YOŞİYA Axtaran
İsrail və Yəhuda krallarının bəzilərinə aid edilən «və o, Rəbbin gözündə doğru olanı etdi» ifadəsini görmək təravətləndiricidir. Lakin bu cür tərifin Müqəddəs Yazılarda Allahın xalqı, yəni millətlərə işıq olmalı olan bir millət haqqında danışarkən yazılmalı olması da kədərlidir. Allahın Ruhu ilhamlı yazıçılara yuxarıdakı ifadəni yazdırdı, çünki İsrail və Yəhuda krallarının çoxu «Rəbbin gözündə pis olanı» etdilər.
Yoşiyadan əvvəlki krallar, onun babası Manaşşe və atası Amon, hər ikisi pis idi (2 Salnamələr 33). Manaşşe Rəbb Assuriyalılar vasitəsilə hökm gətirdikdən sonra tövbə etdi (2 Salnamələr 33:10-17), lakin Amon etmədi. Yoşiya çox fərqli idi. Niyə? Bəlkə də cavab onun ürəyinin fəaliyyətində görünür, 2 Salnamələr 34:3-də deyildiyi kimi: «Çünki səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, atası Davudun Allahını axtarmağa başladı, və on ikinci ilində Yəhuda və Yerusəlimi yüksək yerlərdən, taxta bütlərdən, oyma bütlərdən və tökmə bütlərdən təmizləməyə başladı» (NKJV).
Gəlin bu kralın gəncliyində Rəbbi axtarmasına əsaslanan yaxşı səltənətini araşdıraq.
Erkən Axtaran
Yoşiya səkkiz yaşında kral oldu – Yəhudanı idarə etmək və Allahın xalqına rəhbərlik etmək üçün yəqin ki, çox gənc idi. Müqəddəs Yazıların susqunluqlarından biri olsa da, biz Rəbbin bu uşağın ətrafına dindar məsləhətçilər yerləşdirdiyini güman edə bilərik. Valideynlər, nənə-babalar, qəyyumlar və bazar günü məktəbi müəllimləri şəklində dindar böyüklər uşaqlar üçün həmişə faydalıdır. Əslində, atalar uşaqlarını Rəbbin qorxusu və nəsihəti, yəni təlimi ilə böyütməyə çağırılırlar (Efeslilərə 6:4). Bütün valideynlərə «uşağı getməli olduğu yolda tərbiyə edin, və o qocalanda ondan ayrılmaz» (Süleymanın Məsəlləri 22:6) deyilir. Görünür, Yoşiyaya verilən dindar rəhbərlik Allah üçün bəhrə verdi, çünki biz oxuyuruq ki, səltənətinin səkkizinci ilində, hələ gənc ikən, o, vicdanla Allahı şəxsən axtardı. O, Allahı özü üçün axtardı və bu, hər şeyi dəyişdi.
Gənclər, əslində bütün insanlar, atalarımın Allahı mənim Allahım olur keçidini etməlidirlər! Davud Zəbur 23-də Rəbbin mənim çobanım olduğunu bildirdi. O, daha sonra dedi ki, mən istəməyəcəyəm. Zəbur şəxsi əvəzliklərlə doludur. Gənc Kral Yoşiya körpünü keçdi, sanki; o, keçidi etdi və Rəbblə əl-ələ yürüdü. Allahla şəxsi münasibəti inkişaf etdiyi üçün o, xalqı günah etməyə öyrədən krallara deyil, İsrailin ikinci kralı Davuda bağlı idi – hətta atası Amona da. O, Allahın ürəyinə görə olan adamla birlikdə qeyd olunur (Həvarilərin İşləri 13:22). Dörd il Rəbbi axtardıqdan və Onunla yürüdükdən sonra gənc kral Allahın adından hərəkət etməyə hazır idi. Onun möhtəşəm əməlləri üç sahədə görünür: O, Allahın evini təmizləyir, Allahın Kəlamına cavab verir və Pasxanı bərpa edir. Rəbblə şəxsi gəzintidən zövq aldığımız zaman biz də eyni şeyi edəcəyik: Biz təmiz və itaətkar qablar olacağıq ki, Ustanın istifadəsi üçün müqəddəsləşdirilmiş və uyğun olsun (2 Timoteyə 2:19-21), Rəbb İsa Məsihi Onun istədiyi kimi xatırlayaraq (1 Korinflilərə 11:23-26).
Müqəddəsləşdirilmiş Axtaran
Amonun səltənəti dövründə Yəhuda və Yerusəlimdə bütpərəstlik geniş yayılmışdı. Kral Yoşiya İsrailin Rəbb Allahı ilə yaxın ünsiyyətdə olduğu və kral olduğu üçün torpağı təmizləmək üçün səlahiyyətindən istifadə edə bilərdi. 2 Salnamələr 34:3-də bizə xatırladılır ki, o, atası Davudun Allahını axtarırdı. Allahla yaxın bir gəzinti günahı mütləq iyrənc edir və Yoşiya torpaqda və məbəddə olan bütlərdən iyrənmiş olmalı idi.
Ruhani bir insan olaraq, onun hərəkət etmək üçün şüuru var, və bir kral olaraq, onun hərəkət etmək üçün səlahiyyəti var. Ayələr 3-7 onun hərəkətlərini təsvir edir. O, insanların reaksiyasından narahat deyildi; onlar dəyişkən idilər. Onlar pis bir kralı izləmişdilər. İndi onun hökmranlığını izləyəcəkdilər. Torpağı və məbədi təmizləmək üçün aydın liderlik və cəmlənmiş səy tələb olundu. Bütlər tapılmalı və məhv edilməli idi, bəziləri hətta toz halına gətirilməli idi (v.4).
Həvari Pavel gənc Timoteyə Allahın evi haqqında böyük həqiqəti aşkar etdi: «Bu şeyləri sənə yazıram, baxmayaraq ki, tezliklə yanına gəlməyə ümid edirəm; lakin geciksəm, yazıram ki, Allahın evində, yəni yaşayan Allahın kilsəsində, həqiqətin sütunu və təməli olan kilsədə özünü necə aparmalı olduğunu biləsən» (1 Timoteyə 3:14-15). Xristianlar üçün Allahın evi aşağıdakılarla xarakterizə olunmalıdır:
Nizam,
- Müqəddəsin tərəfindən yaxşı davranış və əxlaq,
- Müqəddəs Ruh vasitəsilə yaşayan Allahın hüzuru, və
- Müqəddəs Yazıların həqiqətinin qorunması, çünki Kilsə sütundur, dəstəkdən və təməldən, yəni həqiqətin əsasından danışır.
- Bəs nə baş verdi? Yoşiyanın günlərində olduğu kimi, Allahın xalqı da həqiqətdən uzaqlaşdı. 2 Timoteyə 2:19-21-də Pavel Allahın evini «böyük bir ev» adlandırır. Böyük evdə şərəfli qablar və şərəfsiz qablar var idi. Pavel dindar müqəddəsləri şərəfsiz qablardan özlərini təmizləməyə təşviq edir ki, onlar «şərəfli qablar, müqəddəsləşdirilmiş və Ustanın istifadəsi üçün uyğun, hər yaxşı iş üçün hazırlanmış» olsunlar. Yoşiyanın torpağı və məbədi təmizlədiyi kimi, biz də təmizlənmiş qablar olmalı, Rəbbi həqiqətən razı salmaq istəyənlərlə birləşməli, Ona itaət etməliyik.
Qurucu Axtaran
Torpağı və məbədi bütlərdən təmizləmək üçün çalışdıqdan sonra Kral Yoşiya məbədin təmir edilməsi üçün əmrlər verdi (2 Salnamələr 34:8-16). Tikinti Allahın əbədi prinsiplərindən biridir (1 Korinflilərə 3:10-15). Təmirlər aparılarkən Hilkiya qanun kitabını tapdı. Rəbb qarşısında salehliklə yürüdükcə, O, bizə Öz mükəmməl iradəsini daha çox aşkar edə və növbəti addımı göstərə bilər – hər ikisi həmişə Onun Kəlamında tapılır. Şafan kitabı Yoşiyaya oxudu (2 Salnamələr 34:18). Kral hökmləri eşitdikdə, paltarlarını cırdı (v.19) – bu, yas əlaməti idi. O, özü və millət üçün tövbə etdi. Yoşiya peyğəmbər Huldaya soruşmaq üçün liderlər göndərdi və hökmlər təsdiqləndi. Lakin Yoşiya Allahın Kəlamına düzgün cavab verdiyi üçün onları öz günlərində görməyəcəkdi.
Biz də Onun Kəlamına düzgün cavab verməliyik. Əgər O, tənqid sözü verirsə, biz onu qəbul etməli və özümüzü düzəltməliyik. Əgər O, təlim sözləri göndərirsə, biz onları öyrənməli və onlara əsasən özümüzü idarə etməliyik. Və əgər O, düzəliş sözü verirsə, biz səhv təcrübələri dəyişməliyik. «Bütün Müqəddəs Yazı Allahın ilhamı ilə verilmişdir və təlim, tənqid, düzəliş, salehlikdə təlim üçün faydalıdır ki, Allahın adamı tam olsun, hər yaxşı iş üçün tam təchiz edilmiş olsun» (2 Timoteyə 3:16-17)
İtaətkar Axtaran
Nəhayət, Yoşiya Pasxanı bərpa etdi: «İndi Yoşiya Yerusəlimdə Rəbbə Pasxa qeyd etdi, və onlar Pasxa quzularını birinci ayın on dördüncü günündə kəsdilər» (2 Salnamələr 35:1). Pasxanın təfərrüatları fəsildə verilir, burada biz Yoşiyanın kahinləri öz vəzifələrində nizamladıqdan sonra onları təşviq etdiyini görürük. O, Levililərə əhd sandığını məbədə qoymağı və öz bölmələrinə uyğun olaraq müqəddəs yerlərində durmağı əmr etdi. O, adi xalqa öz şəxsi əmlakından Pasxa üçün 30.000 quzu və 3.000 mal-qara verdi, və Hilkiya və digər liderlər onun nümunəsini izlədilər.
Yoşiya bayramı Qanunda göstərilən gün və ayda qeyd etdi. Onlar Rəbb qarşısında möhtəşəm və nizamlı bir Pasxa keçirdilər. «İsraildə peyğəmbər Şamuelin günlərindən bəri belə bir Pasxa qeyd edilməmişdi. Və İsrail krallarından heç biri Yoşiyanın qeyd etdiyi kimi bir Pasxa qeyd etməmişdi – kahinlərlə və Levililərlə, orada olan bütün Yəhuda və İsraillə, və Yerusəlim sakinləri ilə. Yoşiyanın səltənətinin on səkkizinci ilində bu Pasxa qeyd edildi» (vv.18-19).
Axtarandan Öyrənilən Dərslər
Həyatımızda hər şey qaydasında olduqda, Rəbbi Öz xalqı ilə xatırlayaraq möhtəşəm vaxt keçirə bilərik. Pasxa İsrail üçün idi; bizdə Rəbbin Şam yeməyi var (Luka 22:14-20). Bu, Yoşiyanın etdiyi kimi, Rəbbi özümüz üçün axtarmaq fərdi arzusu ilə başlayır. Hamımız gənc olmaya bilərik, lakin hamımız Rəbbi axtara bilərik. Bu gənc kral, mükəmməl olmasa da, bütün iman edənlər üçün bir nümunədir. O, atası Davudun Allahını axtardı, Onu şəxsən tanımaq istədi. Bunu edərək, o, torpağı bütlərdən təmizlədi, əhd kitabına cavab verdi və Pasxanı bərpa etdi.
Biz kral olan bu oğlandan öyrənə bilərik və eyni şeyi edə bilərik. Rəbbi axtarmağın vaxtıdır!
