«Filipililər» adı «at sevgisi» deməkdir və bizə imanlılar olaraq bir yarışda olduğumuzu və yarış üçün gücümüzün yalnız Məsihdə tapıldığını xatırlada bilər. Filipidəki yığıncağın təxminən 10 il əvvəl Pavel tərəfindən qurulduğunu da xatırlamaq yaxşıdır.
Həvarilərin İşləri 16-da bu kiçik yığıncağın başlanğıcından etibarən yığıncaqda olan üç nəfərin təmsil etdiyi üç prinsip üzərində qurulduğunu gördük:
- Lidiya tərəfindən təmsil olunan dua
- Azad edilmiş qul qız tərəfindən təmsil olunan güc
- Pavel, Silas və zindan gözətçisi tərəfindən təmsil olunan tərif
Sevinc təkrarlanan bir mövzudur. Bu kitabda 16 dəfə qeyd olunur və Pavel bizə öyrədir:
- Fəsil 1 Şəraitə baxmayaraq necə sevincə sahib olmaq.
- Fəsil 2 İnsanlara baxmayaraq necə sevincə sahib olmaq.
- Fəsil 3 Şeylərə baxmayaraq necə sevincə sahib olmaq.
- Fəsil 4 Narahatlığı məğlub edən sevincə necə sahib olmaq.
Biz görürük ki, Pavel bu məktubu Məsih İsada (bizim mövqeyimiz) olan bütün müqəddəslərə (Allahın məqsədi üçün ayrılmış olanlara), izzətdəki İnsanla bağlı olaraq yazmışdır. Həmçinin qeyd olundu ki, yepiskoplar (nəzarətçilər) və diakonlar müqəddəslərlə eyni səviyyədədir. Bu, kitabın başqa bir məqsədini vurğulayır ki, bu da bizə xristian birliyini yaşamağa və ondan zövq almağa kömək etməkdir. Pavel onlara və onların müjdədəki birliyinə görə şükür etdi.
Filipililərə 1:5-11
Filipililərə 1:5-11-də biz öyrənə bilərik ki, Pavel, Məsihlə münasibətlərinin ilk günündən (Həvarilərin İşləri 16) etibarən üç istinad nöqtəsini nəzərə alaraq fəaliyyət göstərirdi. İndiki «indiyə qədər» və sonra İsa Məsihin günü, bu, hesabat günüdür. Bu, Rəbbin günü ilə eyni deyil. İsa günü, imanlıların Məsihin hökm kürsüsü qarşısında durub necə yaşadığımız barədə hesabat verəcəyi gün olacaq. Bu, bizim xilasımızla heç bir əlaqəsi yoxdur.
Pavel inam haqqında çox danışır (1:6, 14, 25), imanlı inamlı bir xristian həyatı yaşamalıdır. Və bu ayə həmçinin sahib ola biləcəyimiz əminlikdən danışır, bilirik ki, əgər Məsih bizdə yaxşı bir işə başlamışsa, onu tamamlayacaq. O, bizdən heç vaxt əl çəkmir! 7-8-ci ayələrdə biz onun müqəddəslərə olan məhəbbətini görürük. Bu, bizi yenidən Həvarilərin İşləri 16-ya qaytarır. Yəhya 17:26-dakı Rəbbin duası, Romalılara 5:5 ilə birlikdə buraya gətirildi. Fikir ondan ibarət idi ki, Onun sevgisi hər birimizdədir və biz bir-birimizi sevə bilərik!
Bu duanın qalan hissəsində (1:9-11) görürük ki, Pavel sevgi mülkiyyətindən danışdıqdan sonra onların bu sevgidə irəliləmələrini və onda məhsuldar olmalarını istəyir ki, sevgiləri getdikcə artsın. O, «artmaq» sözünü işlətdikdə, onların sevgisinin miqyasından danışırdı. O, «hələ də getdikcə» sözlərini işlətdikdə, onların sevgisinin effektivliyinə işarə edirdi! Pavel «bilik və dərketmə»dən danışdıqda, bizə sevginin necə fokusda qalacağını göstərirdi. Bilik ruhani şeylər haqqında bilməkdir və dərketmə bu biliyi necə tətbiq etməyi bilməkdir. Bu cür sevgi səmimi, gerçək və riyakar olmamalıdır, başqasına büdrəmə daşı olmadan edilməlidir, çünki hamımızın İsa Məsihin günündə hesabat verəcəyimizi dərk edirik, buna görə də indi Onun salehliyinə uyğun olacaq və Ona izzət və tərif gətirəcək meyvə verməyi arzu etməliyik.
Filipililərə 1:12-19
Filipililərə 1:12-19-da biz görə bilərik ki, Pavel xristianın Rəbblə gəzintisində irəliləməsi ilə çox maraqlanırdı. O, «müjdənin irəliləməsi üçün», «salehlik meyvələri ilə dolu olmaq», «əməyimdən gələn meyvə» (1:11,12, 25) kimi ifadələr işlədir. O, onların və bizim irəliləməyimizi və heç vaxt sadəcə dayanmamağımızı arzulayırdı.
Pavel maneələri müjdənin paylaşılması üçün fürsətlər kimi görürdü, onu paylaşanların motivləri nə olursa olsun. Pavel özünü gücləndirmək üçün iki əsas şeyə güvənirdi: Rəbbin xalqının dualarına və İsa Məsihin Ruhunun təminatına. «İsa Məsihin Ruhu» termini haqqında çox müzakirə edildi. O qədər ki, bu məni evə gəlib mövzunu daha dərindən öyrənməyə vadar etdi.
Filipililərə 1:22-26
Pavel özünə deyil, Allahına güvənirdi (Filipililərə 1:22-26)! O bilirdi ki, dərin sulara düşəcək və dostlarını yenidən görəcək. Qeyd olundu ki, «ciddi gözlənti» sözü üç sözdən ibarətdir: «uzaq, baş və baxmaq». Bu üç söz birlikdə bizə Pavelin bir şeyə o qədər diqqətlə baxdığı fikrini verir ki, başı hər şeydən uzaqlaşır. Bu, Pavelin Məsih üçün həyatını vurğulayır, o, İsa Məsih üçün özünü tamamilə həsr etmişdi! Həyatında tək bir fokusu var idi və Rəbbin qarşısına çıxdığında təmiz vicdana sahib olmaq və utanmamaq istəyirdi (2 Korinflilərə 5:9-10, 1 Yəhya 2:28). O, «bütün cəsarətlə» cəsarətli bir şəhadət saxlamağa qərarlı idi. O, Məsih mərkəzli bir fokus saxlamağa diqqət yetirdi ki, Məsih onun bədənində həyatla və ya ölümlə ucaldılsın!
Məsihi ucaltdığımızda bu, mikroskopik deyil, teleskopik olmalıdır. Teleskop böyük bir şeyi yaxınlaşdırır. Mikroskop kiçik bir şeyi böyüdür. Zəbur 34:3, Luka 1:46 və Yəhya 3:30 Allahımızı ucaltmaqla əlaqəlidir!
Filipililərə 1:27-30
Filipililərə 1:27-30 bir çox faydalı fikirləri özündə saxlayır! Pavel bizi «Məsihin müjdəsinə layiq davranışa» sahib olmağa çağırır. Bu «davranış» sözü maraqlıdır, «siyasət» sözümüz buradan gəlir. Başqa yerlərdə «vətəndaşlıq» (Filipililərə 3:20) kimi tərcümə olunur. Söz «şəhər» deməkdir və Minneapolis və Indianapolis kimi sözlərimizdə tapılır. Metropolitan və ya metropol haqqında danışdığımızda eyni sözü istifadə edirik. Pavel bizə deyir ki, biz tamamilə fərqli bir şəhərə aidik, buna görə də aid olduğumuz yerə layiq şəkildə yaşamalıyıq. Necə ki, bir amerikalı ölkənin qanunlarına uyğun yaşamalıdır, eləcə də bir xristian Məsihin müjdəsinin standartına uyğun yaşamalıdır!
Ortaya çıxan başqa bir fikir də odur ki, biz birlikdə mübarizə aparmalıyıq, mübahisə etməməliyik! Birlikdə mübarizə aparmaq fikri yan-yana durmaqdır. Bu, idman sözüdür və «idmançı» deməkdir. Bu, hamımıza eyni komandada olduğumuzu xatırladır!
Xristianın düşmənləri çox olsa da, qorxmuş atlar kimi olmamalıyıq, bu, «qorxmuş» sözünün arxasındakı fikirdir. Məsih üçün əziyyət çəksək belə, bunun Allahdan bir hədiyyə olduğunu dərk etməliyik. Pavel bunu iki dəfə vurğulayır: «Allahdan» və «verilmişdir»... əziyyət çəkmək. O, bu əziyyəti münaqişə adlandırır.
Xristian həyatı oyun meydançası deyil, tez-tez döyüş meydanıdır! Lakin biz həmişə xatırlamalıyıq ki, düşmən çox gerçəkdir, lakin o, başqa xristianlar deyil!
