Allahı gözləyin — O, hərəkət edir!
Müqəddəs Yazılar bizi ruhlandırsa və nəsihət etsə də, Rəbbi gözləmək ən çətin şeylərdən biridir! Zəbur 27:14-də Davud deyir: «Rəbbi gözlə; cəsarətli ol, O sənin ürəyini gücləndirəcək; gözlə, deyirəm, Rəbbi!» (NKJV). Son cümlə, «Gözlə, deyirəm, Rəbbi!» vurğuludur! Davud insan ürəyini – öz ürəyini bilirdi. Biz səbirsizik. Bir çox xristian üçün Rəbbin onlar üçün hərəkət etməsini gözləmək çətindir – «Dayanın və Rəbbin xilasını görün» (Çıxış 14:13). Bizim «köhnə adamımız», «Adəm təbiətimiz» istəyir etmək vəziyyətimizi yaxşılaşdırmaq üçün bir şey indi.
Yusif Rəbbi gözləməyi öyrənən birinin yaxşı nümunəsidir. Onun inkişafı quyudan saraya qədər davamlı idi. Yusifin öyrəndiyi bacarıq ürəklərimizi Onu gözləməyə ruhlandırsın.
Yusifin quyusu bizim tələmizdir
Yusif bizə Yaradılış 30:22-24-də təqdim olunur, lakin biz onun həyatı haqqında 37-50-ci fəsillərdə oxuyuruq. O, atası Yaqubun sevimli oğlu idi və nəticədə qardaşları tərəfindən nifrət edilirdi (Yaradılış 37:3-4). Yusif atasının ölkədəki nüfuzuna və əlbəttə ki, atasının Allah qarşısındakı xarakterinə maraq göstərirdi. O, qardaşları haqqında atasına pis bir xəbər gətirdi – və yuxularını məsumcasına bölüşməsi və atasının ona olan açıq sevgisi ilə birlikdə, Yusif bir quyuya düşdü.
Yaradılış 37:14-də Yaqub Yusifi qardaşlarının rifahını axtarmağa göndərdi. 19-cu ayədə qardaşları tərəfindən istehzalı şəkildə «yuxucu» adlandırılır və 24-cü ayədə quyuya atılır. Yalnız 17 yaşında olan Yusif indi dəhşətli bir vəziyyətdə idi – öz qardaşları onu öldürmək üçün sui-qəsd qurmuş, rəngli paltarını soyundurmuş və quyuya atmışdılar. Bu, dindar, saleh bir insanın, hətta yetkin bir möminin Allahın dərhal hərəkət etməsini gözləyə biləcəyi bir vəziyyətdir!
Allah qardaşlarının onu quyuya atmasının qarşısını ala bilərdi və ya Yusifi quyudan dərhal xilas edə bilərdi. Lakin biz Onun Yusif üçün daha böyük planları olduğu üçün Rubeni onun həyatını xilas etmək üçün istifadə etməsində Onun suverenliyini görürük (Yaradılış 37:21-22).
Tez-tez biz Allahın bizi xilas etməsini gözləyirik bir vəziyyətdən O, bizi xilas etmək üçün planlar qurarkən vasitəsilə onu. Biz Yeşaya 43:2-3-də çətin, lakin təsəlliverici bir düşüncəni oxuyuruq:
«Sular arasından keçəndə Mən səninlə olacağam; çaylar arasından keçəndə onlar səni basmayacaq. Odun içindən keçəndə yanmayacaqsan, alov səni yandırmayacaq. Çünki Mən sənin Allahın Rəbbəm, İsrailin Müqəddəsi, sənin Xilaskarınam.» (Yeşaya 43:2-3)
Yusif quyuda əzab çəkirdi; o, qardaşlarından onu azad etmələrini xahiş etdi, lakin onlar etmədilər. Qardaşları taxıl almaq üçün Misirə gələndə onun əzabını xatırladılar:
«Onlar bir-birinə dedilər: «Biz qardaşımızla bağlı həqiqətən günahkarıq, çünki o, bizə yalvaranda onun ruhunun əzabını gördük və eşitmədik; buna görə də bu sıxıntı başımıza gəldi»» (Yaradılış 42:21)
Əgər Yusif özünü xilas etmək üçün quyudan çıxa bilsəydi, hərəkət edərdi. O, qardaşlarına yalvardı, lakin faydası olmadı. O, Allahın hərəkət etməsini gözləməli idi – biz də elə! Yusifin quyusu bizim tələmizdir. Tez-tez biz özümüz üçün hərəkət etməyə çalışırıq və ya başqalarından kömək istəyirik, halbuki Allahın hərəkət etməsini gözləməliyik.
Potifarın yeri
Allah Yusifi quyudan xilas etdi – o, iyirmi gümüş şekelə Midyanlı tacirlərə satıldı (Yaradılış 37:28). Yusif Misirə, fironun zabiti, mühafizə rəisi olan Potifarın yanına düşdü (Yaradılış 39:1). Allah əlbəttə ki, hərəkət edirdi, lakin Yusif bunu görmürdü. O, evindən millərlə uzaqda və çətin vəziyyətdə idi. Lakin Rəbb ona Potifarın lütfünü tapmağa icazə verdi. Əslində, O, Yusifin xatirinə Potifarın evini xeyir-dua etdi! Yusifin idarəetmə bacarıqları Allahın xeyir-duası ilə birləşərək ağasının hər şeyi ona həvalə etməsinə imkan verdi (Yaradılış 39:4-6). Potifar Rəbbin Yusiflə olduğunu tanıdı. Bu, hətta bir sınaqda belə itaətkar bir möminin başqalarına xeyir-dua verə biləcəyini göstərir – ən çətin şəraitdə belə Allahın Öz övladlarına lütfünü nümayiş etdirir. Davranışımız Allahı şərəfləndirə bilər və eyni zamanda dünyaya bir şahidlik ola bilər.
Bütün evini Yusifə həvalə etmiş Potifar, onu izləyən yeganə adam deyildi. Potifarın arvadı da Yusifi izləyirdi (Yaradılış 39:7), onunla pislik etmək istəyirdi. O, gözəl görünüşlü idi və qadın öz irəliləyişlərində amansız idi (Yaradılış 39:6-16). Lakin Yusif Allaha sadiq idi və özünü təmiz saxlamağı qərarlaşdırmışdı. O, ağasının arvadının istəklərini rədd etdi və qadın onu qurandan sonra evdən qaçdı (Yaradılış 38:12). Günahla aramızda məsafə saxlamaq yaxşı bir şeydir! Baxmayaraq ki, o, Allaha qarşı günah etməməyə və Potifara hörmətsizlik etməməyə sadiq idi, Allah Yusifi həbsxanaya çatdırmaq üçün pərdə arxasında hərəkət edirdi. Qeyd etmək vacibdir ki, Allah Potifarın arvadını günah etməyə məcbur etmir. Əksinə, O, qadının əxlaqsız davranışının Yusifi həbsxanaya salmasına icazə verir. Yusif Allahın onu Kənandakı ailəsinə qaytarmasını gözləyə bilərdi, lakin Allahın başqa planları var idi: O, Yusifin bir qulluqçu ilə görüşməsini istəyirdi. Gəlin Rəbdə özümüzü ruhlandıraq ki, ən çətin şəraitdə belə Allah bizim üçün hərəkət edir. Qeyd edək ki, Yusif şikayət etmirdi.
Həbsxana
Yusif, mübarək Rəbbimiz İsa Məsih kimi, salehlik naminə əzab çəkdi, həbsxanaya düşəndə – Allahın onu istədiyi yerə. O, padşahın məhbuslarının saxlandığı həbsxanada idi. Xatırladaq ki, biz Yusifin şikayət etdiyini görmürük. O, quyudan və ya Potifarın evindəki hadisədən dərs almışdımı? Rəbblə olan təcrübələrimiz bizə Ona güvənməyi öyrətməlidir.
Yusif xoşbəxt bir qul kimi görünürdü. Allahın lütfü onun üzərində idi və onun idarəetmə bacarıqları qüsursuz idi. Həbsxana nəzarətçisi bunu fərq etdi və Yusifi məsuliyyətə qoydu (Yaradılış 39:21-23). Yusifin həyatı bizə öyrədir ki, hətta dəhşətli şəraitdə belə, Allah tərəfindən verilmiş bacarıqlarımızı və istedadlarımızı Onu şərəfləndirmək üçün istifadə edə bilərik. Onun münasibəti bizə nümunədir, o, qulluqçu və çörəkçidən niyə kədərli olduqlarını soruşanda (Yaradılış 40:7).
Kədərlənmək üçün səbəbi olan Yusif şən idi. Bizə şəraitimizə baxmayaraq Rəbdə sevinmək tövsiyə olunur (Filipililərə 4:4). Şəraitimiz dəhşətli ola bilər, lakin biz Rəbbin sevgisində, mərhəmətində, xeyirxahlığında, yaxşılığında və lütfündə sevinə bilərik! Nəhayət, Yusif həbsxana yoldaşlarının yuxularını yozdu və baş qulluqçudan onu xatırlamasını xahiş etdi (Yaradılış 40:14-15). Yusif öz işini müdafiə edərkən və firona xilas üçün baxarkən kiçik bir geriləmə görürük. Bəlkə də biz də eyni şeyi edərdik.
Saray
Yusifin həyatı bu məqalənin əhatə dairəsindən kənara çıxır, lakin məqsədimiz üçün bu tədqiqatı 41-ci fəsildə bitiririk, burada fironun sehrbazlarının yozmadığı narahat edici bir yuxusu var idi. Bu vəziyyət baş qulluqçunu Yusifi «xatırlamağa» vadar etdi. Həbsxanadan çağırılan Yusif, əvvəlcə Allahı şərəfləndirərək, «Bu mən deyiləm; Allah firona sülh cavabı verəcək» (Yaradılış 41:16) dedi. Həmin gün firon Yusifi Misirin valisi rütbəsinə qaldırdı. Yusif sonra yeddi bolluq ilində taxılı ağıllıca yığdı. Bəlkə də indi Yusif Allahın əvvəldən onun üçün hərəkət etdiyini görə bilirdi. Yusif Allahın həyatında hərəkət etdiyini burada tanıdı ki, sonda canları xilas edən o olsun?
Oğullarının adlandırılmasında bir dərs var: Manaşşe (unutduran) və Efraim (bərəkət). Ailəsini xatırlayarkən, qardaşlarının ona vurduğu ağrıların bəzilərini unutdu. Və bəli, Allah ona onlarla məşğul olmağa icazə verdi. Lakin Yusif böyük mənzərəni gördü. O, əslində əzab çəkdiyi torpaqda bərəkətli idi. Allah onun üçün hərəkət etdi və dünya faydalandı.
Nəticə
Biz Allahın Yusif üçün bir vəziyyətdən digərinə aparılarkən hərəkət etdiyini açıq şəkildə görürük. Quyudan Potifarın evinə aparıldı. Potifarın evindən həbsxanaya aparıldı. Həbsxanadan saraya aparıldı. Bütün bu müddət ərzində Allah Öz mükəmməl iradəsini yerinə yetirmək üçün hərəkət edirdi. Yusif sonda qardaşları ilə danışarkən bunu gördü və o möhtəşəm ifadəni söylədi,
«Lakin indi, məni buraya satdığınız üçün kədərlənməyin və ya özünüzə qəzəblənməyin; çünki Allah məni sizdən əvvəl həyatı qorumaq üçün göndərdi» (Yaradılış 45:5)
Bizim üçün sual budur: «Allahın həyatımızda hərəkət etdiyini nə vaxt görürük?» Səyahətin sonunda Rəbbin hər bir şəraiti və vəziyyəti Öz məqsədləri üçün təşkil etdiyi aydın ola bilər, lakin biz yolda Allahın hərəkət etdiyini görə və başa düşə bilərikmi? Əgər etsək, o qədər şikayət etməyəcəyik – və hətta Rəbbin Öz şöhrəti və bizim qazancımız üçün etdiyi şeylərdə sevinə bilərik. Mübarək Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsih bizim mükəmməl nümunəmizdir. O, bağçada dedi,
«Ata, əgər Sənin iradəndirsə, bu qədəhi Məndən götür; lakin Mənim iradəm deyil, Sənin iradən olsun» (Luka 22:42)
Biz Allahın həyatımızda hərəkət etməsini və Öz mükəmməl iradəsini yerinə yetirməsini istəyirikmi? O, Yusiflə etdi!
