyyətə malikdir. Məsuliyyət mövzusu hər birinə xasdır. Bu həyatdan köçənləri darıxırıq, lakin biz burada işi davam etdirmək üçün qalmışıq. Sadiq qalacağıqmı? Başqalarının geridə qoyduğu “mantiyanı götürüb” Rəbb üçün işlərini davam etdirəcəyikmi?
Nəzərdən keçirdiyimiz hər bir şəxs təkcə vida demədi, həm də ardınca gələnlərin özlərinin “yaxşı getməsini” arzuladı. Bizi sadiq saxlaya biləcək yeganə şey Allahın lütfüdür. Maraqlıdır ki, lütf hər birinin vida sözlərində qeyd olunur.
Pavel həm Efesdəki ağsaqqalları, həm də Timoteyi Allahın lütfüne əmanət etdi (Həvarilərin İşləri 20:32; 2 Timoteyə 4:22). Peter bizə eyni lütfdə böyüməyin zəruriliyini xatırladır (2 Peter 3:18). Və “Rəbbimiz İsa Məsihin lütfü” Rəbbimizin Vəhy 22:21-dəki son sözlərindən sonra gəlir.
Onun lütfü ilə, bu vida sözləri bizi sədaqətimizdə və şagirdliyimizdə oyatsın ki, O gələnə qədər biz də sadiq qalaq.
Martin Girard tərəfindən
